本書是一本適用于公安院校的校本教材。作者通過大量搜集、研究國內(nèi)外的資料，經(jīng)過大量實踐，結(jié)合我國現(xiàn)狀及東北地區(qū)特點，比較系統(tǒng)地介紹了手槍和長槍使用的相關內(nèi)容。書中講解的所有武器、動作，皆以實戰(zhàn)為出發(fā)點，旨在給公安院校學生及民警的訓練、執(zhí)法帶來幫助。

本書是基于計算機技術、通信技術、計算機網(wǎng)絡技術在公安業(yè)務工作中的應用而編寫的公安信息化基礎類教材，全書共分9章：計算機與計算思維、計算機系統(tǒng)、Windows10操作系統(tǒng)基礎、多媒體技術在公安工作中的應用、文書制作與排版技術在公安工作中的應用、數(shù)據(jù)處理技術在公安工作中的應用、案情分析和匯報演示文稿制作、網(wǎng)絡技術在公安工作

世界上只有一個中國，臺灣是中國的一部分。盡管海峽兩岸尚未完全統(tǒng)一，但大陸和臺灣同屬一個中國的事實從未改變，中國主權(quán)和領土從未分割。在“九二共識”基礎上推進兩岸關系和平發(fā)展符合兩岸同胞的共同愿望和根本利益，是兩岸的主流民意。民進黨當局勾連外部勢力不斷進行謀?

本書共有八章，以天津市高校政府職能轉(zhuǎn)變?yōu)榘咐�，將政府教育職能轉(zhuǎn)變置于現(xiàn)代國家治理體系的宏觀視閾下進行研究，從理論視角豐富了政府教育治理內(nèi)涵，突出政府職能轉(zhuǎn)變的新路徑。本書以轉(zhuǎn)變政府教育職能為目標，以社會體制改革為背景，將公共治理理論融入政府職能轉(zhuǎn)變之中，從實踐上促進政府職能轉(zhuǎn)變，為構(gòu)建服務型政府奠定基石，為地區(qū)形成人才

在宋朝想要成為時尚博主應該怎么做?在宋朝如何擁有一套自己的房?在宋朝百姓是如何出行的?在宋朝不用996的話，那百姓休閑時光都做些什么?本書作者以詼諧考據(jù)的風格，避免傳統(tǒng)史書晦澀難懂的問題，選取時下閱讀者比較感興趣的話題（比如房價、職場、飲食等），結(jié)合宋朝的歷史情況進行鋪開敘述，為讀者展示了宋朝市井最真實的一面。全書結(jié)構(gòu)

目前，大型活動呈現(xiàn)常態(tài)化、多樣化、規(guī)�；�等特點，公安院校學生在校期問普遍多次參與重大活動安全保衛(wèi)，在工作以后也會越來越多地參與大型活動安全管理工作。我國已有多所公安院校開設大型活動安全管理課程，急需一本適合的教材。本教材主要適用于公安院校治安學專業(yè)本科、專科學生教學使用，建議授課32課時，其中可安排大型活動風險評估報告

本書是國家社科基金項目（批準號為16BSH043）的結(jié)項成果（2022年2月結(jié)項）。圍繞資金保障、服務保障、精神保障三個維度對我國西部地區(qū)農(nóng)村老年保障的供需展開調(diào)研，結(jié)合老年貧困理論以及社會保障制度減貧機制，分析我國西部地區(qū)農(nóng)村養(yǎng)老困境，并對當前養(yǎng)老保障制度的減貧效果進行測算，借鑒國外社會保障消除老年貧困的制度設計，系

本書主要講述家與孝的哲理深意在中西視野中的實現(xiàn)。其中不僅涉及學理，如中國儒家思想和海德格爾、列維納斯等哲學家對家的理解，還討論了一些富有爭議的現(xiàn)實問題，如誰養(yǎng)老才合理？儒家如何看待同性婚姻合法化？儒家能接受母系家庭嗎？等等。通過論述，作者強調(diào)：家是最本源的居間狀態(tài)，處于我與絕對他者之間，是人類的時間之源、人生的意義之源

本書為學術理論專著。開展思想政治工作必須注重處理好主客體關系,作為思想政治教育中至關重要的一對關系,它在整個教育中具有舉足輕重的地位和作用。本書以主體間性視域的思想政治教育主客體關系為研究對象,將思想政治教育的對象關系借助主體間性理論加以研究,憑借更為全面、現(xiàn)實的主體界定,從科學性角度重新看待和處理思想政治教育的主客體

黨員干部要緊密結(jié)合思想和工作實際,加強理論學習,提高黨性修養(yǎng),砥礪政治品格,錘煉過硬本領,以忠誠干凈擔當?shù)膶嶋H行動,在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程中奮勇爭先、建功立業(yè),努力成為可堪大用、能擔重任的棟梁之才�！缎奚碇螄�平天下》用廣大黨員樂于接受的內(nèi)容和形式,從修身、治國、齊家、天下、讀書、立德、篤行等十二個維度,引導