編寫本書的思路：透視世界看中國(guó)，通過(guò)歷史看現(xiàn)在望未來(lái)，從宏觀到微觀，從企業(yè)家精神、企業(yè)文化、戰(zhàn)略、人才、技術(shù)、經(jīng)營(yíng)、管理等進(jìn)行全方位的思考，探究中國(guó)現(xiàn)代化企業(yè)承擔(dān)的使命和發(fā)展的道路，由此尋找以下幾個(gè)問(wèn)題的答案：為什么建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)需要千千萬(wàn)萬(wàn)家現(xiàn)代化企業(yè)？中國(guó)現(xiàn)代化企業(yè)總體上應(yīng)向哪個(gè)方向發(fā)展？應(yīng)依靠哪些力量？為發(fā)展中國(guó)現(xiàn)代化企業(yè)，需要怎么樣的外部環(huán)境和內(nèi)部要求？企業(yè)家作為企業(yè)的核心，應(yīng)該具備哪些精神？應(yīng)該抓哪些關(guān)鍵？怎樣科學(xué)地組織各種生產(chǎn)要素，并高效地運(yùn)營(yíng)企業(yè)？企業(yè)應(yīng)如何妥善處理上下、內(nèi)

任職資格管理是當(dāng)下企業(yè)從人力資源管理、任務(wù)與責(zé)任管理升級(jí)到組織能力提升和組織效能提升的重要技術(shù)標(biāo)志，也是銜接企業(yè)戰(zhàn)略和人才實(shí)力的專業(yè)基石。本書旨在解答高級(jí)管理人員、人力資源從業(yè)者在任職資格體系構(gòu)建與應(yīng)用過(guò)程中遇到的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，幫助管理者及HR以任職資格體系作為人力資源管理的主旋律，既對(duì)接考核激勵(lì)，又銜接培養(yǎng)發(fā)展；幫助HR及業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)掌握任職資格體系構(gòu)建的理論基礎(chǔ)、構(gòu)建方法、技術(shù)核心與操作實(shí)務(wù)，并結(jié)合優(yōu)秀實(shí)踐案例進(jìn)行總結(jié)說(shuō)明，幫助實(shí)踐者澄清認(rèn)識(shí)，高效應(yīng)用。

在未來(lái)的商業(yè)世界，企業(yè)之間的業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，不再是直線式、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的對(duì)弈，而是龐大的、全方位的生態(tài)圈之間的對(duì)戰(zhàn)。借助互聯(lián)網(wǎng)的威力，所謂平臺(tái)模式已經(jīng)越來(lái)越流行，并且將在未來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間之內(nèi)占有重要地位。 平臺(tái)模式已然成為互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的主流商業(yè)模式，在當(dāng)今的商業(yè)世界，如果想要獲得成功，建立完善的平臺(tái)生態(tài)圈至關(guān)重要。平臺(tái)商業(yè)模式的精髓，在于打造一個(gè)相對(duì)完善的，同時(shí)具有強(qiáng)大成長(zhǎng)空間的平臺(tái)生態(tài)圈,這種平臺(tái)系統(tǒng)能夠最大限度地激發(fā)同平臺(tái)各系統(tǒng)之間的互動(dòng)，打破原有產(chǎn)業(yè)鏈的局限。 對(duì)于傳統(tǒng)企業(yè)來(lái)說(shuō)，企業(yè)決策者若能以超前

黨的二十大報(bào)告提出，要加快發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合。本書主要研究服務(wù)業(yè)數(shù)字化的理論及實(shí)踐，力圖搭建服務(wù)業(yè)數(shù)字化的基本理論架構(gòu)，并對(duì)服務(wù)業(yè)數(shù)字化所帶來(lái)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)影響進(jìn)行深入分析。主要內(nèi)容包括服務(wù)業(yè)數(shù)字化的理論基礎(chǔ)、數(shù)字化克服服務(wù)業(yè)“成本病”的機(jī)制與路徑、人工智能在服務(wù)業(yè)領(lǐng)域?qū)Α俺杀静　钡闹斡�、�?shù)字化對(duì)服務(wù)消費(fèi)的促進(jìn)機(jī)制、服務(wù)業(yè)數(shù)字化與營(yíng)商環(huán)境改進(jìn)、服務(wù)業(yè)數(shù)字化對(duì)就業(yè)新形態(tài)的影響，還包括服務(wù)業(yè)內(nèi)部各個(gè)行業(yè)如旅游業(yè)、金融業(yè)等數(shù)字化的理論與實(shí)踐，平臺(tái)對(duì)服務(wù)業(yè)數(shù)字化的推動(dòng)作用。

