資本永不眠：經(jīng)濟(jì)學(xué)家啟示錄這本書(shū)讓我們知道了為什么富人越富，窮人越窮？貨幣是如何運(yùn)作的？增長(zhǎng)從何而來(lái)？什么時(shí)候會(huì)發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)？為什么會(huì)出現(xiàn)失業(yè)？這些是連孩子們也有可能問(wèn)起的常見(jiàn)問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)學(xué)家卻無(wú)法給出明確答案，因?yàn)樗麄兺ǔ��?duì)此不以為意，更愿意研究與現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān)的數(shù)學(xué)模型

本書(shū)以一種宏大的歷史觀為基礎(chǔ)，圍繞元代的經(jīng)濟(jì)倫理關(guān)系及多元文化面相，集中探究了元代的經(jīng)濟(jì)倫理思想。從思想史研究的系統(tǒng)性和完整性出發(fā)，元代的思想不可或缺，目前傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)倫理思想的研究已取得一定成果，但鮮有人關(guān)注元代的經(jīng)濟(jì)倫理思想，本書(shū)有補(bǔ)白之意。本書(shū)從斷代史思想研究的特殊性出發(fā)，元代在蒙古人統(tǒng)治之下發(fā)生巨大變化，很多導(dǎo)致社

如何從浩瀚如煙且層出不窮的經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)中高效獲取有價(jià)值的信息困擾著很多經(jīng)濟(jì)學(xué)人。本書(shū)作者從經(jīng)濟(jì)學(xué)作為應(yīng)用科學(xué)的底層邏輯出發(fā)，結(jié)合科學(xué)研究的基本目標(biāo)與方法、對(duì)科技論文的基本認(rèn)知，提出了主體行為約束的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題分析范式（簡(jiǎn)稱ABC范式）和約束如何影響行為的科學(xué)問(wèn)題提出范式（簡(jiǎn)稱C2B范式），并結(jié)合大量案例，討論了經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)研

《知識(shí)生態(tài)化視閾下的創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)：演進(jìn)范式與治理機(jī)制》一書(shū)基于知識(shí)生態(tài)化視角研究創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)的演進(jìn)規(guī)律與治理機(jī)制，采用案例、計(jì)量統(tǒng)計(jì)、整體網(wǎng)等綜合研究方法進(jìn)行多層次的實(shí)證研究。從創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)視角出發(fā),刻畫(huà)了知識(shí)、產(chǎn)品二階段創(chuàng)新價(jià)值鏈,利用數(shù)據(jù)包絡(luò)分析方法測(cè)量了創(chuàng)新效率,將創(chuàng)新效率的價(jià)值鏈溢出、空間溢出納入統(tǒng)一分析框架。

《重商主義制度及其歷史意義》是杰出德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家古斯塔夫·馮·施穆勒的傳世名著。全書(shū)分七個(gè)部分：經(jīng)濟(jì)演化的階段、鄉(xiāng)村、市鎮(zhèn)、領(lǐng)地邦國(guó)、民族國(guó)家、重商主義和民族共同體。作者首先提出了經(jīng)濟(jì)具有不同演化階段的論點(diǎn)，然后按時(shí)間順序論述了歐洲經(jīng)濟(jì)在不同演化階段里的發(fā)展歷程及其主要特征。 本書(shū)的獨(dú)樹(shù)一幟之

花錢(qián)怎樣掌握分寸？投資如何把握時(shí)點(diǎn)？面對(duì)不確定性又該如何安排金錢(qián)？明智花錢(qián)不是要你摳摳搜搜，而是要讓你花出去的每一分錢(qián)都變成未來(lái)的財(cái)富。 金融學(xué)是一門(mén)花錢(qián)的藝術(shù)，它不僅是名利場(chǎng)上的資本搏擊，還滲透在日常生活的柴米油鹽中。一流投資家的決策方式，其實(shí)與家庭主婦并沒(méi)有什么不同。日本會(huì)講故事的MBA導(dǎo)師野口真人，迄今已在金融界

本書(shū)作者將金錢(qián)從定義中解放，還原至大眾所熟悉的形態(tài)，通過(guò)對(duì)貨幣史上歷次重大事件的分析，梳理出世界金融體系的發(fā)展過(guò)程，并予以解答。同時(shí)，作者也總結(jié)了大量歷史教訓(xùn)，對(duì)貨幣體系的弊端及經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源進(jìn)行剖析。

迪爾德麗·N.麥克洛斯基，世界著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家和經(jīng)濟(jì)史學(xué)家，被譽(yù)為當(dāng)代百科全書(shū)式的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。曾著有多部經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)著作，本書(shū)是她繼《糟糕的經(jīng)濟(jì)學(xué)》后又一篇以人文經(jīng)濟(jì)學(xué)為主題的重要著作，且進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了重視人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的必要性。 書(shū)中，麥克洛斯基延續(xù)了上一部作品《糟糕的經(jīng)濟(jì)學(xué)》中的觀點(diǎn)，用幽默且不失嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作風(fēng)格主張

本書(shū)為一論文集，書(shū)中選取了著名經(jīng)濟(jì)學(xué)者弗里德曼的幾篇著名論文。篇論及通貨膨脹和失業(yè)問(wèn)題，其間論述了作者對(duì)通貨膨脹成因的分析，以及作者所給出的解決方法。第二篇論及風(fēng)險(xiǎn)選擇的效用分析，其中作者通過(guò)模型分析了不同消費(fèi)者的風(fēng)險(xiǎn)選擇，并給出了作者的結(jié)論。第三篇討論了預(yù)期效用假說(shuō)和效用的可測(cè)性。在第四篇中，作者解釋了凱恩斯模型判斷

市場(chǎng)的誕生，決定了現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的形態(tài)。 廣泛存在于我們生活中的市場(chǎng)，到底是什么？ 這一問(wèn)題，是經(jīng)濟(jì)學(xué)中至關(guān)重要的一部分。 電商平臺(tái)是市場(chǎng)，股市是市場(chǎng)，求職平臺(tái)也是市場(chǎng)。 而市場(chǎng)里存在的需求與供給，更是決定著我們生活的幸福與否。 在這本書(shū)中，20世紀(jì)初英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界重要的人物，新古典學(xué)派的創(chuàng)始人阿爾弗雷德·馬