本書(shū)針對(duì)“新藝科”建設(shè)下高質(zhì)量創(chuàng)新復(fù)合型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)需求而編寫(xiě)，兼顧創(chuàng)意目標(biāo)和實(shí)用方法論，首先介紹視覺(jué)設(shè)計(jì)的構(gòu)成基本理論；然后強(qiáng)調(diào)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的基本功—視覺(jué)觀(guān)察訓(xùn)練，基于主觀(guān)觀(guān)察與客觀(guān)觀(guān)察兩種模式提出視覺(jué)田野調(diào)查、圖像考古和圖像類(lèi)型、非介入式觀(guān)察三種具體的訓(xùn)練方法，使設(shè)計(jì)基礎(chǔ)訓(xùn)練融入日常生活；繼而講解如何運(yùn)用解構(gòu)與

《藝術(shù)之美》一書(shū)比較全面而系統(tǒng)地介紹了藝術(shù)的各大門(mén)類(lèi)，包括繪畫(huà)藝術(shù)、音樂(lè)藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、電影藝術(shù)及數(shù)字藝術(shù)等，同時(shí)融入了多學(xué)科視角，強(qiáng)調(diào)東西方藝術(shù)美學(xué)的對(duì)比分析。具體內(nèi)容涵蓋了藝術(shù)的定義、起源、發(fā)展、核心要素及美學(xué)理論，通過(guò)豐富的案例和作品賞析，深入探討了藝術(shù)之美。本書(shū)適合作為普通高等教育各專(zhuān)業(yè)師生的藝術(shù)素養(yǎng)

視覺(jué)文化的來(lái)臨已是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。影視、網(wǎng)絡(luò)、廣告、圖文書(shū)、身體……今天無(wú)數(shù)視覺(jué)形式和視覺(jué)技術(shù)參與到這一文化的建構(gòu)中來(lái)。那么，視覺(jué)文化對(duì)我們來(lái)說(shuō)究竟意味著什么？本書(shū)從理論研究和個(gè)案分析兩個(gè)層面，廣泛地討論了視覺(jué)文化復(fù)雜的社會(huì)文化意味。作者在歷史描述中聚焦于當(dāng)下的“視覺(jué)文化的轉(zhuǎn)向”，在主體視線(xiàn)的文化分析基礎(chǔ)上，饒有意趣地

《藝術(shù)哲學(xué)》是法國(guó)知名文藝?yán)碚摷�、歷史學(xué)家丹納的扛鼎之作，也是寫(xiě)給大眾的藝術(shù)入門(mén)書(shū)。該書(shū)橫跨藝術(shù)、地理、歷史、哲學(xué)等領(lǐng)域，為讀者開(kāi)啟一場(chǎng)跨越時(shí)空的美學(xué)盛宴。作者從種族、環(huán)境、時(shí)代三個(gè)角度出發(fā)，深度解構(gòu)雕塑、繪畫(huà)、建筑、音樂(lè)、文學(xué)五大藝術(shù)門(mén)類(lèi)，并對(duì)藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)行了全面而深刻的剖析。他強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作并非孤立的精神產(chǎn)物，而是深

IP是當(dāng)下熱詞，隨著我國(guó)影視及動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，加之資本市場(chǎng)對(duì)于IP的追捧，IP概念不僅早已深入人心，更成為了衡量文化與創(chuàng)意價(jià)值的重要指標(biāo)。在IP時(shí)代，通過(guò)故事性與情感性的融入，傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀(guān)念和模式將被逐一顛覆。本書(shū)將圍繞設(shè)計(jì)行業(yè)在IP時(shí)代的五個(gè)關(guān)鍵轉(zhuǎn)型展開(kāi)論述，分別是：1.產(chǎn)品設(shè)計(jì)的IP化思維（從設(shè)計(jì)產(chǎn)品到講述故事）；2

本書(shū)以“設(shè)計(jì)現(xiàn)代性”為理論視域與方法，以中國(guó)民族工業(yè)化啟蒙、發(fā)展、演變復(fù)雜過(guò)程為宏觀(guān)歷史語(yǔ)境，在藝術(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)與文化研究等多學(xué)科交叉融合中，通過(guò)啟蒙的現(xiàn)代性、移植的現(xiàn)代性、體制的現(xiàn)代性、媒介的現(xiàn)代性、傳播的現(xiàn)代性、教育的現(xiàn)代性、觀(guān)念的現(xiàn)代性、審美的現(xiàn)代性、設(shè)計(jì)的現(xiàn)代性、思辨的現(xiàn)代性等十講內(nèi)容，注重與設(shè)計(jì)理論、設(shè)計(jì)觀(guān)念的

數(shù)字媒體藝術(shù)，是“活生生的”藝術(shù)，其審美真諦在于作品的“不確定性”“動(dòng)作介入性”“生成性”與“博弈性”等。本書(shū)厘清數(shù)字媒體藝術(shù)的四大審美載體及其“七性八美”，重新界定藝術(shù)家、作品與觀(guān)察者的關(guān)系。借此，啟發(fā)讀者體悟“虛擬影像”“數(shù)字游戲”“數(shù)字交互裝置”“應(yīng)用App”之美逐步揭開(kāi)數(shù)字媒體藝術(shù)的神秘面紗，享受數(shù)字藝術(shù)作品“

本文集主要收納了作者探討藝術(shù)及文學(xué)的17篇文章，其中大多數(shù)文章都是他在生命的最后十年中完成的，可以說(shuō)，這些文章代表了他基于系統(tǒng)論視角對(duì)藝術(shù)及文學(xué)做出的社會(huì)學(xué)思考。在他看來(lái)，社會(huì)作為一個(gè)整體系統(tǒng)可以依據(jù)其功能進(jìn)行不同的分化，諸如政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等，而藝術(shù)正是作為整體的社會(huì)系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)，因此，它有其自身的封閉性，它不

本書(shū)將虛擬現(xiàn)實(shí)描繪為人類(lèi)和圖像之間的一種核心關(guān)系，論證了在新舊媒介中這種關(guān)系是如何體現(xiàn)的。作者以“沉浸”到“幻覺(jué)”的轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿鬟壿�，從�?chuàng)作于公元前60年的位于龐貝的米斯特里別墅的壁畫(huà)開(kāi)始，追溯了虛擬藝術(shù)的美學(xué)痕跡，進(jìn)而將其與今天的新媒體藝術(shù)進(jìn)行了比較研究，為當(dāng)下的媒體藝術(shù)提供了來(lái)自往昔與學(xué)理的強(qiáng)大能量。他也描述了藝術(shù)和

構(gòu)圖是指藝術(shù)作品中元素的位置。藝術(shù)家遵循一定的規(guī)則來(lái)喚起情感，并在藝術(shù)品中描繪一個(gè)故事，這便是構(gòu)圖的作用。在這本書(shū)中，作者亞當(dāng)斯自小學(xué)習(xí)繪畫(huà)藝術(shù)，有著豐富的繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)底蘊(yùn)。她在這本書(shū)中介紹了藝術(shù)家需要了解的構(gòu)圖知識(shí)，設(shè)計(jì)的原則，對(duì)風(fēng)景、肖像、靜物、花卉等不同主題的構(gòu)圖設(shè)計(jì)以及根據(jù)照片進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的方法，教你創(chuàng)作引人