本書是中共浙江省委黨校學(xué)人書系之一種。陳自芳是浙江省委黨校（浙江行政學(xué)院）資深教授，長(zhǎng)期從事中國(guó)經(jīng)濟(jì)史、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、政府經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等方面的教學(xué)與研究工作，著述頗豐。本書從陳自芳教授三十余年來(lái)學(xué)術(shù)研究成果中精選出近三十篇文章匯編而成，主要內(nèi)容包括中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究論文，國(guó)民經(jīng)濟(jì)問(wèn)題研究論文，區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐研究論文。在一定程度上反映了作者在該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)成就。

隨著西方消費(fèi)社會(huì)的發(fā)展和中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型，中西方消費(fèi)文化、傳統(tǒng)與現(xiàn)代消費(fèi)文化的融合與沖突愈演愈烈，我國(guó)消費(fèi)文化呈現(xiàn)出紛繁復(fù)雜的景象，制約著人們生活和社會(huì)發(fā)展。構(gòu)建一種與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義相適應(yīng)的消費(fèi)文化，是時(shí)代之亟需。本書堅(jiān)持以“人民為中心”的價(jià)值立場(chǎng)，通過(guò)梳理馬克思主義的消費(fèi)文化思想和西方消費(fèi)文化研究的話語(yǔ)資源，回顧傳統(tǒng)消費(fèi)文化的變遷的歷史理路，描述當(dāng)代中國(guó)消費(fèi)文化的復(fù)雜圖景等，著重指出了新時(shí)代中國(guó)消費(fèi)文化創(chuàng)新的價(jià)值選擇和現(xiàn)實(shí)路徑，旨在引導(dǎo)人們自覺抵制西方消費(fèi)主義文化的侵蝕，走向健康合理的消

中國(guó)馬克思主義綠色發(fā)展觀作為一種關(guān)于發(fā)展問(wèn)題的理論思考和根本看法，是經(jīng)由幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的接力探索而孕育、形成、成熟的關(guān)于綠色發(fā)展的主張和觀點(diǎn)集合，它賦予什么是綠色發(fā)展、為什么要實(shí)行綠色發(fā)展以及怎樣實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展等重大問(wèn)題以科學(xué)系統(tǒng)的回答，其核心思想內(nèi)在地結(jié)構(gòu)為基本理論與方法體系，昭示出當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義在發(fā)展問(wèn)題探索上的創(chuàng)新發(fā)展，不僅為新時(shí)代中國(guó)綠色發(fā)展提供了理論支撐和行動(dòng)指南，而且為世界綠色發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。 本書從“基本理論與方法”的論域，按照“現(xiàn)實(shí)化形態(tài)

東海王氏是魏晉南北朝時(shí)期著名的世家大族。本書對(duì)東海王氏的源流盛衰、姻婭交游、家學(xué)門風(fēng)等進(jìn)行全面系統(tǒng)的考察，對(duì)王朗、王肅、王元姬、王僧孺等代表人物進(jìn)行深人細(xì)致的研究。旨在展現(xiàn)東海王氏一族的演進(jìn)軌跡和文化面貌，揭示其對(duì)政治變遷和學(xué)術(shù)發(fā)展的重要影響。

本書從民事訴訟請(qǐng)求的三維構(gòu)造出發(fā)，系統(tǒng)研究了中國(guó)消費(fèi)民事公益訴訟請(qǐng)求的邏輯起點(diǎn)、請(qǐng)求權(quán)類型和實(shí)體判決資格。通過(guò)實(shí)證分析深描司法實(shí)踐，提出消費(fèi)民事公益訴訟請(qǐng)求理性運(yùn)性的制度保障對(duì)策。本書的研究致力于消費(fèi)民事公益訴訟請(qǐng)求理論基礎(chǔ)的夯實(shí)、立法規(guī)定的完善以及司法實(shí)踐的有序運(yùn)行。

許杰（1901—1993）是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)重要作家、文學(xué)理論家，20世紀(jì)20年代創(chuàng)作《慘霧》等一批重要的鄉(xiāng)土題材小說(shuō)，被茅盾稱為“那時(shí)候一篇杰出的作品”，結(jié)構(gòu)縝密，氣魄雄壯。許杰是文學(xué)研究會(huì)成員，深刻體認(rèn)“為人生而藝術(shù)”的文學(xué)觀念，自覺接受無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文藝思想，在創(chuàng)作實(shí)踐中進(jìn)行了真誠(chéng)的探索與試驗(yàn)。后來(lái)赴南洋吉隆坡從事《益群日?qǐng)?bào)》主編工作，倡導(dǎo)新興文藝運(yùn)動(dòng)，為推動(dòng)新馬華文文學(xué)發(fā)展做出了極為重要的貢獻(xiàn)。1935年，許杰應(yīng)暨南大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)鄭振鐸之邀，擔(dān)任暨南大學(xué)文學(xué)院中文系教職，1944年擔(dān)任文學(xué)院院