《元魏譯經(jīng)研究/敦煌與絲綢之路研究叢書》采用佛教文獻與歷史文獻相結合、文獻資料與實物出土資料相結合、資料統(tǒng)計與理論探討相結合的研究方法，以佛教文獻資料、史料和敦煌文書等資料為主體，在前輩學者研究的基礎上，展開研究。在文獻整理方面，盡量全面搜羅資料，進行譯經(jīng)方面的編年；在論述方面，盡量做到以材料為出發(fā)點，重點用統(tǒng)計分析和

《佛所行贊》是印度梵語文學史上的第一部“大詩”，在南北朝時期傳譯到中國，對中國文學產(chǎn)生了積極影響。本書對《佛所行贊》的詞匯進行了系統(tǒng)描寫，對詞條進行了具體考釋，從不同角度總結了材料的詞匯特點；考察了有別于一般中土文獻的特殊詞匯現(xiàn)象，采用語言接觸理論對這些特殊現(xiàn)象進行了解釋，初步討論了以佛經(jīng)翻譯為媒介的間接語言接觸對漢語

《四庫未收子部珍本匯刊［027］：諏吉便覽八卦圖》為古籍整理類圖書，線裝影印出版，是研究中國古代哲學的重要文獻。鄭同先生多年從事古籍的收藏和版本研究，發(fā)掘了學界重視的多種佚本及新版本，以稿本或抄本為主，整理出了50多部前所未見的珍本典籍，陸續(xù)公開出版。《四庫未收子部珍本匯刊［027］：諏吉便覽八卦圖》的公開發(fā)行，為學術

《四庫未收子部珍本匯刊［025］：增補諏吉寶鏡圖》為古籍整理類圖書，線裝影印出版，是研究中國古代哲學的重要文獻。鄭同先生多年從事古籍的收藏和版本研究，發(fā)掘了學界重視的多種佚本及新版本，以稿本或抄本為主，整理出了50多部前所未見的珍本典籍，陸續(xù)公開出版�！端膸煳词兆硬空浔緟R刊［025］：增補諏吉寶鏡圖》的公開發(fā)行，為學術

《敦煌道教文獻合集》是對敦煌道教文獻、吐魯番道教文書等資料的首次集中展示和系統(tǒng)點校。本書是第一冊，收錄六朝隋唐道教上清派經(jīng)書和靈寶經(jīng)目所見古靈寶經(jīng)書。每種文獻都包括解題、圖版、釋文三部分。本書是對目前為止敦煌道教文獻研究成果的集大成式總結，書中對早期道經(jīng)的分類考訂、卷次恢復、經(jīng)文輯佚、圖版搜集必將為相關學科研究提供可靠

《敦煌道教文獻合集》是對敦煌道教文獻、吐魯番道教文書等資料的首次集中展示和系統(tǒng)點校。本書是第二冊，收錄靈寶升玄經(jīng)及其他靈寶經(jīng)書。每種文獻都包括解題、圖版、釋文三部分。本書是對目前為止敦煌道教文獻研究成果的集大成式總結，書中對早期道經(jīng)的分類考訂、卷次恢復、經(jīng)文輯佚、圖版搜集必將為相關學科研究提供可靠的文獻資料，促進相關領

本書系香江哲學叢書之一。在佛教義理體系中，自證（svasa??vedana或svasa??vitti）意味著意識的反身性，這是由陳那（約公元五至六世紀）及其追隨者所發(fā)展的佛教知識論中的一個關鍵概念。關于心識能否了知其自身的討論，在佛教大眾部、說一切有部、經(jīng)量部和早期瑜伽行派中也有漫長的歷史，同樣的問題后來也在中觀和瑜伽

中華民族擁有瑰麗的神話傳說，其中創(chuàng)世神話猶如一顆熠熠生輝的明珠，尤為引人注目。中華創(chuàng)世神話凝聚了古人對天地開辟、人類起源、文化制度發(fā)明的神奇想象，它是文學，也是信仰，故事中的人物也被我們當作祖先來崇拜。在當今創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)過程中，這些瑰麗的神話，神話中偉大的英雄，轉(zhuǎn)變成文化資源，各地通過建設旅游景區(qū)、恢復祭典儀式，讓

鯀禹神話是影響最為深遠的中華創(chuàng)世神話之一，大多數(shù)重要的先秦文獻都對其進行了記錄。鯀禹神話也是內(nèi)容最為龐大的中華創(chuàng)世神話之一，在漫長的發(fā)展過程形成了鯀竊息壤、祝融殛鯀、鯀腹生禹、鯀化黃熊、大禹治水、禹會涂山、禹娶涂山、擊鼓送饗、禹定九州等有深遠影響的經(jīng)典敘事主題。在向各地傳播的過程中，鯀禹神話還與地方風物相結合，形成了富

本書從各種古籍中輯錄中華創(chuàng)世神話的有關記載，以“天地開辟”“三皇五帝與鯀禹治水”“人文肇始與氏族方國”“諸神與靈物”為分類，可以為神話愛好者及學者提供初步的文獻基礎。