本書選編了林徑一先生在馬克思主義理論研究、教育工作等方面的主要學(xué)術(shù)成果，并闡述了其學(xué)術(shù)成就，內(nèi)容包括毛澤東的早期哲學(xué)思想、毛澤東的哲學(xué)思想的形成和發(fā)展、毛澤東對馬克思主義認(rèn)識論的運(yùn)用和發(fā)展、毛澤東的倫理思想、毛澤東的軍事哲學(xué)思想等。

《河南》雜志第一期于1907年12月20日出版發(fā)行，1908年12月20日出版發(fā)行第九期，總共發(fā)行九期。劉積學(xué)任主編，張鐘端為總經(jīng)理，曾昭文、李炯齋、余誠、潘印佛、王傳琳、劉師培等人負(fù)責(zé)撰寫、組稿編輯和發(fā)行。雜志重要撰稿人：魯迅（新文化運(yùn)動的主將）、周作人（新文化運(yùn)動的主將）、蘇曼殊（近代作家、詩人、翻譯家，革新派的文

擁有儒家價值的范導(dǎo)，并不能保證我們的生活無懈可擊，但失去儒家價值的范導(dǎo)，卻注定了我們的生活會一無是處。中國文化的現(xiàn)代形態(tài)，正在悄悄滋養(yǎng)，想要成就一項事業(yè)，就要充滿韌勁地挺住，把它苦苦地熬成傳統(tǒng)�！端枷氲母”�》為清華國學(xué)院劉東教授的最新力作，希望與讀者分享自己致力于復(fù)建清華國學(xué)院以來的所思所慮。書中文字在在流露出劉東在現(xiàn)

2004年以來，南懷瑾先生在上海、海南等地對知識界、工商界、傳媒界作過五次重要講演，內(nèi)容包括東、西方文化發(fā)展的走向，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢，當(dāng)代人文教育的現(xiàn)狀與對策，中國傳統(tǒng)文化與工商經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，現(xiàn)代傳媒業(yè)對社會和文化傳播的責(zé)任，現(xiàn)代社會中個人的品格修煉和讀書養(yǎng)性等方面所作的思考和見解�！赌蠎谚�講演錄》收入的這些演講，淺顯

《矚望新軸心時代：在新世紀(jì)的哲學(xué)思考（豪華裝典藏本）》中還收入6篇我為前輩及友人著述所寫的序言，讀者或可從這些序言中看到我思考問題的路子。為什么我特別關(guān)注中國的經(jīng)學(xué)？蓋“五經(jīng)”（或“六經(jīng)”）是中國文化的源頭，它是夏、商、周三代重要的歷史文獻(xiàn)，深深植根于五千年中華文明的傳統(tǒng)之中，代代相傳發(fā)展到今天。我為什么特別關(guān)注儒家？

本書共12章，內(nèi)容包括富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善等。每章研究一個社會主義核心價值。各章均分為七部分：全章提要、相關(guān)案例、核心價值理論、應(yīng)用所述理論分析第二部分的案例、經(jīng)典作家特別是儒家和傳統(tǒng)文化有關(guān)論述、思考題、參考文獻(xiàn)。全書行文生動活潑，深入淺出，史論并茂，極具趣味性和可讀

珞珈講壇編委會編著的《珞珈講壇（第7輯）》收集了王蒙、二月河、陳國恩、陳洪、尚長榮、鄒元江、馮天瑜、宋鎮(zhèn)豪、萬獻(xiàn)初、韓永利、徐水生、陳勇、沃爾夫?qū)�顧彬、林崇德、麻天祥、黃釗、何衛(wèi)平、謝宇、單霽翔、陳望衡、斯科拉等蜚聲中外的專家、學(xué)者、名人在武漢大學(xué)珞珈講壇或在海內(nèi)外著名講壇上的精彩演講，并付諸出版，以讓更多的讀者朋友能

本書收錄2012年作客“華大講堂”的裴長洪、保育鈞、龔維斌、張銘清、李君如、湯錦臺、張宇燕的演講文稿，內(nèi)容涵蓋中國經(jīng)濟(jì)形勢、民營經(jīng)濟(jì)、社會轉(zhuǎn)型、發(fā)展道路、閩南文化、國際環(huán)境等熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題。其視野之寬闊、分析之精辟、見解之獨(dú)到、內(nèi)容之豐富、影響之廣泛，堪稱當(dāng)代中國思想文化薈萃。書中還收錄了每次演講后的互動問答，通過專家與

本書分政治編、行政編、基本法編、法律編、經(jīng)濟(jì)編、社會編、文化藝術(shù)編、歷史編、教育編、文學(xué)編、語言翻譯編和綜合編12編，匯集了一眾學(xué)者于2008～2011年間在澳門人文社會科學(xué)各領(lǐng)域的論述與評析，充分體現(xiàn)了澳門學(xué)術(shù)研究所具有的鮮明本土化特點(diǎn)、實(shí)踐導(dǎo)向特色。其研究范圍之廣、涉足問題之多、分析之深，均有助于我們?nèi)�面解讀澳門近

科學(xué)人文書系：誰在讓子彈飛