張兆安,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。上海社科院副院長。本書是作者作為全國人大代表履行職責(zé)的各項成果,主要內(nèi)容是作者在13年的全國人大代表履職過程中,提交的議案及建議、專題調(diào)研報告、重要發(fā)言等,有的已經(jīng)成為開始實施的法律,有的已經(jīng)列入全國人大常委會的立法計劃,有的得到了國家有關(guān)部門的采納,有的已經(jīng)作為政府部門重要的決策參考,起到了很好的
《實證社會科學(xué)》是由上海交通大學(xué)國際與公共事務(wù)學(xué)院主辦的一本社會科學(xué)學(xué)術(shù)出版物,以實證性研究為導(dǎo)向,以構(gòu)建學(xué)術(shù)交流平臺、傳遞學(xué)術(shù)信息、推動實證性社會科學(xué)發(fā)展為宗旨,側(cè)重收錄社會學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)和管理學(xué)等社會科學(xué)各個領(lǐng)域?qū)嵶C與探索的最新成果,包括實證研究方法的研究及探討。 本卷將圍繞社會治理匯聚多篇論文,從
本書主要內(nèi)容包括:特稿、李澤厚先生紀(jì)念專欄、儒學(xué)研究、傳統(tǒng)思想與哲學(xué)、政道與史鑒、宗教與禮俗、書院與儒學(xué)、書評等。具體內(nèi)容包括:“朱張會講”與“差序格局”——再談中國傳統(tǒng)多層次、多元的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu);“度作為第一范疇”:中國數(shù)理哲學(xué)與認(rèn)知簡帛學(xué)的視角等。
本書主要內(nèi)容有7大板塊:名家講壇、中國文學(xué)與文化的海外傳播、華北地域文化研究、史料鉤沉、中外經(jīng)典比較研究、傳播與文化、語言學(xué)視界。本書匯集中外知名專家學(xué)者和年輕的新銳學(xué)者,力圖展示各大板塊的最新研究成果,打造具有地域文化特色和國際視野的學(xué)術(shù)輯刊,其研究成果主要作為學(xué)科建設(shè)和文獻(xiàn)史料的理論參考。
本書分為詩選及文選兩部分,主要內(nèi)容包括:《紅燭》《劍匣》《回顧》《志愿》《失敗》《貢臣》《死》《宇宙》《國手》《香篆》《藝術(shù)底忠臣》《初夏一夜底印象》《憶菊》《秋之末日》《爛果》《色彩》等。
《北大社會學(xué)刊》是由北京大學(xué)社會學(xué)系主辦、商務(wù)印書館出版的中文學(xué)術(shù)輯刊,刊登社會學(xué)和其他相關(guān)學(xué)科的學(xué)術(shù)成果,旨在提供一個高水平的綜合性學(xué)術(shù)平臺,推進(jìn)在理論、經(jīng)驗和歷史分析方面深具原創(chuàng)力、反映中國社會變遷的一流研究。《北大社會學(xué)刊》每年出版兩輯,每輯包含論文、書評、學(xué)術(shù)評論三個欄目!皶u”欄目刊登對國內(nèi)外社會科學(xué)經(jīng)典著
本書策劃開啟傳播學(xué)視野的算法閱讀模式,全面勾勒算法傳播的理論形態(tài)和實踐意蘊(yùn),以此加深理解正在進(jìn)行的智能傳播變革的本質(zhì)。本書共分三篇九章,分別對算法傳播與智能社會、算法傳播與政治傳播、算法傳播與媒介文化等專題展開系統(tǒng)性研究,揭示算法與算法傳播在創(chuàng)造一種新的社會、政治和文化情感方面所擁有的隱形超權(quán)力。其中算法傳播與智能社會
《符號》是法國著名哲學(xué)家梅洛-龐蒂的一些文章的結(jié)集,涉及語言、社會、理性、主體性等一些重要的哲學(xué)問題。通過這些文章,梅洛-龐蒂加入到了當(dāng)時各種思潮的爭論中,發(fā)出了現(xiàn)象學(xué)和存在主義角度的聲音。這些文章主要有:間接語言與沉默的聲音、論語言現(xiàn)象學(xué)、從莫斯到克勞德·列維-斯特勞斯、哲學(xué)家及其陰影、愛因斯坦與理性的
任何個體的口述史及蘊(yùn)含在口述史中的集體記憶,都在一定程度上反映了個體所親歷的時代進(jìn)程和社會狀況,以及個體在時代及其變遷下的個人經(jīng)歷、體驗與反省。本書以上下兩部之形式,遴選40篇學(xué)術(shù)論文,完整地呈現(xiàn)了20世紀(jì)90年代以來中國學(xué)界在口述史與集體記憶領(lǐng)域的理論探討與經(jīng)驗研究之概貌。上部以理論、歷史與方法為經(jīng),分別交代了口述史
《文化與國家》是南原繁出任東京大學(xué)校長期間所做各類演說、報告的結(jié)集,這些演說、報告或針對大學(xué)師生,或面對國會議員,影響廣泛而深遠(yuǎn)。其主要思想包括:,和平的文化國家建設(shè)中,民主政治的確立為重要,其根本目的在于通過人之革命建立新的國民精神,以實現(xiàn)尊重人之自由的人性理念的確立,此乃日本民族通過反思侵略戰(zhàn)爭而獲得新生的出路;第