契丹王朝先后建立了東京、上京、南京、中京、西京五個京城。遼朝前期采取“分國而治”的策略，以東丹國控馭渤海故壤，以大遼國統(tǒng)治燕云漢地。此后，“分國而治”逐漸轉(zhuǎn)化為“分區(qū)而治”，東京用渤海制度，南京、西京用漢制，上京、中京則是漢制、契丹制度兼而有之。諸多跡象表明，遼朝并不存在“京道”一級的高層政區(qū)，而是在中后期逐漸形成了財

公益組織加強形象建設(shè)，要和相關(guān)單位一道，努力做到：一要創(chuàng)新公益組織理念形象傳播；二要優(yōu)化公益組織行為形象傳播，不斷優(yōu)化籌資行為、服務(wù)效能、政策環(huán)境、人力資源建設(shè)；三要改進公益組織視覺形象傳播；四要改善公益組織聽覺形象傳播。

本書是關(guān)于宋代文人士大夫及其傳世書信背后的故事。大約有60位書法家，約200幅書信。本書寫作風格接近筆記體小說，素材來自古代史料，深度剖析每封信中所涉及的人、事、物以及背后的故事。

本書將旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟福利效應(yīng)、消費福利效應(yīng)、公共福利效應(yīng)、價格效應(yīng)、生態(tài)環(huán)境效應(yīng)、收入分配效應(yīng)、旅游城鎮(zhèn)效應(yīng)等分別開展實證探究，多角度分析旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展對社會福利所產(chǎn)生的系統(tǒng)性影響。

本書大體包括四個不同又相互聯(lián)系的部分，其中第一部分可以看作是理論基礎(chǔ)與理念基礎(chǔ)的探索；第二部分是實踐歷史的回顧；第三部分揭示了社會主義核心價值觀與生態(tài)文明之間互為語境和條件的關(guān)系；第四部分分析與探討了社會主義核心價值觀與生態(tài)文明協(xié)同發(fā)展的內(nèi)在機理和目標取向。

本書共分為九章，主要內(nèi)容包括：緒論、警察職業(yè)認同相關(guān)研究綜述、警察職業(yè)認同研究的理論基礎(chǔ)及基本概念、研究設(shè)計及模型建構(gòu)、警察職業(yè)認同的結(jié)構(gòu)維度、警察職業(yè)認同的影響因素、警察職業(yè)認同的影響因素作用機理分析、研究啟示及建議等。

本書是一部關(guān)于時間銀行的研究專著。時間銀行是一種新型的公益模式，是為了增加社會資本、建立核心經(jīng)濟而建立的一套以時間為價值尺度和流通手段的互助體系。時間銀行是以志愿服務(wù)精神為內(nèi)核的互助模式，所配置的不僅僅是人力資源，還包括物資、空間等各類社會資源，可以被廣泛應(yīng)用于社會治理、社區(qū)營造、扶貧助困、養(yǎng)老護幼、環(huán)境保護等眾多領(lǐng)域

市民訴求驅(qū)動的數(shù)字政府建設(shè)是一種以人民為中心的數(shù)字政府建設(shè)模式，是堅持人民城市人民建，人民城市為人民的創(chuàng)新實踐。為了更加系統(tǒng)地梳理北京市市民訴求驅(qū)動的數(shù)字政府建設(shè)模式，本論文集精心整理了與北京市接訴即辦改革相關(guān)的經(jīng)驗概括文章和學(xué)術(shù)研究論文，分為數(shù)字政府的治理模式、數(shù)字政府的場景化治理、數(shù)字政府的智能化治理、政務(wù)熱線的

本書從消防工作基礎(chǔ)介紹入手，針對消防監(jiān)督檢查基礎(chǔ)理論、消防安全檢查、消防安全管理進行了深入分析，對消防安全重點管理、消防管理存在的問題及對策做了介紹，從建筑消防設(shè)計與應(yīng)用、建筑消防設(shè)施功能等方面做了說明，并對當前較為前沿和普遍的消防科技創(chuàng)新技術(shù)應(yīng)用進行了介紹。

本書以新疆天山世界自然遺產(chǎn)地為主要研究案例點,調(diào)查分析研究區(qū)生態(tài)移民對定居工程和參與旅游的態(tài)度、對參與旅游培訓(xùn)的意愿和態(tài)度、對變遷環(huán)境的適應(yīng)及影響適應(yīng)的因素、生態(tài)移民的農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)和參與旅游業(yè)經(jīng)營兩類生計活動的特點及其生計資本的差異、生態(tài)移民的生態(tài)補償及其感知研究。