本書介紹了西方分析哲學(xué)傳統(tǒng)中的語(yǔ)言哲學(xué)，此外也介紹了索緒爾和喬姆斯基這兩位有深刻哲學(xué)思想的語(yǔ)言學(xué)家，探討了語(yǔ)言哲學(xué)中的多種重要問題。有兩種基本的框架可供選擇，一是以哲學(xué)家為線索，一是以問題為線索。兩種框架各有利弊，本書做了混合式的安排：前面的四章談?wù)撜Z(yǔ)言哲學(xué)的背景、簡(jiǎn)要介紹語(yǔ)言哲學(xué)的一些基本論題，中間從索緒爾到喬姆斯基

本書分為理論和應(yīng)用兩大部分。理論部分包括五章。章說明語(yǔ)言學(xué)哲學(xué)是其方法，語(yǔ)言哲學(xué)是其研究學(xué)科。第二章界定了表達(dá)式、意義、言語(yǔ)行為這三個(gè)基本概念。第三章以允諾為例具體說明了行事行為的結(jié)構(gòu)，并把這種分析擴(kuò)展到了其他言語(yǔ)行為。第四、第五章分別討論了作為言語(yǔ)行為的指稱和述謂。第二部分的三章批駁了當(dāng)代哲學(xué)的三個(gè)謬誤，論證了指稱理

本書以《漢英翻譯學(xué)：基礎(chǔ)理論與實(shí)踐》和《英漢翻譯學(xué)：基礎(chǔ)理論與實(shí)踐》的知識(shí)體系為基礎(chǔ)，進(jìn)一步拓展了對(duì)漢英差異的認(rèn)識(shí)，基于這些認(rèn)識(shí)分析了近300個(gè)英漢翻譯和漢英翻譯例證，旨在給漢英翻譯和英漢翻譯的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐帶來啟示。本書把37種漢英差異聯(lián)系了起來，歸納成兩種主要差異，為漢英差異作出了統(tǒng)一性的認(rèn)識(shí)，并根據(jù)漢英翻譯和英漢翻譯

本書是一系列面向少年兒童的極具特色的通過“甲骨文”進(jìn)行漢字學(xué)習(xí)兼習(xí)傳統(tǒng)文化的圖書。作者結(jié)合甲骨文原創(chuàng)108幅漢字畫作品,而且不是普通的一個(gè)一個(gè)漢字的傳統(tǒng)的死板的學(xué)習(xí)方式,而是每一幅甲骨文漢字畫作品均為一個(gè)小小的相對(duì)完整的故事,要么是自然現(xiàn)象“白天黑夜”“風(fēng)雨雷電”,要么是社會(huì)生活,如“田地耕作”“崖洞生活”,要么是植物

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本書對(duì)英語(yǔ)自上而下地進(jìn)行描述，分為兩大部分：一是討論英語(yǔ)的一般特征——它作為一種語(yǔ)言的發(fā)展以及制約其使用的語(yǔ)用因素；二是集中討論該語(yǔ)言從句子一直到獨(dú)立的單個(gè)語(yǔ)音的語(yǔ)法特征。 第一章(語(yǔ)言的研究)討論語(yǔ)言學(xué)家怎樣研究語(yǔ)言，批判地接受了語(yǔ)言學(xué)的觀點(diǎn)：所有的語(yǔ)言都是有效的交流系統(tǒng)，而一種語(yǔ)言“優(yōu)于”另一種語(yǔ)言的說法是沒有意