元宇宙是數(shù)字新文明，代表人類的未來。元宇宙中充滿著數(shù)字，要從數(shù)字原理上認知元宇宙，深刻闡明元宇宙之真諦。本書有三大特點：一是揭示元宇宙的道，從本質(zhì)上認知元宇宙。二是系統(tǒng)闡述元宇宙的生態(tài)體系，主要是技術(shù)體系、經(jīng)濟體系和社會體系。三是對元宇宙研究的大集成。

法語單詞是法語學(xué)習(xí)的根基，好的學(xué)習(xí)方法對于法語學(xué)習(xí)至關(guān)重要。用對技巧，背一個法語單詞，相當(dāng)于記住了一群單詞。本書每個單詞組群都配有一副精美的插圖，將難易程度不等的詞混排，利用插圖來幫助單詞記憶，可以說是把思維導(dǎo)圖法和圖像聯(lián)想記憶法綜合起來的一種學(xué)習(xí)方法。《3000法語單詞分類速記超圖解》初衷是讓法語學(xué)習(xí)者在短時間內(nèi)快速掌握單詞，實現(xiàn)質(zhì)與量的飛躍。書中涵蓋了生活和工作、學(xué)習(xí)的方方面面，將單詞分為以下主題：愛好、服飾、感官與感知、疾病、動物、天氣、月份與節(jié)日、家庭、樂器、交通、教育、職業(yè)、運動、飲食

本書是青年詩人魯娟的一部詩集，收錄其近年來創(chuàng)作的詩歌86首。彝族文化似乎是詩歌的富礦，挖掘出的一小塊靈石，就能見其熠熠生輝。只是人的名字、女性的名字、植物的名字、地名，用漢語寫出來，就天然具有柔軟的詩性表達。民族風(fēng)情、地域色彩、某種神秘意味、個人置身其間的生命體驗，構(gòu)成了魯娟詩歌的特點。對人性的挖掘，對同一事物內(nèi)在精神的呈現(xiàn)，獨特的思考，也就是本質(zhì)上而不僅是外在的奇異，精氣神的統(tǒng)一，是魯娟寫作的向度。

本書是青年詩人龍少的一部詩集，收錄詩人近年來來創(chuàng)作的詩歌119首。龍少的詩更多地反映了輕盈、柔軟、甜美、溫暖的少女心和浪漫情懷，似乎人世的艱難還不曾打擊過她。她善于讓家庭成員和朋友在自然環(huán)境中出場，在描繪或敘述插花、櫻桃、玫瑰、藍鳥、大海、河流、風(fēng)雪、薄霧、星星等外物之后，常常把詩意轉(zhuǎn)到人物身上，使景物顯現(xiàn)人間情意，生發(fā)煙火氣息。龍少執(zhí)著地把歡愉之辭表達出來，體現(xiàn)了她在創(chuàng)作上的一種迷戀和追求。

青年詩人陳翔的一部詩集，精選詩人多年創(chuàng)作的詩歌70首。陳翔的寫作從形式上看有一種整飭感，這會讓人想到1920年代的新格律派。他可能試圖通過這種方式來節(jié)制漫無邊際的語言泛濫，并濃縮、錘煉詞語以及相關(guān)的經(jīng)驗。在他的詩歌中，有一種加密和強化的氣質(zhì)，詞語與詞語，上一句與下一句之間的邏輯聯(lián)系非常緊密，這對于青年詩人來說是一種很有效的自我訓(xùn)練，有效地避免了空泛和蕪雜的表達。

青年詩人蘇仁聰?shù)囊徊吭娂�，精選詩人多年創(chuàng)作的詩歌106首。蘇仁聰生長于云南鎮(zhèn)雄，視聽所及和心思所往，多為人世的艱辛、不幸、饑餓、寒冷、灰暗、血腥……可見，他有一顆敏感、柔弱、善良的心，還有一片關(guān)切天下疾苦的傳統(tǒng)文人情懷。因而，他的詩，更多的是觀照現(xiàn)實生活、撫慰底層人事與卑微物理，常常讓人為他揭示的病痛與死亡、悲傷與無奈而動容，也讓人注意到這個年輕詩人的精神世界之滄桑與沉重。從他的詩歌對人、事、物的敘述、想象和理解來看，可見他有耐心又銳利的觀察，并且有突出的敘事能力。

青年詩人盧山的一部詩集，精選詩人多年創(chuàng)作的詩歌127首。有了新疆的生活體驗后，盧山的詩展現(xiàn)出了一種新的開闊意境。實際上，生命的真實構(gòu)成了盧山詩歌創(chuàng)作的一條清晰的脈絡(luò)無論是抒寫青春或愛情，還是江南與邊塞。盧山詩歌的力度源自生命的燃燒。與他的舊作相比，這組詩有了更為質(zhì)樸、渾厚、沉穩(wěn)的意象與表達，這是那片遼闊土地的賜予，也是詩人生命的深沉感悟。

青年詩人王少勇的一部詩集，精選詩人多年創(chuàng)作的詩歌120首。王少勇的詩均來自對日常生活的感悟，似乎剔除了詩歌中的某些技巧，類似于鹽，尋常中有著稀有的品質(zhì)，平淡中有著新奇的滋味。他積極探索現(xiàn)代漢詩的及物性寫作，并呈現(xiàn)出了一種屬于自己的平淡而富有深意的表現(xiàn)方式。

青年詩人梁書正的一部詩集，精選詩人多年創(chuàng)作的詩歌139首。梁書正的詩歌帶有很強的抒情性，這一抒情既具體又抽象，具體是指其抒情的起源都基于日常生活的事實尤其是鄉(xiāng)土生活的事實：一草一木，一飯一粥……抽象指的是抒情的指向并不局限于具體的人事，而是指向土地、自然、人性、生活等具有本質(zhì)意味的存在。這些詩歌中有一種確信的姿態(tài)，不僅僅是對語言和詞語的確信，也是對一種滿足于日常生活并能從中獲得詩意象征的確信，這使得梁書正的詩歌行云流水，樂觀豁達。

中國廣核集團（簡稱中廣核）對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)源于對國家戰(zhàn)略號召的響應(yīng)，也在發(fā)展清潔能源，造福人類社會的企業(yè)使命下不斷升華，同時由于公眾對核安全等認知不足，中廣核也高度重視開展責(zé)任溝通，最終形成具備中廣核特色的使命引領(lǐng)、透明驅(qū)動型社會責(zé)任管理模式和路徑：責(zé)任理念思想引領(lǐng)，責(zé)任溝通透明驅(qū)動，責(zé)任管理全面融入，責(zé)任實踐落地生根。該模式也稱NICER模式，與中廣核善用自然的力量的品牌理念高度契合，表明中廣核持續(xù)美好、追求更善，助力實現(xiàn)國際一流的清潔能源企業(yè)的美好愿景。