東北古史研究的數(shù)字人文體系建構(gòu)

本書以輕松詼諧的口吻，似閑話家常一般，按書法、繪畫、陶瓷、青銅、雜項等類別將臺北故宮博物院十余件網(wǎng)紅文物及相關(guān)文物進行分類講述，娓娓道來它們背后的歷史與傳說，并從藝術(shù)史角度對其價值進行評述。全書敘述流暢明達，讓臺北故宮博物院的文物鮮活起來，使讀者在欣賞藝術(shù)之美的同時，還能更好地領(lǐng)略中華文化深厚的底蘊。

本書為湖北省重點學(xué)科建設(shè)立項學(xué)科成果，湖北省教育廳人文社科項目“歷代涉宋典故詞語匯釋（15Y138）”的階段性成果。宋玉是戰(zhàn)國末期楚國偉大的辭賦家，自劉勰以“屈宋”對舉高揚宋玉的文學(xué)地位，“屈宋”就成為知名文人的標桿。宋玉及其辭賦作品中的許多故事、情感便

澎湖是東亞海域的航海指標，無論是該區(qū)域的南北向航行（臺灣東部航線除外）或者是東西向航行，大部分的航線皆以澎湖為中繼站，或是航海的導(dǎo)航地點，猶如非洲的好望角或是毛里求斯。正因如此，元朝之后，海外貿(mào)易興盛，政府開始在澎湖設(shè)置據(jù)點觀察海上變化。幾百年后的荷蘭人

自然圣殿：聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)

中國歷史上最負盛名的國際貿(mào)易黃金通道有兩條：絲綢之路和茶葉之路。相比較而言，絲綢之路被大多數(shù)人所熟知，而茶葉之路卻鮮為人知。這是一條聯(lián)結(jié)中國東部與俄國西部的商路，甚至在18—19世紀成為東西方貿(mào)易的主要通道，直到20世紀初它的重要性才慢慢削弱。 這條長約2萬里，從中國東部發(fā)出，一路向北伸展，穿越茫茫戈壁，然后由東向西

古代文明：聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)

藝術(shù)珍寶：聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)

《日本文論》由中國社會科學(xué)院日本研究所主辦，本輯設(shè)筆談特輯、專題研究、政治篇、思想篇、經(jīng)濟篇五個欄目�！肮P談特輯”針對中國日本史研究存在引入較多難以理解的術(shù)語、短語等現(xiàn)象，特邀請徐建新、劉晨、梁曉奕、胡煒權(quán)、康昊、王玉玲、劉曉峰等學(xué)界七位學(xué)者探討日本史學(xué)術(shù)名詞的使用和翻譯經(jīng)驗�！皩ｎ}研究”以“日本歷史研究中的文獻學(xué)”為

在亞洲中部的廣大土地上，居住著一個古老的民族——哈薩克族。他們過著游牧生活，性格豪爽、熱情好客。草原上的哈薩克人，既是畜牧業(yè)的行家，也是捕獵能手。他們傳統(tǒng)的捕獵武器，除獵狗外，主要是獵鷹。每個哈薩克人都是狩獵高手。每當冬季出獵，剽悍的哈薩克獵手，身跨天山駿馬，手托兇猛的獵鷹，在獵犬的前呼后擁下，放馬奔馳于山林草上，每次