選編的是論述道家與道教人物的文章。所謂人物是指在道學(xué)形成與發(fā)展過程中那些具有重要建樹或者在實踐活動中產(chǎn)生獨特作用的杰出者，諸如某一部經(jīng)典的創(chuàng)作者、某個事件的主導(dǎo)者、某項思想的創(chuàng)建者等等。《人物門派》選入的文章之研究對象則比較具體，屬于個案研究。

選編的是論述道學(xué)儀式典禮、生活儀軌以及民俗技藝方面的文章，發(fā)掘有益于當今人類精神生活的文化成份，展示深層次中的心理學(xué)、養(yǎng)生學(xué)、信息學(xué)、民俗學(xué)等方面的內(nèi)容。道教禮儀反映了道門中人宗教典禮以及日常生活的倫理道德精神，探討道教禮儀，可以發(fā)掘出有益于當今人類精神生活的文化成份。至于道教法術(shù)，雖然在外在形態(tài)上顯得神秘，但在深層次

選編的是論述道家與道教基本思想的文章。道家之所以成為道家就在于它建立了與其他學(xué)派不同的思想體系。這種思想體系的核心精神就在一個道字，因道而成家。我們將之貫通起來，從生命理論、哲學(xué)思考、倫理道德、社會政治等各個層面展示不同時期不同學(xué)者探究道學(xué)思想的面貌，力圖讓讀者更好地掌握道家與道教在思想上的密切傳承關(guān)系，同時了解各自的

選編的是論述道學(xué)文藝的文章。長期以來，道學(xué)人物留下了眾多的文藝作品，一些雅好道學(xué)的文人藝術(shù)家也紛紛以大道為思想宗旨進行創(chuàng)作。本輯精選學(xué)者們探討道學(xué)文藝的代表作，讀者從中可以體悟中華道學(xué)的藝術(shù)魅力與審美情趣。長期以來，學(xué)者們對此類作品多有論述，這方面的成果頗為不少。本輯精選這方面的代表作，讀者從中可以體悟中華道學(xué)的巨大藝

選編的是論述道學(xué)與中國文化各個層面相互關(guān)系的文章，探討道學(xué)與諸子百家關(guān)系、道學(xué)與中國古代政治、經(jīng)濟、軍事、教育、慈善等方面問題的論述，反映道學(xué)的多方位、多角度之影響。道家與道教在長期發(fā)展過程中，不僅建構(gòu)了自身龐大的思想文化體系，而且滲透于中華文化的各個領(lǐng)域之中，中國社會可以說浸透了道學(xué)的思想文化乳汁。

選編的是論述道家與道教經(jīng)典以及考古資料的文章。經(jīng)籍，也就是文獻典籍。經(jīng)過了長期的歷史發(fā)展，道家與道教積累了眾多的歷史文化典籍，探討其思想內(nèi)容的文章已經(jīng)分別選入到其他各輯中。主要探討道家與道教經(jīng)籍的文獻學(xué)價值、某個時期道家與道教經(jīng)典的建構(gòu)、某一部經(jīng)典的發(fā)生時代、年代、作者等。

選編的是論述以大道為核心精神的醫(yī)學(xué)養(yǎng)生方面的文章，內(nèi)容包括道醫(yī)養(yǎng)生的文化淵源、發(fā)展軌跡、道醫(yī)養(yǎng)生的哲學(xué)思考、道醫(yī)養(yǎng)生的基本原則與重要理念、道醫(yī)養(yǎng)生與中醫(yī)學(xué)的關(guān)聯(lián)性、道醫(yī)養(yǎng)生的心理調(diào)適智慧、道醫(yī)養(yǎng)生與文學(xué)藝術(shù)、道醫(yī)養(yǎng)生的的歷史影響及其現(xiàn)代價值等。

現(xiàn)實態(tài)的自己就是佛呢，還是需要超越現(xiàn)實態(tài)的自己才能找到佛？*講初期禪，第二講唐代禪，第三講宋代禪，第四講20世紀的禪這是一部淺顯易懂的講義，通過以上四次講義簡明地勾畫出禪的思想史歷程，并從中日禪僧們的妙語中讀取曾經(jīng)層出于禪史上的種種思想。

《中國本土宗教研究》由中國社會科學(xué)院世界宗教研究所道家與道教文化研究中心主辦，作者來自全國高校和研究機構(gòu)的師生、研究者。本期包括創(chuàng)刊前言和名家論壇、經(jīng)典解讀、歷史鉤沉、田野調(diào)查、研究動態(tài)五個欄目，共有19篇文章，對中國本土宗教發(fā)展史上的教派傳承、道經(jīng)問題、道教科儀、民間宗教和神仙信仰等多方面內(nèi)容進行了探討與研究。

《新教倫理與資本主義精神》是馬克斯·韋伯著名的作品。在這部作品中，韋伯提出了一個知名的論點：新教教徒的思想影響了資本主義的發(fā)展。宗教教徒往往排斥世俗的事務(wù)，尤其是經(jīng)濟成就上的追求，但為什么新教教徒卻是例外？ 韋伯在該書中論述宗教觀念（新教倫理）與隱藏在資本主義發(fā)展背后的某種心理驅(qū)力（資本主義精神）之間的關(guān)