本書是由教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——武漢大學(xué)中國傳統(tǒng)文化研究中心主辦的，本年度處于學(xué)術(shù)前沿、具有影響力的文、史、哲學(xué)科各類學(xué)術(shù)論文的匯編。全書分為人文探尋、日常生活與物質(zhì)文化、文史考證、制度與文化、哲學(xué)與思想、文學(xué)與詩學(xué)、明清經(jīng)濟(jì)與社會(huì)等多個(gè)專題，聚焦中國傳統(tǒng)文化，注重個(gè)案研究與綜合研究相結(jié)合，義理、考據(jù)、詞章并

本書是一本普及性的讀物，從知與行相統(tǒng)一的維度，幫助讀者就認(rèn)知新時(shí)代、奮進(jìn)新時(shí)代、筑夢(mèng)新時(shí)代需要重視和把握的問題，進(jìn)行有學(xué)理性和針對(duì)性的學(xué)術(shù)思考和理論解讀，通過理性的思索系統(tǒng)地探討如何在新時(shí)代新形勢(shì)中進(jìn)一步凝聚社會(huì)共識(shí)，認(rèn)清現(xiàn)階段我國要解決的問題，增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義文化的文化自信，乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新

本書是上海社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)2021年學(xué)術(shù)年會(huì)的論文集。本屆學(xué)術(shù)年會(huì)圍繞慶祝中國共產(chǎn)黨成*100周年開展了一系列學(xué)術(shù)活動(dòng)，內(nèi)容涵蓋馬克思主義研究、哲學(xué)、歷史、人文、文學(xué)、政治、法律、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、管理、國際關(guān)系等學(xué)科領(lǐng)域。本書匯集這些學(xué)科中的優(yōu)秀論文，是一卷學(xué)術(shù)價(jià)值較高的理論文集。

本書收錄了2019到2020年金沙講堂現(xiàn)場(chǎng)講座中最具代表性也最受歡迎的部分講座實(shí)錄。金沙講壇著眼于貼近百姓精神文化需求，創(chuàng)新開展公共文化服務(wù)和社會(huì)科學(xué)普及活動(dòng)，講壇堅(jiān)持“弘揚(yáng)人文精神、傳播學(xué)術(shù)文化、提高市民素質(zhì)、提升城市品位”，通過“講成都、談天下、通古今、論人生”，著力打造“名家薈萃的大講堂，老百姓自己的文化沙龍”。

“對(duì)長時(shí)段經(jīng)濟(jì)史的研究表明，發(fā)達(dá)國家在過去幾百年能實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，其關(guān)鍵是社會(huì)秩序從權(quán)利限制秩序演化到權(quán)利開放秩序。發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和不穩(wěn)定，其根源在于沒有建立權(quán)利開放秩序的制度基礎(chǔ)。”本書由此出發(fā)，討論了國家能力、產(chǎn)權(quán)、改革、腐敗等諸多宏觀政治經(jīng)濟(jì)問題，力求從制度層面解讀現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展邏輯，從當(dāng)前和未來中

王亞南是我國當(dāng)代著名的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家、教育家，也是新中國成立后廈門大學(xué)的首任校長，是《資本論》全三卷的首譯者之一。其一生著作等身，共有近40部著作和譯著，340篇左右的論文和講稿。適逢廈門大學(xué)百年校慶，我校組織專家學(xué)者編輯出版《王亞南全集》，本書為全集第十四卷，收錄王亞南的譯著《人類婚姻史》及《歐洲經(jīng)濟(jì)史》�！度祟�

本書是葛兆光學(xué)術(shù)隨筆，共分為六部分，部分旨在為傳統(tǒng)祛魅，對(duì)新世紀(jì)以來，國人趨之若鶩的國學(xué)熱做歷史角度的分析。語言輕松幽默，言說的背后又帶有對(duì)當(dāng)代文化的關(guān)切。是可讀性與內(nèi)容扎實(shí)兼?zhèn)涞牧�篇�(dú)v史小品文。第二和三部分，是葛兆光多年來，治學(xué)研究的當(dāng)行本色。從周邊看中國，何以中國，這些當(dāng)下讀書界耳熟能詳?shù)拿�題，正是在全球化的今天，

本輯《單讀》繼續(xù)關(guān)注當(dāng)代青年創(chuàng)作者，與山一國際女性電影展合作，發(fā)表5位當(dāng)代青年女導(dǎo)演的電影劇本和創(chuàng)作談。這是單讀首次用電影劇本的形式，呈現(xiàn)變化中的當(dāng)代生活 王麗娜的《次的離別》，講述了在故鄉(xiāng)塔克拉瑪干一段不斷經(jīng)歷告別的童年；楊明明的《柔情史》，展現(xiàn)了北京胡同里一組相愛相殺的母女關(guān)系；滕叢叢的《送我上青云》，描繪了一名患

王亞南是我國當(dāng)代著名的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家、教育家，也是新中國成立后廈門大學(xué)的首任校長，是《資本論》全三卷的首譯者之一。其一生著作等身，共有近40部著作和譯著，340篇左右的論文和講稿。適逢廈門大學(xué)百年校慶，我校組織專家學(xué)者編輯出版《王亞南全集》，本卷為全集第十二卷，收錄王亞與與郭大力的譯著《經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅之原理》（大衛(wèi)*

本書是關(guān)于石窟寺考古調(diào)查與佛教藝術(shù)研究的專著，主要包括以下五部分：第一部分為石窟寺考古調(diào)查與研究，第二部分為石窟寺藝術(shù)研究，第三部分為史料與歷史研究，第四部分為研究與回顧，第五部分為書評(píng)。本書為專業(yè)人員提供了龍門石窟調(diào)查的詳細(xì)資料，對(duì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)龍門石窟的全貌及內(nèi)涵具有重要作用，并且對(duì)于佛教藝術(shù)研究具有重要的參考價(jià)值。