世界頂級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的采訪錄與藝術(shù)肖像集。 諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主羅伯特·索洛向90位世界主流權(quán)威經(jīng)濟(jì)學(xué)家分別提出一個(gè)問題，由他們?cè)谧约簩Ｑ械念I(lǐng)域中給出答案，或啟發(fā)思考的方向。 他們是肯尼斯·阿羅、喬治·阿克洛夫、阿比吉特·班納吉、本·伯南克等三十余位諾貝爾

浙江紹興的舜王廟會(huì)，源于會(huì)稽山區(qū)人民對(duì)上古圣賢虞舜的敬仰，至今已有千年歷史。每年的農(nóng)歷九月，當(dāng)?shù)孛癖姸紩?huì)舉行紀(jì)念舜王的隆重廟會(huì)，融民俗風(fēng)物、民間文藝和傳統(tǒng)市集于一體。作為紹興地方文化的重要組成部分，舜王廟會(huì)不僅展示了虞舜的德行與孝道，還承載著豐富的歷史與文化記憶。2021年，這一活動(dòng)入選了第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表

本書較為全面地考察中國(guó)江南地區(qū)原生態(tài)文化、原生態(tài)漁業(yè)經(jīng)濟(jì)、漁業(yè)民俗和漁民社會(huì)歷史，梳理江南地區(qū)原生態(tài)文化豐富的發(fā)展源流及其在不同時(shí)代的變化、江南原生態(tài)文化興起和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和傳播媒介，并結(jié)合大量不同時(shí)期的詩(shī)詞和民間俗語(yǔ)、漁歌等，展現(xiàn)近代以來江南地區(qū)原生態(tài)文化的艱難發(fā)展史，其中飽含對(duì)江南地區(qū)原生態(tài)文化的熱愛，尤其是對(duì)傳

本書探索了威爾士作為一個(gè)民族的崛起過程，它不斷變化的認(rèn)同感和價(jià)值觀，以及它的人民所經(jīng)歷的變遷及其在數(shù)個(gè)世紀(jì)里的生存過程。其時(shí)間跨度從尼安德特人時(shí)期到2006年威爾士國(guó)民議會(huì)新家的啟用為止。本書主要是一部政治史。在采取傳統(tǒng)編年史結(jié)構(gòu)的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)那些使威爾士得以成為今日之威爾士的特征。特別是著重強(qiáng)調(diào)空間、時(shí)間和政治這三個(gè)對(duì)

《鳳鳴街道志（19922020）》是按照《眉山市人民政府辦公室關(guān)于做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、村志編纂工作的通知》（眉府辦函〔2021〕55號(hào)）文件要求而編纂的地方志，其目的是反映鳳鳴街道29年歷史變遷、改革創(chuàng)新成果、資源產(chǎn)業(yè)和地域文化特色，推動(dòng)鄉(xiāng)土歷史文化的傳承和搶救，發(fā)揮地方志的資治、存史、教化功能，激發(fā)愛國(guó)、愛鄉(xiāng)情懷和踐行

《謝家街道志（19962020）》是按照《眉山市人民政府辦公室關(guān)于做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、村志編纂工作的通知》（眉府辦函〔2021〕55號(hào)）文件要求而編纂的地方志，其目的是反映謝家街道25年歷史變遷、改革創(chuàng)新成果、資源產(chǎn)業(yè)和地域文化特色，推動(dòng)鄉(xiāng)土歷史文化的傳承和搶救，發(fā)揮地方志的資治、存史、教化功能，激發(fā)愛國(guó)、愛鄉(xiāng)情懷和踐行

本書系《兩彈一星元?jiǎng)坠适聟矔�》之一。書中全面回顧了錢三強(qiáng)的人生旅程，從他的早年求學(xué)經(jīng)歷，到成為中國(guó)原子能事業(yè)的奠基者之一，再到參與中國(guó)第一顆原子彈、氫彈的研制，這些豐富的歷史細(xì)節(jié)構(gòu)成了這位偉大科學(xué)家的傳奇生涯。書中不僅介紹了錢三強(qiáng)的科學(xué)成就，還刻畫了他堅(jiān)韌的性格、崇高的精神和對(duì)國(guó)家的深厚感情。錢三強(qiáng)曾在艱苦條件下堅(jiān)持科

一場(chǎng)全新的求知之旅，正在向你遙遙招手。從旭日東升到窮途末路，聆聽秦始皇的奮發(fā)圖強(qiáng)與末代皇帝溥儀的黯然神傷；從南渡避亂到收復(fù)失地，體察趙構(gòu)的惴惴不安與蒙元家族的勢(shì)如破竹；從牛、馬、羊到輦車、大象、輪船，解鎖劉邦、劉秀、司馬炎、拓跋燾、李世民、忽必烈、乾隆帝的花式出行。你以為這就結(jié)束了？遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是，令你好奇的浩瀚歷史的零星一

他，一統(tǒng)天下的始皇帝嬴政。他，亡秦滅楚的漢高祖劉邦。赫赫有名的兩位秦漢王朝創(chuàng)建者帶著他們的皇子、皇孫們強(qiáng)勢(shì)回歸，開啟了新的群聊。 九五至尊的皇帝每天都在想什么？是天下的興衰與萬(wàn)民的福祉？是家庭的糾紛與個(gè)人的恩怨？還是今天的早飯、午飯與晚飯？ 翻開本書，在歡快、熱烈又富有深度的聊天氣氛中探尋與傳統(tǒng)歷史不一樣的秦漢皇帝。他

公元249年，司馬懿發(fā)動(dòng)高平陵政變，誅殺曹爽，獨(dú)掌曹魏大權(quán)，拉開了魏晉禪代的序幕。后世多將勝利歸因于司馬懿的隱忍奸詐。但本書作者握中懸璧，在細(xì)翻《三國(guó)志》《晉書》等史料后，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)經(jīng)常被忽視的細(xì)節(jié)： 高平陵政變當(dāng)天，有三個(gè)不引人注意的身影出現(xiàn)在司馬懿身邊：太尉蔣濟(jì)、司徒高柔，以及太仆王觀。一個(gè)隱秘的線索由此浮出水面：