《中國史綱》是青年學(xué)生了解中國歷史的簡明讀本，原為張蔭麟受聘編寫的高中歷史教材的一部分。作者對(duì)史料進(jìn)行了嚴(yán)格的甄選，并融入了自己的歷史觀和前人的研究成果，以講故事的方式敘述了歷代社會(huì)的變遷和重要?dú)v史人物的思想性格，深入淺出地勾勒出從殷商到東漢的歷史畫卷。因書中沒有繁瑣的引證和考據(jù)，非常利于學(xué)生閱讀，因而被著名古文字學(xué)家

1974年，梁實(shí)秋與韓菁清在臺(tái)灣相遇，隨后相濡以沫十三載。本書精挑細(xì)選了80余篇能直觸倆人內(nèi)心情感的書信，向讀者展示愛的溫馨，愛的純真，愛的甜蜜，愛的啟示。雖逾古稀仍坦然奔赴愛情的大文豪，其書信字里行間透著真摯熱烈。這種無視年齡、飽含熱情的愛情觀，不畏閑言碎語敢于遵循內(nèi)心的赤誠，在這一封封書信里展現(xiàn)得淋漓盡致。

本書稿以編年體和記事體相結(jié)合的編寫方法，逐日記錄共和國1984年1月1日起至12月31日期間的探索和發(fā)展之路。此書最引人注目的兩件大事是黨的十二屆三中全會(huì)作出的關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定以及中英關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明的正式簽署。在這一年中，黨帶領(lǐng)全國人民，圍繞著如何開展各領(lǐng)域改革，在充分借鑒十一屆三中全會(huì)以來經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，

本書共十五章，分別記述了中山國的國史、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、文化、軍事、風(fēng)俗、建筑等，通過對(duì)出土的中山國的典型文物的研究與解讀，來探析中山國的風(fēng)貌，并且將之與同時(shí)期其他地區(qū)的出土文物作對(duì)比研究，盡量較為全面地呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史圖景。本書重視文物物化層次的信息與價(jià)值，具有一定的史料價(jià)值；關(guān)注文物所反映的中山國歷史和民眾的生活史，通過對(duì)

本書《建炎以來系年要錄》包括高、孝、光、寧四朝事跡，然成書者僅高宗一朝。當(dāng)時(shí)又稱《高宗皇帝系年要錄》。宋嘉定三年(一二一〇)，國史院請(qǐng)寧宗下指揮令繳進(jìn)此書，即稱《高宗皇帝系年要錄》，見武英殿聚珍本《建炎以來朝野雜記》卷首《宣取高宗皇帝系年要錄指揮》。又稱《中興系年要錄》，見高斯得《恥堂存稿》卷五《書惠厚下艱難錄后》。是

本書記載魏、蜀、吳三國史事，分《魏書》三十卷、《蜀書》十五卷、《吳書》二十卷三部分，記載從董卓之亂，至?xí)x武帝太康元年(二八〇)九十年歷史。與《史記》《漢書》《后漢書》合稱“前四史”。南朝時(shí)，宋文帝認(rèn)為《三國志》過于簡略，故詔裴松之為《三國志》作注。裴松之廣采三國時(shí)期各類文獻(xiàn)，元嘉六年(四二九)書成呈上，文帝稱贊。

宋楊侃輯。宋乾道八年(1172)胡元質(zhì)姑孰郡齋刻本，十二冊。卷一至三配清抄本，卷五、六、卷十、十一亦有抄配。每卷首均有目錄，卷四首行頂格題“兩漢博聞卷第四”，下題“前漢”，次目錄徑連正文。卷末胡元質(zhì)跋云：“元質(zhì)頃游三館，搜覽載籍，得《兩漢博聞》一書，記事纂言，真得提鉤之□□其傳之不廣也。爰是正而芟約之，刻版□□孰郡齋，

此書卷前有宋紹興十七年(一一四七)鮑彪所撰《戰(zhàn)國策序》，謂《國策》“舊有高誘注，既疏略無所稽據(jù)，注又不全，浸微浸滅，殆于不存。彪于是考《史記》諸書，為之注，定其章，條正其衍脫，而存其舊”。次有曾鞏舊序及劉向進(jìn)書序，卷末有鮑彪題款，次有紹熙二年王信后序。首卷首行頂格題“鮑氏國策西周卷第一”，次行署“縉云鮑彪校注”。版框高

宋祝穆輯，宋祝洙增訂。宋咸淳三年(一二六七)吳堅(jiān)、劉震孫福建刻本，二十冊。間有缺葉。卷首依次有宋嘉熙三年(一二三九)呂午序、嘉熙三年祝穆自序、咸淳三年祝洙跋、咸淳二年福建轉(zhuǎn)運(yùn)使司錄白、引用文目、目錄。首卷首行頂格題“新編方輿勝覽卷之一”，行署“建安祝穆和父編”。版框高十七點(diǎn)三厘米，寬十一點(diǎn)八厘米。呂午序四行八字，祝穆自

本書一書以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，系統(tǒng)地梳理了地哪村的歷史脈絡(luò)與文化底蘊(yùn)。書中詳細(xì)記載了村莊的地理特征、自然環(huán)境以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了村民們堅(jiān)韌不拔、勤勞智慧的精神面貌。同時(shí)，該書也深入探討了地哪村的傳統(tǒng)文化、民俗特色以及杰出人物的事跡，為讀者呈現(xiàn)了一幅豐富多彩的文化畫卷。