“文明以止，人文也�！比宋氖俏幕�的核心，何為中國(guó)文化，繞不過(guò)何為中國(guó)人文。本書以短小精悍的形式，依托數(shù)十年的研究成果，飽含反思與哲思，講述多元一體中華文化的核心中國(guó)人文的傳奇，以圖文溯源歷史、尋脈人文。本書聚焦中國(guó)人文傳統(tǒng)及特質(zhì)，中國(guó)人文數(shù)千年，經(jīng)歷了聞所未聞的互鑒與融合，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的軸心。從人文傳統(tǒng)到當(dāng)今日常，

《國(guó)際漢學(xué)研究通訊》是由北京大學(xué)國(guó)際漢學(xué)家研修基地主編的綜合性學(xué)術(shù)集刊，辦刊宗旨為報(bào)道國(guó)際漢學(xué)界在中國(guó)傳統(tǒng)人文學(xué)科領(lǐng)域的研究動(dòng)態(tài)，搭建中外學(xué)者溝通交流的學(xué)術(shù)平臺(tái)。本刊分設(shè)漢學(xué)論壇、文明傳播、文獻(xiàn)天地、漢學(xué)人物、馬可·波羅研究、藝術(shù)史苑、研究綜覽等欄目，側(cè)重介紹國(guó)際漢學(xué)界在中國(guó)傳統(tǒng)人文學(xué)科領(lǐng)域的研究動(dòng)態(tài)，收錄相關(guān)專業(yè)的新

《尚書》是中國(guó)淵源最古的典籍之一。其文本佶屈聱牙，向稱難讀，而在流傳過(guò)程中，又歷經(jīng)秦焚書、漢今古文聚訟、東晉偽古文淆亂、唐天寶改字等項(xiàng)厄難，以至原本面貌隱晦，成書過(guò)程亦不得其詳。清華簡(jiǎn)《書》類文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)，為《尚書》研究帶來(lái)了新的契機(jī)，學(xué)界圍繞簡(jiǎn)本與傳世本的對(duì)讀，《書》類文獻(xiàn)的成篇、纂集與流傳等問(wèn)題，發(fā)表了許多研究成果。

本書分為十二課，圍繞十二個(gè)有關(guān)中華傳統(tǒng)文化的主題展開，即姓氏、生肖、誕生、壽辰、婚嫁、喪葬、節(jié)日、節(jié)氣、祭祖、服飾、民間信仰、民間智慧。通過(guò)人物對(duì)話的方式將中華傳統(tǒng)的精髓特點(diǎn)、禮節(jié)禁忌等通俗易懂、簡(jiǎn)潔明了地表述出來(lái)，主要人物是和讀者年齡相仿的同齡人，代入感強(qiáng)，可以使讀者更好地身臨其境學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。書中“民俗小講堂”

無(wú)論是福爾摩斯的倫敦，沃蘭德的于斯塔德，斯佩德的舊金山，還是布魯內(nèi)蒂的威尼斯，犯罪小說(shuō)作家選擇的場(chǎng)景對(duì)于書的重要性常常不亞于這些偵探自身�！妒澜鐐商降貓D》跟隨犯罪小說(shuō)中二十余位偉大偵探的足跡，帶領(lǐng)讀者了解他們工作和生活的城市和國(guó)家。本書主編及撰稿人都是犯罪小說(shuō)的擁躉，熟稔這些聲名卓著的犯罪小說(shuō)作家以及他們筆下卓爾不群的

傳統(tǒng)禮制文化是中華民族認(rèn)同共識(shí)的經(jīng)學(xué)理念與行為規(guī)范。在歷史演化改造過(guò)程中，匯為中華斯文傳統(tǒng)，清晰展現(xiàn)在歷朝政治制度、社會(huì)制度、法律、倫理、風(fēng)俗、建筑、藝術(shù)、文學(xué)、戲劇之中。 歷史上的事情，古人的生活，多數(shù)情況下并非今人憑借當(dāng)代理念與場(chǎng)景就能深入體會(huì)的。因此，反思梳理古代禮制禮儀規(guī)范之際，極有必要先弄清運(yùn)作實(shí)情，再針砭取

◎內(nèi)容簡(jiǎn)介 系列簡(jiǎn)介： 《晉國(guó)600年》分為四冊(cè)，生動(dòng)講述了先秦時(shí)期晉國(guó)六百余年歷史，厘清了晉國(guó)政治制度演變的邏輯，深刻剖析了晉國(guó)興、盛、衰、亡的歷史原因。作者立足于古籍史料，同時(shí)參考了歷史學(xué)界的主流觀點(diǎn)，繪聲繪色地講述了晉國(guó)權(quán)位之爭(zhēng)、制度之變和春秋爭(zhēng)霸故事，并常佐以精彩點(diǎn)評(píng)，以晉國(guó)的霸業(yè)興衰為中心展現(xiàn)了春秋時(shí)期云譎波

《手鏟釋天書與夏文化探索者的對(duì)話I》訪談對(duì)象為24位出生于2040年代的夏文化考古學(xué)家，他們分別是安金槐、黃石林、鄒衡、張彥煌、許順湛、趙芝荃、張光直、李學(xué)勤、李民、方酉生、王克林、殷瑋璋、鄭杰祥、李伯謙、李經(jīng)漢、楊育彬、高天麟、高煒、李先登、陳旭、方孝廉、徐殿魁、鄭光、飯島武次。通過(guò)他們對(duì)夏文化相關(guān)問(wèn)題的解答，中國(guó)夏

本書是系列出版物新史學(xué)第32輯，本輯重點(diǎn)論述認(rèn)知世界，本輯屬于國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目20世紀(jì)的歷史學(xué)和歷史學(xué)家階段性成果。在專論專欄，遴選論文11篇，重點(diǎn)研究了世界史研究比較前沿的學(xué)術(shù)問(wèn)題，重點(diǎn)探討古代、近代歐洲歷史的一些具體問(wèn)題，很多觀點(diǎn)和選題是目前國(guó)內(nèi)史學(xué)界涉足較少的領(lǐng)域，對(duì)于這些問(wèn)題的探討有助于加深國(guó)內(nèi)世界史研究；

成都市龍泉驛區(qū)十陵街道面積為27.38平方千米，轄區(qū)具有文化豐厚交通順暢和公園生態(tài)三大優(yōu)勢(shì)，以及客家明蜀三線大運(yùn)四張?zhí)厣�文化名片。同時(shí)，這里又是龍泉驛區(qū)承接成都向東發(fā)展的***，得益于成都市和龍泉驛區(qū)的雙重呵護(hù)，在成都市區(qū)東面成就這片熱土，也有了《東成十陵》之書名。上下觀古今，起伏千萬(wàn)途。十陵經(jīng)歷了從農(nóng)村化向工業(yè)化，再