本書首次系統(tǒng)研究宋代文官以外的知識分子和識字群體，評估了宋代民眾的文化水平和識字率。研究列出宋代知識分子和專業(yè)人才的譜系，士大夫、士子、教師、僧道、傭書等為知識分子階層；吏人、醫(yī)生、巫祝、商賈、伎術(shù)、匠人、藝人等為社會職業(yè)中的功能性識字群體；其他階層中的識字者，為適應(yīng)社會生活。宋代識字率約為8%。宋文化造極于史的高峰，建立在民眾文化水平普遍提高的渾厚高原之上。

本書為學(xué)術(shù)專著。白先勇是臺灣當(dāng)代著名作家，其小說創(chuàng)作將中華傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)與審美意識提升到一種新的境界。他跨區(qū)域、跨國度的文學(xué)創(chuàng)作以及由此產(chǎn)生的文學(xué)影響，也為海外華文文學(xué)乃至世界文學(xué)做出了一定的貢獻(xiàn)，其代表作已被翻譯成多種語言，在國外產(chǎn)生了積極而持續(xù)的影響。本研究以白先勇的三部代表作即《臺北人》《孽子》《紐約客》的英譯為研究對象，以翻譯模式為研究主題，借助英譯底稿及其他相關(guān)一手資料，對三種不同翻譯模式的緣起、操作過程、策略選擇等以歷史語境還原的形式進(jìn)行了動(dòng)態(tài)的描述性研究。

本書圍繞當(dāng)今汽車金融的實(shí)際操作需要，以真實(shí)生動(dòng)的案例、翔實(shí)可靠的數(shù)據(jù)，系統(tǒng)介紹了汽車金融的概述、目前國內(nèi)外汽車金融的發(fā)展概況、汽車金融市場的主體、汽車消費(fèi)信貸、汽車保險(xiǎn)、汽車租賃、汽車置換以及當(dāng)前汽車金融發(fā)展面臨的困境和未來的發(fā)展趨勢。每個(gè)項(xiàng)目都引人了實(shí)際案例分析，貼合生活，并且通過指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐，結(jié)合實(shí)際案例，強(qiáng)化其實(shí)踐應(yīng)用能力，有利于更好地把握知識內(nèi)容。

本書總結(jié)了作者近期在低溫環(huán)境下土木工程材料與結(jié)構(gòu)破壞機(jī)理及力學(xué)性能研究成果。本書從工程實(shí)際出發(fā)，采用試驗(yàn)及理論分析方法，對低溫環(huán)境下土木工程材料及結(jié)構(gòu)構(gòu)件破壞機(jī)理、力學(xué)性能進(jìn)行深入研究，闡述了低溫環(huán)境對建筑材料及結(jié)構(gòu)構(gòu)件力學(xué)性能作用影響規(guī)律及關(guān)鍵影響參數(shù)。在試驗(yàn)及理論分析基礎(chǔ)上，發(fā)展了低溫環(huán)境下土木工程材料及結(jié)構(gòu)構(gòu)件理論分析模型及設(shè)計(jì)方法。

本書輯錄著名考古學(xué)家、古文字學(xué)家、史學(xué)家王恩田先生關(guān)于古史研究的論文，以商周史為主體，上迄新石器文化，下至秦漢。關(guān)于周、魯、齊、秦、晉、虢、秦、楚、燕、吳、宋、曾、紀(jì)、杞、滕、邾、費(fèi)等先秦古國的史地問題，均有專題論述。作者運(yùn)用古文字、考古材料與傳世文獻(xiàn)相結(jié)合的方法，旁征博引，慎思明辨，提出很多新觀點(diǎn)。對于素來苦于文獻(xiàn)匱乏的商周史研究，作者充分發(fā)揮考古學(xué)補(bǔ)史證史的作用，大大拓展了商周史的研究空間，體現(xiàn)了其恢宏的學(xué)術(shù)視野、精深的研究能力和厚實(shí)的史學(xué)理論功底。

