本書通過闡釋各種法門,演繹了如何抉擇、如何獲得智慧并成為智者,其闡述的結(jié)論體現(xiàn)了藏族極具特色的傳統(tǒng)思想內(nèi)容、觀點(diǎn),而論述的過程則體現(xiàn)了藏傳佛教獨(dú)特的傳統(tǒng)思辨方式、方法。這些思想內(nèi)容和思考方式,細(xì)微至藏族人民的日常生活中都有體現(xiàn),對藏族人民有極深、極大的影響。
本書從禪的起源開始,講述了禪的發(fā)展與傳承,描寫了其從古流傳至今在人們的生活與思想中的的衍變,穿插著有趣和耐心尋味的公案故事,充滿哲思。易中天老師運(yùn)用詼諧幽默的語言,配合國畫大師黃永厚的精彩畫作,引據(jù)神話傳說與真實史料,靈活運(yùn)用古代文豪與禪師的對話,解釋了生活中司空見慣的常識及俗語的出處,它們都與禪擁有著密切的關(guān)系。讓我
梅光羲先生一生以法相唯識為弘教之宗趣!睹饭怍宋募肥珍浟嗣废壬嚓P(guān)專著六種:《相宗新舊兩譯不同論》《相宗綱要》《相宗綱要續(xù)編》《五重唯識觀注》《百法義錄》《心經(jīng)淺釋》等!睹饭怍宋募/中華現(xiàn)代佛學(xué)名著》的特色在于,《百法義錄》收錄四卷本與一卷本兩個版本,其中一卷本是首次以現(xiàn)代語點(diǎn)校本形式問世。梅先生對近代中國唯識學(xué)的
《佛學(xué)大綱/中華現(xiàn)代佛學(xué)名著》是他撰寫的一本關(guān)于佛教歷史及佛學(xué)理論的專著,其中包括釋迦本行記,釋迦滅度后佛教之傳播及其教義之分判,東土佛教流傳之十宗等。全書分為兩卷十三章,書中收集了大量佛教經(jīng)典材料,系統(tǒng)、全面地介紹了佛教的淵源、傳播、流派,可以使讀者對佛教的歷史和理論有整體的了解,并對各類佛教經(jīng)典有初步的認(rèn)識,是佛學(xué)
《胡適之禪宗考論/中華現(xiàn)代佛學(xué)名著》以《胡適手稿》《胡適論學(xué)近著》《胡適文存》《胡適口述自傳》等為底本,從胡適對禪籍、禪史、禪法和禪僧的考據(jù)、論述等四個方面入手,選編了《神會和尚遺集及跋》《與入矢義高討論早期禪宗史料》《禪學(xué)古史考》《中國禪學(xué)之發(fā)展》等23篇重要佛學(xué)著述,勾畫出了中國禪宗的歷史,是胡適對中國現(xiàn)代禪宗史研
《歐陽漸內(nèi)學(xué)集萃》以金陵刻經(jīng)處藏民國歐陽漸撰寫的有關(guān)內(nèi)學(xué)及內(nèi)學(xué)雜著等著作為底本,參考了其他有關(guān)版本,重新進(jìn)行了選編和校訂。歐陽漸早年講法相唯識等佛學(xué),晚年兼講儒學(xué),以佛學(xué)為內(nèi)學(xué),把一切非佛學(xué)歸之為外學(xué)。他認(rèn)為內(nèi)學(xué)重個人內(nèi)心的修煉和解脫,外學(xué)以世俗事實作論證!稓W陽漸內(nèi)學(xué)集萃/中華現(xiàn)代佛學(xué)名著》重點(diǎn)收錄了“內(nèi)學(xué)”和“內(nèi)學(xué)
延參法師用充滿正能量的萌幽默,講述他和小徒弟的多彩生活。以全新的漫畫風(fēng)格精心獻(xiàn)給讀者,全本漫畫把延參法師的親和以及備受追捧的萌狀,表現(xiàn)得更加生動。字里行間寫生活點(diǎn)滴,色彩之中見人生真諦。從最爆笑的對話,到不留情面的自黑和神補(bǔ)刀,口頭禪、流行的人和事,到尋常的喜怒哀樂懼,大到時間、生命、輪回,都被化解為一些令人忍俊不禁的
本書包含的內(nèi)容有:初識圖騰、動物圖騰、植物圖騰、神奇的龍圖騰。
《一夢漫言》見月老人對自己一生行腳事跡的回憶,詳細(xì)講述了他人生中的所見所聞,還有對各個地方的風(fēng)俗人文的詳細(xì)介紹,內(nèi)容豐富,對后人了解各地地理人文有很大的作用,書中的人事見聞對后人也有很大的借鑒、啟發(fā)作用,是一部非常優(yōu)秀的著作。
《列仙全傳》九卷,以時序為綱,敘述了五百八十一位仙人的故事,起自老子、木公、西王母,終于明代道士周思德。每個人物都有一幅木刻版畫,大多以幻化或行布法術(shù)的面貌出現(xiàn),充滿想象力。 神仙信仰是純粹中國化的信仰,以個人的修煉為基準(zhǔn),只要方法得當(dāng),就能飛升成仙。從漢代劉向撰《列仙傳》開始,相關(guān)著作非常豐富。明代神仙類類書很多,較