本書的撰寫分為了上、中、下三個部分，既獨立成篇，又互有聯(lián)系。上篇題為：“‘以史為鑒’與‘得君行道’——影響宋遼金元史學家君主論的兩種思潮”，主要從影響宋遼金元君主論發(fā)展的史學因素和社會因素兩方面分析其發(fā)展歷程與特征；中篇“史事無情，史筆有法——君主論的時代特征與個案討論”是整個研究的重點，以時間為經(jīng)，以政局變化、朝代更

該成果是有關英國大地產(chǎn)及其地產(chǎn)權轉(zhuǎn)型問題的系統(tǒng)研究，借鑒年鑒學派長時段理論，將19、20世紀作為一個研究周期，遵循經(jīng)濟-社會史研究范式，以英國稅制、土地法、地產(chǎn)權與農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式變革之間的交織與互動作為統(tǒng)一整體考察，揭示出英國大地產(chǎn)解體的過程同時也是英國土地產(chǎn)權逐步明晰化的過程、1894年遺產(chǎn)稅是英國治理地產(chǎn)權高度集中社

岳麓書院在本科生教育培養(yǎng)過程中，堅持守正創(chuàng)新，繼承和吸收書院傳統(tǒng)教育理念和方法，注重將古老書院千余年發(fā)展積淀歷程中所承載的文化精華，融入當前的高校教育中。十多年來，岳麓書院努力探索本科生書院制、導師制，積累了相關的經(jīng)驗。本書收錄了部分本科生的科研成果，每篇文章后基本上都附有學業(yè)導師和論文指導老師的評語，作為岳麓書院創(chuàng)辦

本書是清道光年間所編佛山地區(qū)地方志的校注本，一般被認為是清代書法家、鑒藏家吳榮光所纂修，實際上吳榮光僅在體例和門類上略加增刪，纂修工作由冼沂承擔。古代佛山的地方志《佛山忠義鄉(xiāng)志》，共有康熙、乾隆、道光、民國四種。道光《佛山忠義鄉(xiāng)志》記錄了佛山及周邊地區(qū)的地理沿革、政治、經(jīng)濟、社會、文化等諸多方面的歷史，是研究道光以前佛

本書嘗試運用珙縣僰人巖畫基本元素，裂變獲取多種運用模式，再使用不同的運用模，將川南珙縣僰人文化元素應用于景觀小品設計，實現(xiàn)有效借助地方歷史文化資源，展示地方民族文化，宣傳地域特色的設計理念，以文化自信激勵設計前行，再以設計解讀文化。

宋代陳舜俞《廬山記》是現(xiàn)存第一部廬山山志，也是數(shù)量稀少的宋代方志之一，資料豐富，考證嚴謹，記錄詳實，是研究廬山歷史的重要資料，同時也保存了大量的詩文和史料，具有不可替代的作用�！端膸炜偰俊贩Q贊其考據(jù)精核，陳尚君揭示其為研究唐代文史的重要資料，兼具文學和史學意義。本書以日本內(nèi)閣文庫藏宋刊足本五卷為底本，以文簣?zhí)梦膸觳厮慰?/p>

“物華天寶，人杰地靈”。燦爛的歷史文化和優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境，孕育了江西眾多的歷史文化名城、名鎮(zhèn)和名村。這里有英雄城南昌、瓷都景德鎮(zhèn)、中國最美的鄉(xiāng)村——婺源等一大批風采各異的名城、名鎮(zhèn)、名村，她們與名勝古跡、革命舊址、綠色生態(tài)渾然一體，相映成趣，古色、紅色、綠色燦若星辰，輝耀贛鄱大地。這些數(shù)以千計的名城名鎮(zhèn)名村，雖經(jīng)風霜雪雨

本書共12章，以傳主的人生履歷為主線，通過坐實家譜、文集、日記、史志等第一手文本史料，將曾樸生活的時代背景、成長經(jīng)歷、創(chuàng)作《孽海花》等作品的歷程以及文學成就等融入其中，客觀總結了其在文學、翻譯、出版方面的非凡成就；兼及曾樸相關的一些重要人物和事件，也讓讀者得以一窺清末民初時代變遷的歷史風云。作者力求立足于“人”的角度、

本書著力反映在五代末天下歸于一統(tǒng)的潮流中，面對北方宋朝的強勢威逼，南唐所處的孤危政治處境，以及李煜無奈的屈辱遭遇和心態(tài)；立足于南唐地域文化和時代變遷的視角，深入剖析了李煜在不同歷史階段的心路歷程，所作詩詞的復雜情感內(nèi)涵，并且揭示出李煜作為一代詞宗“變伶工之詞為士大夫之詞”的詞史貢獻。傳記綜合運用各類文獻，不依傍前人，時

本書按其一生時間次序，分為8個章節(jié)，分別介紹在家鄉(xiāng)丹徒的童年家庭生活和私塾生活；青少年求學上海的學習生活；離會參政后在洋務運動、維新變法、清末立憲乃至民國時期等從政生活；20世紀初捐資辦教育的經(jīng)歷，以及基于其為學思想基礎之上的辦學理念；晚年天主教信仰彌堅，致力于天主教中國化工作；生命最后十年呼吁團結抗日，避亂他鄉(xiāng)，客死