《中國聲樂曲選5》就是這樣的一本體現(xiàn)科學(xué)性、民族性、藝術(shù)性和時(shí)代性的優(yōu)秀教材。書中曲目風(fēng)格各異、體裁多樣，有很多新編曲目，并配有精心編配的鋼琴伴奏，從藝術(shù)上為聲樂教學(xué)提供了一個(gè)新的空間。它們無論是在旋律、內(nèi)容、節(jié)奏還是語言和演唱方法上，都增加了新的創(chuàng)作手段和技法，供大家去研究和思考。

我的中國琴緣--茅為惠中國鋼琴作品獨(dú)奏專輯

云南省保山市騰沖縣的兩種民俗文化現(xiàn)象，即洞經(jīng)樂儀和神馬圖像受道教影響比較深遠(yuǎn)。本書從宗教社會(huì)學(xué)的視角，描述了這兩項(xiàng)民俗文化在當(dāng)代中國民眾生活和禮儀中的實(shí)際狀況，從個(gè)別案例入手分析了其普遍性的信仰特征和意義；從宗教文獻(xiàn)學(xué)的視角，深入探索了民間儀式所用經(jīng)書抄本和音像的歷史淵源，并與現(xiàn)存道教典籍中的經(jīng)書、科儀進(jìn)行了比較分析。

《流行歌曲吉他（鋼琴）彈唱》是一本適用于吉他、鋼琴初學(xué)者（愛好者）的流行歌曲吉他（鋼琴）彈唱曲集�！读餍懈枨�吉他（鋼琴）彈唱》所選曲目的旋律盡量以單旋律為主，編配和弦及吉他譜以及歌詞，編者在力求原版音樂的基礎(chǔ)上，將所需彈奏的伴奏節(jié)奏進(jìn)行了簡化或改編，使得彈奏出的效果幾乎與原版音樂相同，有助于提高學(xué)習(xí)者的興趣，適合音樂愛

釋比文化是羌文化*獨(dú)特、*重要的部分，從遠(yuǎn)古存?zhèn)髦两�，保留了許多古代文明的信息。口耳相傳是其主要傳承方式，音樂貫穿于各類釋比活動(dòng)始終，起著重要作用。沒有文字，只有語言的羌人不僅利用音樂傳承文化，還將音樂用于生產(chǎn)實(shí)踐，使之具有生產(chǎn)力的特性。這一特點(diǎn)卻未引起學(xué)界足夠重視，至今缺乏研究。近幾十年，釋比文化急遽衰落，已處

《京師愛樂叢書》是一套中國***愛樂者的美文集，內(nèi)容涉及音樂流派、音樂史論、音樂家及其作品評(píng)介、音樂會(huì)現(xiàn)場評(píng)論、唱片版本與收藏、音樂事件剖析、音樂跨界探索等，部分內(nèi)容刊發(fā)于《愛樂》《音樂愛好者》《歌劇》《音樂周報(bào)》《留聲機(jī)》等知名音樂報(bào)刊，并產(chǎn)生過較大的影響。叢書作者均系近二十年中國（包括內(nèi)地、香港、臺(tái)灣）*有影響力的

我們?nèi)绾嗡伎家魳�，我們�(yōu)槭裁匆�聽音樂，我們�(nèi)绾卧u(píng)價(jià)音樂？此效果對(duì)我們有何作用？我們又如何回應(yīng)這種張力？布魯斯·霍納、托馬斯·斯維斯主編的這本《流行音樂與文化關(guān)鍵詞》重點(diǎn)處理以上問題。全書共分兩部分內(nèi)容：**部分流行音樂中的文化考察了文化研究中，流行音樂是如何在以下概念中被理解的意識(shí)形態(tài)、話語

本書選取作者精心編訂的民族吹管樂竹笛、簫、嗩吶曲數(shù)十首，配以示范音頻。選曲和編配上皆以通俗實(shí)用為特色，供廣大業(yè)余愛好者演奏之用。作者從20世紀(jì)70年代開始參與民族樂隊(duì)的演奏、指揮工作，并曾任中國戲曲學(xué)院民樂系教授，在舞臺(tái)演出和理論教學(xué)上都有十分豐厚的積累。這些作品大多脫胎于中外明歌名曲，熟悉的旋律，貼近群眾的情感和生活

本書選取作者精心編訂的揚(yáng)琴曲40余首，配以示范和伴奏。選曲和編配上皆以通俗實(shí)用為特色，供廣大業(yè)余愛好者業(yè)余演奏之用。作者從20世紀(jì)70年代開始參與揚(yáng)琴的演奏和創(chuàng)作活動(dòng)，逐漸積累了一批通俗易懂、易于演奏的揚(yáng)琴曲。這些作品大多脫胎于中外明歌名曲，熟悉的旋律，貼近群眾的情感和生活，在教學(xué)和演奏實(shí)踐中深受揚(yáng)琴愛好者和演奏者的喜

第二屆海峽兩岸傳統(tǒng)文化北管學(xué)術(shù)研討會(huì)由東亞文化之都泉州泉港區(qū)建設(shè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組聯(lián)合主辦，于2014年8月15日至17日在福建省泉州市泉港區(qū)舉行�！度�州北管音樂文化》收錄研討會(huì)論文33篇，主要從北管音樂的考源與流變研究、音樂形態(tài)研究、傳承與發(fā)展研究等三個(gè)方面，對(duì)海峽兩岸北管音樂文化進(jìn)行較為詳細(xì)的分析與闡釋。