本書(shū)在廣義上使用宗教哲學(xué)一詞，由此出發(fā)，介紹了西方學(xué)術(shù)傳統(tǒng)視域下的宗教哲學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)宗教的特點(diǎn)和西方基督教與中國(guó)儒教、道教、佛教和民間宗教的相遇、沖突和相融，突出了宗教間的對(duì)話，展現(xiàn)了一種對(duì)話的宗教哲學(xué)。

本書(shū)主要收錄江吟與程澄兩大知名書(shū)畫(huà)家的作品。江吟的作品主要以字畫(huà)為主，程澄以人物畫(huà)像為主。兩者書(shū)畫(huà)結(jié)合相得益彰，分別拿出了各自擅長(zhǎng)領(lǐng)域的精品力作，展示新藝術(shù)魅力。

祁從舵著的《唐宋禪錄句式研究》以國(guó)內(nèi)外研究比較薄弱的禪錄（燈錄）句式為對(duì)象，初次建構(gòu)唐宋時(shí)期的禪錄句式體系，著重運(yùn)用構(gòu)式語(yǔ)法理論和語(yǔ)法化理論對(duì)其中若干句式做出全面的分析，不僅結(jié)合語(yǔ)篇、語(yǔ)境探究禪錄句式的語(yǔ)用意義，突破了禪宗語(yǔ)言研究單向度考察的局限，而且在佛禪文獻(xiàn)與世俗文獻(xiàn)之間進(jìn)行內(nèi)部與外部比較，追溯其源流，探討其演變軌

本書(shū)是國(guó)內(nèi)首部對(duì)青原行思法派進(jìn)行系統(tǒng)研究的學(xué)術(shù)著作。行思下出石頭希遷，石頭下出折服名儒韓愈的潮州大顛、以燒木佛而聞名的丹霞天然、令李翱歸心的藥山惟儼、名動(dòng)荊州的天皇道悟等，其中藥山一系下出曹洞宗，道悟一系下出云門宗、法眼宗，名德輩出，宗匠繼起。全書(shū)共分十二章，對(duì)于青原法系的各個(gè)支派、主要道場(chǎng)和重要人物進(jìn)行了細(xì)致的梳理和

本書(shū)收有兩部佛經(jīng)，對(duì)勘依據(jù)梵語(yǔ)原文作出了準(zhǔn)確而流暢的現(xiàn)代漢語(yǔ)譯文。并列出古代漢譯，依據(jù)梵語(yǔ)原文的語(yǔ)意，并照顧到古代漢語(yǔ)的表達(dá)方式，重新標(biāo)點(diǎn)古代譯本。依據(jù)多個(gè)梵文本和漢譯本，校勘梵文，依據(jù)梵文本，對(duì)于古代譯本的疑難和特點(diǎn)做出精要的注解。 本書(shū)是《梵漢佛經(jīng)對(duì)勘叢書(shū)》之一，為社科基金重大項(xiàng)目。

薛克翹編*的《神魔小說(shuō)與印度密教/薛克翹文集》主要探討了印度密教對(duì)我國(guó)神魔小說(shuō)的影響。首先就神魔小說(shuō)與印度密教及其在明清時(shí)期的發(fā)展分別展開(kāi)概括性的論述，隨后重點(diǎn)論述《西游記》、《平妖傳》、《南游記》、《北游記》、《封神演義》、《野叟曝言》等7部作品與印度密教的關(guān)系。對(duì)其中主要人物觀音、孫悟空、李天王、華光天王以及金磚降

薛克翹編*的《神魔小說(shuō)與印度密教/薛克翹文集》主要探討了印度密教對(duì)我國(guó)神魔小說(shuō)的影響。首先就神魔小說(shuō)與印度密教及其在明清時(shí)期的發(fā)展分別展開(kāi)概括性的論述，隨后重點(diǎn)論述《西游記》、《平妖傳》、《南游記》、《北游記》、《封神演義》、《野叟曝言》等7部作品與印度密教的關(guān)系。對(duì)其中主要人物觀音、孫悟空、李天王、華光天王以及金磚降

薛克翹編*的《神魔小說(shuō)與印度密教/薛克翹文集》主要探討了印度密教對(duì)我國(guó)神魔小說(shuō)的影響。首先就神魔小說(shuō)與印度密教及其在明清時(shí)期的發(fā)展分別展開(kāi)概括性的論述，隨后重點(diǎn)論述《西游記》、《平妖傳》、《南游記》、《北游記》、《封神演義》、《野叟曝言》等7部作品與印度密教的關(guān)系。對(duì)其中主要人物觀音、孫悟空、李天王、華光天王以及金磚降

近二百年的圣經(jīng)歷史批評(píng)，以學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)和科學(xué)方法，把圣經(jīng)中神話、傳說(shuō)和信仰還原為歷史敘事，現(xiàn)已成為圣經(jīng)研究的主流。本書(shū)借鑒百年圣經(jīng)批評(píng)研究的成果，用歷史還原方法，在《圣經(jīng)》這部時(shí)間跨度最長(zhǎng)的人類經(jīng)典中，揭示宗教思想和社會(huì)思想的發(fā)展史。圣經(jīng)不但是宗教經(jīng)典，也是哲學(xué)家的經(jīng)典。圣經(jīng)研究和圣經(jīng)歷史批評(píng)中有很多未經(jīng)考察的哲

《先農(nóng)崇拜研究》由北京古代建筑博物館保管部主任、研究員董紹鵬經(jīng)十余年對(duì)先農(nóng)崇拜研究撰寫而成，《先農(nóng)崇拜研究》全面系統(tǒng)的講述了我國(guó)先農(nóng)崇拜的起源、發(fā)展、及其文化內(nèi)涵。全書(shū)共分為：先農(nóng)神神話傳說(shuō)產(chǎn)生的原因和社會(huì)基礎(chǔ)、炎帝神農(nóng)氏、后稷氏及其他、炎帝神農(nóng)氏的國(guó)家崇拜：耕田、炎帝神農(nóng)氏的國(guó)家崇拜：祭祀、炎帝神農(nóng)氏崇拜的制建