《禪藝題記》是一本以語錄體闡釋中國禪師思想內(nèi)核——“禪宗美學(xué)”的智慧讀本，從佛教、禪宗、藝術(shù)、生活四個(gè)方面，為你分類46個(gè)禪宗美學(xué)的欣賞角度。“禪藝”中的“禪”，可以表示禪學(xué)、禪修、禪宗、禪師、禪寺等多層含義；“禪藝”中的“藝”，則可以有文藝、藝術(shù)、藝人、手藝等多樣意思。禪宗美學(xué)，既是一種靜默美學(xué)，也是一種體驗(yàn)美學(xué)，作

《忍耐的力量》為禪·生活系列圖書之新力作。作者從“修行就修忍耐力”開始，記錄師父圓寂之后，在法眼寺帶領(lǐng)大家白手起家的艱苦修行歷程。常通法師說：“師父（凈慧長老）留給我這個(gè)廟，就是在考驗(yàn)我的忍耐力�！贝蠛蜕邪l(fā)了宏愿：“自己決定一定要讓禪修在法眼寺堅(jiān)持下去，要讓法眼寺禪堂的香不斷�！闭�如作者所承諾的，如今的法眼寺，已然成為

莫爾特曼是二十世紀(jì)西方最具影響力的宗教哲學(xué)家和基督教神學(xué)家之一。他的思想以"終末論的希望"為起點(diǎn)和方向，對傳統(tǒng)基督教神學(xué)中的上帝論、基督論、三一論、創(chuàng)造論、圣靈論、終末論、教會論等主題進(jìn)行了創(chuàng)新性研究，而且與戰(zhàn)爭、解放、和平、人權(quán)、生態(tài)等社會現(xiàn)實(shí)問題聯(lián)系密切。其早期思想從時(shí)間維度探討上帝的應(yīng)許以及對來臨的上帝的期盼，并

這是一本類似《笠翁對韻》《聲律啟蒙》的佛學(xué)聲律啟蒙圖書，用對韻的形式普及佛學(xué)哲理，附錄大量注釋解釋涉及的典故，并配有近80張作者原創(chuàng)哲理禪畫，兼具可讀性和欣賞性。內(nèi)容健康，對仗清晰，語言哲理性強(qiáng)，繪圖精美，不負(fù)如來恩澤。

《四庫未收子部珍本匯刊2：賴仙原本催官經(jīng)》為古籍整理類圖書，線裝影印版，是研究中國古代哲學(xué)的重要文獻(xiàn)。鄭同先生多年從事古籍的收藏和版本研究，發(fā)掘了學(xué)界重視的多種佚本及新版本，以稿本或抄本為主，整理出了50多部前所未見的珍本典籍，陸續(xù)公開出版�！端膸煳词兆硬空浔緟R刊2：賴仙原本催官經(jīng)》的公開發(fā)行，為學(xué)術(shù)界提供了研究中國古

子部是我國古代圖書四部分類法中的第三大類，專列諸子百家及農(nóng)林、中醫(yī)、藝術(shù)、譜錄等書。本次整理發(fā)掘了學(xué)界重視的多種佚本及新版本，以稿本或抄本為主，整理出了50多部前所未見的珍本典籍，陸續(xù)公開出版。此書的公開發(fā)行，為學(xué)術(shù)界提供了研究中國古代傳統(tǒng)文化重要的資料，俾使學(xué)術(shù)界通過這批學(xué)術(shù)資料能夠開拓出新的研究思路，掌握新的研究方

《四庫未收子部珍本匯刊4：尹注賴仙催官篇》為古籍整理類圖書，線裝影印版，是研究中國古代哲學(xué)的重要文獻(xiàn)。鄭同先生多年從事古籍的收藏和版本研究，發(fā)掘了學(xué)界重視的多種佚本及新版本，以稿本或抄本為主，整理出了50多部前所未見的珍本典籍，陸續(xù)公開出版。

子部是我國古代圖書四部分類法中的第三大類。專列諸子百家及農(nóng)林、中醫(yī)、藝術(shù)、譜錄等書。本次整理發(fā)掘了學(xué)界重視的多種佚本及新版本，以稿本或抄本為主，整理出了50多部前所未見的珍本典籍，陸續(xù)公開出版。此書的公開發(fā)行，為學(xué)術(shù)界提供了研究中國古代傳統(tǒng)文化重要的資料，俾使學(xué)術(shù)界通過這批學(xué)術(shù)資料能夠開拓出新的研究思路，掌握新的研究方

大法印五支道法是由岡波巴.索朗仁青以大悲之心為后學(xué)者方便學(xué)佛，而將我佛釋伽牟尼八萬四千法門，歸類為五種學(xué)道之中，并由其法子眾生怙主帕木竹巴特命名為“至深道大法印五支道法”，此法代表了藏傳佛教噶當(dāng)派和噶舉派兩大傳承融為一體的實(shí)修佛法之精華。

本書選取了作者自1995年至2016年發(fā)表的25篇有關(guān)利瑪竇和中西文化交流的文章，可分為四個(gè)單元：一、利瑪竇的生平事跡及評價(jià)；二、對發(fā)生在明末清初的中西文化交流史所作的宏觀分析；三、與利瑪竇同樣長眠的滕公柵欄墓地的其它耶穌會士的生平事跡；四、滕公柵欄墓地的歷史變遷。