本文集選了作者有代表性的13篇論文，按發(fā)表時(shí)間先后排序。就文章內(nèi)容而言，可大致分為五個(gè)部分：一是封建租佃關(guān)系與地租、押租剝削，選了四篇文章。二是永佃制，選了《清代熱河的蒙地開墾和永佃制度》《永佃制下土地買賣的演變及其影響以皖南徽州地區(qū)為例》兩篇文章。三是農(nóng)業(yè)雇傭勞動(dòng)，選了兩篇文章。四是城鄉(xiāng)市場(chǎng)和農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)，選了兩篇文章。

《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（第四版）》緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)到底是怎么增長(zhǎng)的對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)因素有哪些為什么各個(gè)經(jīng)濟(jì)體的增長(zhǎng)及人均收入會(huì)有如此懸殊的差異等問題，以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為主要線索，將現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容濃縮提煉，為學(xué)生呈現(xiàn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論與世界經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的完美結(jié)合。本版在入門知識(shí)和大衰退的后果方面均有重大更新，還包括了90多個(gè)更新數(shù)據(jù)后的圖形和表

習(xí)近平總書記指出，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，讓和平與發(fā)展的陽(yáng)光普照全球。人類的合作行為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而作為一種特殊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織現(xiàn)象和合作方式，則合作經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)于資本主義時(shí)期，它是近代社會(huì)的產(chǎn)物。分工和合作是人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要組成部分，合作共贏已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展的主旋律。推動(dòng)合作經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不僅有利于普通大眾，而且有利于國(guó)家經(jīng)濟(jì)社

80%的大眾和60%的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生所了解的基本經(jīng)濟(jì)概念都有謬誤。那么，經(jīng)濟(jì)學(xué)究竟是什么？經(jīng)濟(jì)學(xué)究竟應(yīng)該怎樣學(xué)？ 追本溯源，經(jīng)濟(jì)學(xué)包羅萬(wàn)象，與日常生活息息相關(guān)，小到購(gòu)物、理財(cái)、投資，大到企業(yè)、國(guó)家的運(yùn)籌帷幄，是我們一生受用的隨身常識(shí)。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然不能一夜暴富，但可以讓我們?cè)谌松�關(guān)鍵處做出的競(jìng)爭(zhēng)策略。本書采用情境式案例

全民基本收入這個(gè)名字或許陌生，但請(qǐng)你暢想，如果你可以每月固定獲得一筆由政府發(fā)放的錢，它不會(huì)因?yàn)槟悴蝗スぷ骰蚬べY變高而取消，不會(huì)因?yàn)槟銌紊砘蚪Y(jié)婚而取消，不會(huì)因?yàn)槟闶桥�人或你是男人而有所不�?hellip;…未來(lái)是不是突然充滿希望！ 《全民基本收入》是基本收入理論之父帕里斯和范德波特寫給大眾的基本收入讀物。隨

《演化與創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)論》由陳勁教授（主編）與王煥祥博士（執(zhí)行主編）于2008年共同創(chuàng)辦、中國(guó)演化經(jīng)濟(jì)學(xué)年會(huì)協(xié)辦，是國(guó)內(nèi)**一份致力于介紹演化與創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、方法、應(yīng)用及**發(fā)展的集刊，與國(guó)際期刊《演化經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》（SSCI）、《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》（SSCI）長(zhǎng)期合作，演化與創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)界的知名學(xué)者納爾遜教授、倫德瓦爾教授

我國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，全面建成了小康社會(huì)。在此期間，小額信貸作用對(duì)精準(zhǔn)扶貧產(chǎn)生了重要影響，本書重點(diǎn)研究了精準(zhǔn)扶貧視角下小額信貸對(duì)貧困村、貧困戶的脫貧作用。重點(diǎn)研究了貴州、內(nèi)蒙古的貧困村、貧困戶小額信貸的利用成果，研究了銀行貸款、互助資金治理機(jī)制等不同金融扶貧的效果。同時(shí)，通過(guò)對(duì)貧困戶的走訪調(diào)查，研究有小額信貸

所謂幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)（economicsofhappiness），是圍繞幸福的度量以及幸福的影響因素展開的經(jīng)驗(yàn)研究，往往會(huì)涉及心理學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科。幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，應(yīng)該最大化的是幸福的度量指標(biāo)，而不是收入或者利潤(rùn)。幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)源自所謂的“伊斯特林悖論”。美國(guó)南加州大學(xué)教授理查德·伊斯特林在1974年的文章《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提高

本書從分析亞投行、金磚國(guó)家開發(fā)銀行、絲路基金等以金融方式支持“一帶一路”倡議的實(shí)現(xiàn)入手，詳細(xì)闡述新興開發(fā)性金融機(jī)構(gòu)支持“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資本融通、民心相通等互聯(lián)互通的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而深入討論了提供中長(zhǎng)期投資資金的建設(shè)背景、建設(shè)內(nèi)容、建設(shè)效益、建設(shè)風(fēng)險(xiǎn)及建設(shè)對(duì)策，所闡述觀點(diǎn)具有一定的說(shuō)

《公有制宏觀經(jīng)濟(jì)理論大綱》從現(xiàn)實(shí)公有制經(jīng)濟(jì)的基本關(guān)系出發(fā)，通過(guò)說(shuō)明宏觀經(jīng)濟(jì)各主要行為主體的利益目標(biāo)、行為方式和它們之間的利益矛盾，論證了在改革前后不同經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制下，各種宏觀經(jīng)濟(jì)變量的決定方式和決定過(guò)程，系統(tǒng)地從理論上分析了各種宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問題，如總需求膨脹、短缺、通貨膨脹、過(guò)渡增長(zhǎng)、結(jié)構(gòu)失調(diào)、經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、機(jī)制變換