本書共分10章，分別是中國自貿(mào)區(qū)建設(shè)對警務(wù)工作的影響、自貿(mào)區(qū)建設(shè)中警務(wù)工作面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對、自貿(mào)區(qū)警務(wù)問題審視與機(jī)制創(chuàng)新、自貿(mào)區(qū)建設(shè)中的經(jīng)濟(jì)犯罪及其防控機(jī)制構(gòu)建、開放型經(jīng)濟(jì)新體制背景下的犯罪新風(fēng)險與治理路徑、比較借鑒視野下成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈警務(wù)合作機(jī)制構(gòu)建、偵查博弈論視域下“殺豬盤”犯罪偵查問題探討、非同質(zhì)化通證洗錢犯

本書通過綜合分析相關(guān)文獻(xiàn)和案例，從中西方社區(qū)治理模式經(jīng)驗鏡鑒、城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、人口重組、社區(qū)重建、職業(yè)教育助力農(nóng)民工城市社會融入、民政技能人才培養(yǎng)困境與社區(qū)治理人才、提升社區(qū)服務(wù)能力、促進(jìn)社區(qū)參與和共治等方面探討了民政職業(yè)教育如何推進(jìn)社區(qū)治理。本書內(nèi)容共分五章：第一章概述了民政職業(yè)教育與社區(qū)治理的關(guān)聯(lián)；第二章介紹了城鄉(xiāng)二

以團(tuán)結(jié)和友愛而著稱于世的典型，從國內(nèi)到國外有過數(shù)不清的事例，如網(wǎng)開三面、文翁興學(xué)、管鮑之交、鄧稼先與楊振寧摯誠相待、維勒和李比希水火相容等。他們體現(xiàn)出團(tuán)結(jié)友愛、同心同德、顧全大局、同舟共濟(jì)的崇高風(fēng)范，為后人稱道。本書收錄了團(tuán)結(jié)友愛的故事，分別為體恤愛民、仁心仁德；關(guān)愛部屬、顧全大局；互敬互愛、寬以待人；重情重義、同心同

本書主要包含兩大部分。上篇主要介紹什么是居家養(yǎng)老援助服務(wù)，它的服務(wù)對象、服務(wù)內(nèi)容是什么，各地怎么開展居家養(yǎng)老援助服務(wù)，怎樣做好居家養(yǎng)老援助服務(wù)，服務(wù)站點(diǎn)的運(yùn)營、管理、評價，對服務(wù)站點(diǎn)的監(jiān)管等等。人工智能技術(shù)作為新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重要驅(qū)動力量，在智慧養(yǎng)老、智慧醫(yī)療、智慧醫(yī)保、藥物研發(fā)等大健康領(lǐng)發(fā)揮越來越重要的作用

本書系統(tǒng)記述新中國成立以來特別是改革開放以來北京日新月異的社會變化，描寫北京新時期科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新成就，塑造北京人民勇于創(chuàng)新、開拓進(jìn)取的時代面貌。

本書包含6個單元共15課，本學(xué)習(xí)用書以“框”為最小單位編寫，一共32框，包含目標(biāo)導(dǎo)航、探索活動、知識盤點(diǎn)、案例啟迪、能力測評、學(xué)習(xí)反思等欄目，每課后面設(shè)置實(shí)踐體驗、紅色作品賞析、學(xué)習(xí)評價等環(huán)節(jié)。全書突出針對性、實(shí)用性和科學(xué)性，以中職學(xué)生喜聞樂見的形式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)、鞏固和掌握教學(xué)

慶元是一個充滿歷史底蘊(yùn)的地方，不僅有著秀美的山水，豐富的歷史文化，更有著深厚的人文傳統(tǒng)。在這里，慈善不僅僅是許多人的一種行為習(xí)慣，更是一種深入骨髓的精神追求�！洞髳酃洁l(xiāng)——慶元慈善故事》匯集了一系列感人至深的慈善故事，它們來自不同的領(lǐng)域，跨越了時空的界限，但共同的主題都是愛心和奉獻(xiàn)。書中那些感人的慈善故事告訴我們，真正

本書依據(jù)二十大報告、“十四五規(guī)劃”及最新行業(yè)職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)置為三部分25章：第一部分涵蓋政策與法規(guī)的意義、養(yǎng)老服務(wù)術(shù)語、崗位設(shè)置等；第二部分涵蓋中華人民共和國老年人權(quán)益保障法、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)管理辦法等；第三部分為養(yǎng)老服務(wù)相關(guān)政策中的第二十次全國代表大會中的養(yǎng)老服務(wù)政策和第十四個五年規(guī)劃中對養(yǎng)老服務(wù)的要求；第四部分為養(yǎng)老服務(wù)相關(guān)

本書稿深入剖析了廣西壯族自治區(qū)北海、欽州、崇左、百色、防城港等多個邊境縣市的社會秩序情況。作者通過扎實(shí)的田野調(diào)查，深入以上區(qū)域邊境村屯、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)以及邊境口岸、邊境檢查站等實(shí)地，采取聽取匯報、查閱資料、現(xiàn)場考察等方式開展詳盡而深入的調(diào)研活動，從經(jīng)濟(jì)秩序、法治秩序、政治秩序、文化秩序等方面對邊境地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、邊民生產(chǎn)

由于東西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城鎮(zhèn)化水平的差距，西部農(nóng)村地區(qū)養(yǎng)老服務(wù)建設(shè)存在很多桎梏，也決定了西部地區(qū)無法完全對標(biāo)東部地區(qū)的養(yǎng)老服務(wù)體系，對西部地區(qū)農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)進(jìn)行研究也就非常有必要。本書稿針對我國近幾年養(yǎng)老服務(wù)得到了長足發(fā)展，但農(nóng)村地區(qū)一直是我國養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)短板的現(xiàn)狀，研究了在西部地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)條件基礎(chǔ)上農(nóng)村地區(qū)