本書旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，分為“文明創(chuàng)制、思想智慧、人格理想、詩情畫意、國藝風(fēng)華、民風(fēng)世情”六大板塊，每一板塊又分若干專題，總共二十四專題。每一講包括引言、原文(原圖或原聲)、文本(圖像、音聲)析讀、文化闡釋、閱讀參考、思考練習(xí)六個部分。原文(原圖或原聲)選擇經(jīng)典性文本；注釋要求簡明，解說必須透徹；文化闡釋旨在挖掘

本書集中宣傳和展示優(yōu)秀科技工作者的成長歷程、感人事跡，引導(dǎo)和激勵科技工作者深刻理解“愛國、創(chuàng)新、求實、奉獻(xiàn)、協(xié)同、育人”的科學(xué)家精神內(nèi)核，讓科學(xué)家精神更加可親、可感、可學(xué)。

本書的撰寫分為了上、中、下三個部分，既獨立成篇，又互有聯(lián)系。上篇題為：“‘以史為鑒’與‘得君行道’——影響宋遼金元史學(xué)家君主論的兩種思潮”，主要從影響宋遼金元君主論發(fā)展的史學(xué)因素和社會因素兩方面分析其發(fā)展歷程與特征；中篇“史事無情，史筆有法——君主論的時代特征與個案討論”是整個研究的重點，以時間為經(jīng)，以政局變化、朝代更

該成果是有關(guān)英國大地產(chǎn)及其地產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)型問題的系統(tǒng)研究，借鑒年鑒學(xué)派長時段理論，將19、20世紀(jì)作為一個研究周期，遵循經(jīng)濟(jì)-社會史研究范式，以英國稅制、土地法、地產(chǎn)權(quán)與農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式變革之間的交織與互動作為統(tǒng)一整體考察，揭示出英國大地產(chǎn)解體的過程同時也是英國土地產(chǎn)權(quán)逐步明晰化的過程、1894年遺產(chǎn)稅是英國治理地產(chǎn)權(quán)高度集中社

岳麓書院在本科生教育培養(yǎng)過程中，堅持守正創(chuàng)新，繼承和吸收書院傳統(tǒng)教育理念和方法，注重將古老書院千余年發(fā)展積淀歷程中所承載的文化精華，融入當(dāng)前的高校教育中。十多年來，岳麓書院努力探索本科生書院制、導(dǎo)師制，積累了相關(guān)的經(jīng)驗。本書收錄了部分本科生的科研成果，每篇文章后基本上都附有學(xué)業(yè)導(dǎo)師和論文指導(dǎo)老師的評語，作為岳麓書院創(chuàng)辦

本書是清道光年間所編佛山地區(qū)地方志的校注本，一般被認(rèn)為是清代書法家、鑒藏家吳榮光所纂修，實際上吳榮光僅在體例和門類上略加增刪，纂修工作由冼沂承擔(dān)。古代佛山的地方志《佛山忠義鄉(xiāng)志》，共有康熙、乾隆、道光、民國四種。道光《佛山忠義鄉(xiāng)志》記錄了佛山及周邊地區(qū)的地理沿革、政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等諸多方面的歷史，是研究道光以前佛

本書嘗試運(yùn)用珙縣僰人巖畫基本元素，裂變獲取多種運(yùn)用模式，再使用不同的運(yùn)用模，將川南珙縣僰人文化元素應(yīng)用于景觀小品設(shè)計，實現(xiàn)有效借助地方歷史文化資源，展示地方民族文化，宣傳地域特色的設(shè)計理念，以文化自信激勵設(shè)計前行，再以設(shè)計解讀文化。

宋代陳舜俞《廬山記》是現(xiàn)存第一部廬山山志，也是數(shù)量稀少的宋代方志之一，資料豐富，考證嚴(yán)謹(jǐn)，記錄詳實，是研究廬山歷史的重要資料，同時也保存了大量的詩文和史料，具有不可替代的作用�！端膸炜偰俊贩Q贊其考據(jù)精核，陳尚君揭示其為研究唐代文史的重要資料，兼具文學(xué)和史學(xué)意義。本書以日本內(nèi)閣文庫藏宋刊足本五卷為底本，以文簣?zhí)梦膸觳厮慰?/p>

“物華天寶，人杰地靈”。燦爛的歷史文化和優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境，孕育了江西眾多的歷史文化名城、名鎮(zhèn)和名村。這里有英雄城南昌、瓷都景德鎮(zhèn)、中國最美的鄉(xiāng)村——婺源等一大批風(fēng)采各異的名城、名鎮(zhèn)、名村，她們與名勝古跡、革命舊址、綠色生態(tài)渾然一體，相映成趣，古色、紅色、綠色燦若星辰，輝耀贛鄱大地。這些數(shù)以千計的名城名鎮(zhèn)名村，雖經(jīng)風(fēng)霜雪雨

本書共12章，以傳主的人生履歷為主線，通過坐實家譜、文集、日記、史志等第一手文本史料，將曾樸生活的時代背景、成長經(jīng)歷、創(chuàng)作《孽�；ā返茸髌返臍v程以及文學(xué)成就等融入其中，客觀總結(jié)了其在文學(xué)、翻譯、出版方面的非凡成就；兼及曾樸相關(guān)的一些重要人物和事件，也讓讀者得以一窺清末民初時代變遷的歷史風(fēng)云。作者力求立足于“人”的角度、