本書以民族志田野考察方式反映湖北省長陽縣佑溪村的歷史、經(jīng)濟(jì)、社會與文化，劃分佑溪概況、佑溪村的經(jīng)濟(jì)生活、基層治理與社會發(fā)展、婚姻家庭、風(fēng)俗習(xí)慣、文學(xué)藝術(shù)與宗教信仰、科教衛(wèi)生、生態(tài)環(huán)境等章節(jié)，通過方方面面的詳細(xì)調(diào)查與細(xì)致描寫來追述佑溪的過去，展示佑溪的現(xiàn)在，以呈現(xiàn)一個完整而又真實(shí)的佑溪村，經(jīng)歷普通山區(qū)村落脫貧攻艱，正走在

為了讓儒家經(jīng)典能廣泛地被廣大讀者獲取，本套叢書采用簡裝、單色、影印的方式，由著名文獻(xiàn)學(xué)家王志民、杜澤遜主編，分易、書、詩、禮、春秋、論語、孟子、四書、孝經(jīng)、爾雅、群經(jīng)總義等細(xì)類，分四輯推出。本套叢書的編纂出版，是對儒家經(jīng)典的一次精選和萃編，集合了歷史上儒學(xué)文獻(xiàn)經(jīng)典著作的優(yōu)良版本，為文化學(xué)術(shù)界提供了一套系統(tǒng)的儒家經(jīng)典代表

本書圍繞“絲綢之路”貿(mào)易的興衰，結(jié)合寧夏境內(nèi)的粟特考古資料，梳理入華粟特人在寧夏地區(qū)的發(fā)展軌跡。有著濃厚民族色彩的祆教、摩尼教等信仰的中亞粟特人，陸續(xù)來到寧夏地區(qū)后，儒家思想、中國化佛教甚至道教等寧夏地區(qū)主要的社會思潮和文化價值體系，都對入華的粟特人產(chǎn)生了怎樣的影響，本書也進(jìn)行一一探索。

本書共四章，內(nèi)容包括：“秦：第一個大一統(tǒng)封建王朝”“西漢：漢朝的崛起與輝煌”“東漢：漢朝的延續(xù)與興衰”“兩漢：中外交流、科技和文化”。

本書圍繞長沙市城市原點(diǎn)——五一廣場區(qū)域，從3個角度展開研究：一是城市風(fēng)貌變遷研究，從20世紀(jì)50年代五一廣場建成，到2020年后五一廣場被確立為長沙城市原點(diǎn)、成為現(xiàn)代化的城市綜合體聚集區(qū)，將每個年代五一廣場的景觀面貌以固定視角進(jìn)行對比呈現(xiàn)；二是基于個體敘事的城市歷史變遷研究，選取五一廣場區(qū)域3個知名地點(diǎn)，繪制人視角的漫

本書時間跨度為從隋朝建立，到唐末五代亂世結(jié)束止。內(nèi)容包括隋初的統(tǒng)一和科舉制等開創(chuàng)性舉措、唐初從唐太宗到武則天的政治變局、唐玄宗的盛唐氣象和安史之亂，以及唐末衰亡與五代亂局。除朝代政治史外，詩歌繁榮、中外交流頻繁、科技文化興盛，也介紹了這些重要篇章。

本書共四篇：求學(xué)，育才，科研，生活。以時間為順序，以事件為脈絡(luò)，展現(xiàn)了王光遠(yuǎn)院士工作、科研、生活的方方面面，內(nèi)容既實(shí)在可信，又生動展現(xiàn)了傳主不懼風(fēng)險壓力、一往無前的追求精神，行文中“述”與“論”自然結(jié)合，哲理性融匯其中，對事對人頗具啟示與感情效果。這本傳記不僅是王光遠(yuǎn)的個人經(jīng)歷，在一定意義上是王院士所從事的工程科技領(lǐng)域

本書時間跨度為從明朝建立，到清朝皇室宣布退位止的明朝和清朝時期。內(nèi)容包括明朝開國、明初二祖的雄才偉略、明末農(nóng)民起義和清朝崛起、清朝入主中原后對統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展，以及19世紀(jì)中葉開始西方列強(qiáng)對華的侵略等。

本書分為北宋的興盛與隱患、多國對峙與南宋偏安、燦爛的宋元文明三章，內(nèi)容包括：北宋的建立、杯酒釋兵權(quán)、北宋的中央集權(quán)舉措、重文輕武的基本國策、契丹的崛起與遼國的建立、女真族的崛起與金國的建立、黨項(xiàng)人與西夏政權(quán)、司馬光與《資治通鑒》、宋元的書法與繪畫等。

本書是作者以時間為序，從琢玉為劍的古越人一直到當(dāng)代杭州，系統(tǒng)梳理了杭州的形成和發(fā)展：從一個大海灣、一片沼澤地，經(jīng)自然環(huán)境的巨大變化、歷世代居民的百般努力，滄海變桑田，到如今已成為人們向往宜居的人間天堂，不僅環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)物宜人，在歷史、國學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、美術(shù)、園林、宗教、大數(shù)據(jù)等眾多領(lǐng)域里，這座城市都走出了自己的大師，譽(yù)