本書借鑒斷代史的寫法，采取“橫切”方式，根據(jù)中國(guó)宏觀政治發(fā)展的內(nèi)在邏輯特點(diǎn)，將改革開放以來人大制度的發(fā)展概括性地劃分為恢復(fù)重建、活躍探索、穩(wěn)定發(fā)展、創(chuàng)新推進(jìn)四個(gè)不同的階段，并對(duì)每個(gè)階段進(jìn)行深入的描述與分析。全書堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，以歷史考察為主，以史論結(jié)合的方式努力闡述人大制度內(nèi)涵與階段性特點(diǎn)，力爭(zhēng)從政治制

與政府部門自評(píng)估和自上而下的內(nèi)部評(píng)估相比，第三方評(píng)估被認(rèn)為在獨(dú)立性、客觀性和專業(yè)性等方面具有相對(duì)優(yōu)勢(shì)。第三方評(píng)估提供的證據(jù)，被認(rèn)為是強(qiáng)化政府循證決策與管理的關(guān)鍵依據(jù)，有利于政府學(xué)習(xí)和績(jī)效改進(jìn)。本書對(duì)第三方評(píng)估的理論與實(shí)踐進(jìn)行了系統(tǒng)研究，從理論、案例和政策三個(gè)方面切入研究問題。本書提出了嶄新的研究框架和理論模型，為研究第

基本公共服務(wù)是滿足人們對(duì)美好生活的需要，解決城鄉(xiāng)不平衡不充分發(fā)展的關(guān)鍵突破點(diǎn)。本書以城鄉(xiāng)發(fā)展中的人口流動(dòng)特征為線索，探討基本公共服務(wù)和設(shè)施配置中的供需矛盾及其成因解釋，并提出政策調(diào)整的思路建議。內(nèi)容包括對(duì)我國(guó)基本公共服務(wù)的制度安排與發(fā)展演進(jìn)的梳理，對(duì)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)供需的總體狀況分析，基于典型地區(qū)案例研究深入考察闡述現(xiàn)

美好生活是人類永恒的追求，實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往是中國(guó)共產(chǎn)黨自覺的奮斗目標(biāo)�！睹篮蒙�活的向往與實(shí)現(xiàn)》在梳理中西思想文化史、進(jìn)行深度學(xué)理辨析的基礎(chǔ)上，給出了何為美好生活的公共理解�；�于新時(shí)代中國(guó)國(guó)情和社會(huì)主要矛盾的分析，描述了當(dāng)代中國(guó)人對(duì)美好生活的現(xiàn)實(shí)訴求。結(jié)合時(shí)代大背景和當(dāng)前發(fā)展階段的實(shí)際，探討了制約美好生活實(shí)現(xiàn)的諸

半個(gè)世紀(jì)以來，發(fā)端于海外的中國(guó)研究已從社會(huì)科學(xué)的邊緣走向這一知識(shí)體系的中心，由西方學(xué)人獨(dú)步的學(xué)術(shù)論域成為包括中國(guó)學(xué)者在內(nèi)的全球?qū)W人共享的研究旨趣，同時(shí)也成了世界學(xué)術(shù)界了解中國(guó)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的窗口�！吨袊�(guó)研究》是由南京大學(xué)社會(huì)學(xué)系主辦的學(xué)術(shù)集刊，意在推動(dòng)中國(guó)研究領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)積累和知識(shí)增進(jìn)，更在使日益成為顯學(xué)的中國(guó)研究領(lǐng)域能

本書立足于文物考古材料，同時(shí)結(jié)合漢藏文文獻(xiàn)材料，從文物考古視角對(duì)明朝經(jīng)略西藏主題進(jìn)行綜合研究，主要涉及明朝治藏的政治與宗教策略、物質(zhì)文化策略、思想觀念策略以及內(nèi)政與外交中的相關(guān)治藏舉措等內(nèi)容。本書將明朝的上述治藏策略概括為“以文治邊”策略，即主要通過制度、物質(zhì)及思想觀念等“文化”策略來影響和牽引西藏形成對(duì)明朝的認(rèn)同和歸

本書從代際視角和城鄉(xiāng)視角，以新生代農(nóng)民工為核心研究對(duì)象，重點(diǎn)探討新生代農(nóng)民工的婚育模式和婚姻質(zhì)量。該書在對(duì)以往研究梳理的基礎(chǔ)上，從擇偶模式、婚姻模式、生育模式以及性生活模式四個(gè)方面構(gòu)建新生代農(nóng)民工婚育模式的理論模型，并對(duì)新生代農(nóng)民工婚育模式的現(xiàn)狀、特點(diǎn)、影響因素及發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行分析，探討新生代農(nóng)民工從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的婚育模式

本書從以下七個(gè)方面進(jìn)行研究：第一，在實(shí)踐中探索“一建·六體系·六能力”的市域社會(huì)治理現(xiàn)代化“昆明模式”，走出了一條新時(shí)代邊疆地區(qū)構(gòu)建人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人參與的市域社會(huì)治理現(xiàn)代化格局的新路。第二，通過“邏輯化”歸集、“標(biāo)準(zhǔn)化”建構(gòu)，進(jìn)而運(yùn)用大數(shù)據(jù)方法計(jì)算昆明市域46個(gè)指標(biāo)以及縣域16個(gè)指標(biāo)的社會(huì)治理指數(shù)得分，進(jìn)而研判

本文建構(gòu)了女兒養(yǎng)老的理論分析框架。首先對(duì)女兒養(yǎng)老做出類型學(xué)劃分，然后，運(yùn)用家庭策略的視角對(duì)三種類型的女兒養(yǎng)老模式的機(jī)制進(jìn)行分析。在綜合運(yùn)用定性分析、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和計(jì)量分析的基礎(chǔ)上，分別對(duì)女兒養(yǎng)老的不同機(jī)制進(jìn)行實(shí)證研究，建構(gòu)女兒養(yǎng)老的一般分析框架。在次基礎(chǔ)之上，提出養(yǎng)老模式變遷的性別視角，即經(jīng)歷了兒子養(yǎng)老到女兒參與養(yǎng)老到兒女

本書以西南民族地區(qū)易地扶貧搬遷移民為研究對(duì)象，運(yùn)用多階段抽樣與典型抽樣結(jié)合的方法抽取了貴州、云南、重慶及四川等四省市的38個(gè)移民點(diǎn)，對(duì)移民點(diǎn)以戶為單位每戶選擇一位移民進(jìn)行調(diào)查。研究對(duì)易地扶貧搬遷移民從生計(jì)、文化、社會(huì)交往、心理等四個(gè)維度以及總體社會(huì)適應(yīng)進(jìn)行了細(xì)致分析，揭示了其特點(diǎn)與規(guī)律，并從政策實(shí)施角度探討了移民社會(huì)適