圖說極簡人文知識啟蒙三部曲由《世界通史》《世界地理》及《世界藝術(shù)史》組成，不僅內(nèi)容全面，而且真正成為了解世界的一扇窗，本書主編選取經(jīng)典讀本向讀者展示了我們有趣的世界，其中《圖說極簡世界通史》一書，兼顧歷史事件和歷史人物，從歷史全景的大歷史角度，用編年的方式橫向看世界。其中的時間樓梯可以幫助讀者更好地對歷史事件進行比較。

圖說極簡人文知識啟蒙三部曲由《世界通史》《世界地理》及《世界藝術(shù)史》組成，不僅內(nèi)容全面，而且真正成為了解世界的一扇窗，本書主編選取經(jīng)典讀本向讀者展示了我們有趣的世界，在《圖說極簡世界地理》一書中，使用旅行家式的體驗為視角，不僅把當?shù)氐闹饕�特點寫出來，更會把當?shù)赜腥さ奈幕��?xí)俗也寫出來，讓讀者閱讀時，腦海里甚至立刻浮現(xiàn)出那

該書稿系我國著名歷史學(xué)家錢穆先生的史論專著，從中國的社會文化、傳統(tǒng)的教育制度、歷史人物、傳統(tǒng)文化等多個側(cè)面論述中國文化。該書稿旨在通俗易通、綜合全面地展示作者所關(guān)注的中國社會的點，著重點、線、面地結(jié)合，論述中國傳統(tǒng)社會中各文化基因的時代價值和時代意義。這是一部通論性的著作，根據(jù)每一個專題，作者皆有融匯古今、貫通先后、高

石寨山文化是云南地區(qū)青銅時代考古學(xué)文化的重要代表，本書以石寨山文化墓地為研究對象，對該文化墓地所反映的文化屬性及社會狀況等問題進行了較為深入、系統(tǒng)的探討。以隨葬器物的演變序列及分期特征為基礎(chǔ)，通過辨析墓葬的下葬順序而考察石寨山文化諸墓地的形成過程和布局變化；通過量化統(tǒng)計而比較諸墓地在墓葬形制和隨葬品特征上的差異并探討其

本書是作者關(guān)于中華文明起源、形成和早期發(fā)展研究的新論述。作者認為中華文明是中華民族進入國家階段所擁有的物質(zhì)、精神和制度創(chuàng)造的綜合文化實體，距今8000多年進入中華文明起源的第一階段，約距今6000年進入中華文明起源的第二階段，約距今5100年中華文明正式形成并進入“古國文明”階段，距今4000年左右進入夏代和“王國文明

為更好踐行“保護第一、加強管理、挖掘價值、有效利用、讓文物活起來”的新時代文物工作方針，晉城市人大常委會的支持指導(dǎo)下，市文旅局積極組織協(xié)調(diào)各方力量，基于國保單位的保護利用現(xiàn)狀，編撰《惠澤千載、光耀后世——晉城國保叢覽》，分為《總覽卷》《市直城區(qū)卷》《高平卷》《澤州卷》《陽城卷》《陵川卷》《沁水卷》七卷，以圖文并茂的形式

《牛津西方藝術(shù)史：視覺藝術(shù)的初創(chuàng)：中世紀和文藝復(fù)興》是“牛津西方藝術(shù)史叢書”中的一本�！芭＝蛭鞣剿囆g(shù)史叢書”全面總結(jié)了西方藝術(shù)的發(fā)展歷程，并且以獨到的視角闡述和解讀了西方豐富的藝術(shù)作品，其中涵蓋了從繪畫到攝影、從雕塑到室內(nèi)設(shè)計等各種藝術(shù)種類與形式。本套叢書凝聚了全球50多位頂級專家的心血，主編為著名藝術(shù)史學(xué)家馬丁·肯普

《御批歷代通鑒輯覽》是清朝官修的一部大型綱目體編年通史，清朝乾隆皇帝親自參與和親撰批語。在眾多官修史書中獨具特色。清高宗在親撰序言內(nèi)提起編撰此書的原因，乃從其“皇祖”《御批通鑒綱目》談起，認為“皇祖”御批雖可“垂教后世”，但卻未改動舊史之文，“故命儒臣纂《歷代通鑒輯覽》一書，盡去歷朝臣各私其君之習(xí)而歸之正�！鼻甯咦诘乃�

《中國古代報時之樓》是匯集中國各地鐘鼓樓歷史淵源、建筑特色、社會功能等的資料集。在中國古代，時間的計量與傳遞并非易事，而鐘鼓樓則扮演了至關(guān)重要的角色。本書首先追溯了鐘鼓樓的起源，從漢代的初步形成到唐宋時期的逐漸完善，再到明清兩代的鼎盛發(fā)展。本書重點介紹中國各地鐘鼓樓(共142座)，展現(xiàn)了鐘鼓樓在不同地區(qū)的多樣性。通過豐

本教材將世界遺產(chǎn)管理的理論與實踐相結(jié)合，借鑒歐美旅游管理專業(yè)教學(xué)理念，以案例性、互動性、實踐性為編寫原則，將遺產(chǎn)保護的新知識、新技術(shù)、新成果寫入教材，富有新意的介紹世界遺產(chǎn)知識，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。全書分為世界遺產(chǎn)概念與價值、標準與類別、機構(gòu)與管理、保護與開發(fā)、創(chuàng)造未來遺產(chǎn)、世界遺產(chǎn)概覽等多個篇章。從宏觀