本書是作者多年從事簡帛研究的結(jié)晶之作，涉及云夢秦簡、里耶秦簡、張家山漢簡、天長紀(jì)莊木牘、尹灣漢簡等諸批重要簡牘的專題研究，以及簡帛學(xué)的學(xué)科分支、中國簡帛學(xué)體系的構(gòu)建、出土簡帛整理的理論與實(shí)踐、簡帛學(xué)史的理論總結(jié)與研究等有關(guān)簡帛學(xué)理論與學(xué)科建設(shè)問題的系列前沿思考。該書研究既專注于中國境內(nèi)出土的簡牘帛書資料，亦涉及中國以外世界其他國家出土簡牘的整理研究與國際合作；既關(guān)注東亞范圍內(nèi)漢文簡牘的出土，亦留意我國古代民族文字簡牘的價(jià)值與意義，具體研究實(shí)踐與理論凝練提升并重，立足中國與全球視野并舉，基本代表和

書畫藝術(shù)是我們的國之精粹，亦展現(xiàn)文人風(fēng)骨。啟功先生既是教育家、學(xué)識淵博的國學(xué)大師，也是獨(dú)步當(dāng)代的大書法家、繼承了中國文人畫優(yōu)良傳統(tǒng)的畫家，堪稱詩書畫三絕。他將學(xué)術(shù)與藝術(shù)相貫通，將傳統(tǒng)文化的深厚素養(yǎng)與敏銳準(zhǔn)確的藝術(shù)鑒賞眼光完美結(jié)合，成為古書畫鑒定的通人。 本書分為六個(gè)篇章，既有古書畫鑒定方面令人心折贊嘆的精深研究、獨(dú)到見解，也有對整個(gè)書法史的深入解析、透辟之論，其《論書絕句》及口釋就是一部簡明的中國書法史。同時(shí)還有懷念吳鏡汀、溥心畬、齊白石、李叔同、臺靜農(nóng)、趙樸初先生的文字，樸實(shí)平淡之中勾勒出一

著名物理學(xué)家、中科院院士葛墨林從20世紀(jì)70年代末結(jié)識楊振寧先生，80年代多次赴美跟隨楊先生開展研究，后來在楊先生的直接領(lǐng)導(dǎo)下參與南開大學(xué)數(shù)學(xué)所理論物理研究室的創(chuàng)建和教學(xué)科研，在楊先生創(chuàng)建清華大學(xué)高等研究中心初期又作為兼職教授短期參與教研工作。葛墨林院士與楊振寧先生合作了近半個(gè)世紀(jì)，亦師亦友，建立了深厚的情誼。在本書中，葛墨林院士以真摯動(dòng)人的感情，回憶了楊振寧先生在開展物理學(xué)研究、支持祖國教育科技發(fā)展、維護(hù)祖國名譽(yù)尊嚴(yán)、關(guān)心提攜后輩學(xué)人等方面做出的杰出貢獻(xiàn)。

本書的基本主旨是，法律東方主義造就的結(jié)果經(jīng)常是作為主體的西方觀察者可以不自知地聲稱擁有對于中國法的最終詮釋權(quán)，對于這樣一種壟斷性的話語霸權(quán)，不可能不對其進(jìn)行反抗，但反思甚至反抗并不等于就是簡單否定，而只是意在否定偏狹的原旨主義式的法治觀念。從“法律東方主義”邁向“東方法律主義”，本質(zhì)上是在現(xiàn)有體制構(gòu)造基礎(chǔ)之上如何建構(gòu)中國法治話語體系與法治國家的問題。當(dāng)下中國學(xué)人既要接續(xù)后現(xiàn)代法學(xué)的批判精神，確立一種明確的自省意識，重新審視自己的法治觀，在法治建構(gòu)的過程中盡可能避免現(xiàn)代性的傲慢與偏見，尤其是對個(gè)人

本書立足環(huán)境、健康、安全等公共風(fēng)險(xiǎn)領(lǐng)域，以法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的體系化整合技術(shù)與法律社會學(xué)的系統(tǒng)分化理論作為分析工具，嘗試打破大陸法系根深蒂固的部門法壁壘，重構(gòu)部門法劃分的理論范式，將民法、刑法、行政法上的風(fēng)險(xiǎn)控制工具納入統(tǒng)一的分析框架，揭示出不同部門法在風(fēng)險(xiǎn)管控問題上的關(guān)聯(lián)性與互補(bǔ)性，并以此為基礎(chǔ)構(gòu)建風(fēng)險(xiǎn)領(lǐng)域的公私法/部門法合作框架。在結(jié)構(gòu)上，本書前半部分構(gòu)建風(fēng)險(xiǎn)領(lǐng)域的公私法/部門法合作理論，后半部分立足具體風(fēng)險(xiǎn)領(lǐng)域進(jìn)一步檢驗(yàn)部門法合作理論并細(xì)化其制度合作框架。