《醫(yī)宗金鑒》是清代吳謙等編撰。全書共90卷，是清政府組織太醫(yī)院原判吳謙等編撰的一部大型醫(yī)學(xué)叢書，也是清代廣為流傳的醫(yī)學(xué)教書。內(nèi)容廣泛，涉及臨床各科疾病的辨證論治，論理深入淺出，頗多圓機活法，語言簡要扼要，切合臨床實際。故《四庫全書總目》稱贊其"有圖、有說、有歌訣，俾學(xué)者既易考求，又便誦習(xí)。"

本書通過系統(tǒng)整理在世的四川省名中醫(yī)、教授、主任中醫(yī)師等稱號的15名醫(yī)家的臨證資料，針對名家臨床特色，將對治療方法、實用技術(shù)、疾病治療、學(xué)術(shù)理論等內(nèi)容進行挖掘、整理。首次編寫出版具有普遍可讀性、基層實用性、療效科學(xué)性的，重點反應(yīng)川籍知名中醫(yī)藥名家臨床經(jīng)驗的書籍，起到傳承、弘揚、應(yīng)用、推廣作用。

作者為陜西省名中醫(yī)，總結(jié)了從醫(yī)三十多年來深研中醫(yī)腎病的感悟與經(jīng)驗。全書分為四部分。第一部分為中醫(yī)心悟，詳細(xì)論述了作者從精經(jīng)典，拜名師，熟讀醫(yī)案，體味藥性，理論與實踐相結(jié)合，沉潛中醫(yī)做臨床的學(xué)、知、用過程中的體會。第二部分為腎病的中醫(yī)辨治探討和創(chuàng)制新方的臨床應(yīng)用；第三部分為特殊臨床表現(xiàn)的特發(fā)性水腫、過敏性紫癜及過敏性紫癜

傳統(tǒng)文化教育是當(dāng)今學(xué)校教育的一大熱門主題。二十四節(jié)氣是中華民族傳承幾千年的文化精髓，它是刻著農(nóng)耕文明印記的數(shù)個時代人類認(rèn)識自然的集體智慧的結(jié)晶。本書是已在我社出版的《二十四節(jié)氣食育與勞動》（小學(xué)版）、（初中版）、（高中版）的補充，本套書涵蓋了孩子成長過程中勞動教育的全階段。而本書的目的是為中華傳統(tǒng)文化教育在幼兒階段的開

作者對傷寒論研究很深，縱橫無際，得心應(yīng)手，故能深明其理，撰成此書。卷一-三扼要地辨析了傷寒50種證候的病象和病理，使習(xí)醫(yī)之流，讀其論而知其理，識其證而別其病，胸中了然而無惑（本書嚴(yán)器之序）。卷四專論方藥，選《傷寒論》常用方20首，強調(diào)配伍制使的關(guān)系，并以經(jīng)典醫(yī)著結(jié)合個人體會加以分析。本書為學(xué)習(xí)《傷寒論》的補充讀物。

本書作者為西醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師，自研《傷寒論》20年，出版多部中醫(yī)類圖書。作者本書借助《病理生理學(xué)》等西醫(yī)書籍針對疾病目前的研究發(fā)現(xiàn)，對《傷寒論》原文逐條解讀，力求用樸素、客觀的語言闡述所知所覺所悟，據(jù)實推演醫(yī)圣張仲景通過脈證特點所描述的疾病的發(fā)生、發(fā)展及最后轉(zhuǎn)歸的規(guī)律、基本機制及診療方法。絕對不能把西醫(yī)診斷的某疾病的病名生拉

社會民眾對中醫(yī)知識有較強需求，但是一知半解2.中醫(yī)院校學(xué)生尚未下臨床不了解中醫(yī)的實際運用3.臨床中醫(yī)和西學(xué)中醫(yī)生沒有正確的中醫(yī)思維和中醫(yī)操作技能。4.目前的中醫(yī)診斷參考書專業(yè)性太強，普及性不強，缺少中醫(yī)診斷科普書籍。通過該書給各個層次的用戶不同的信息。面向人群廣，提供的信息是當(dāng)前建設(shè)健康中國迫切需要的內(nèi)容。主要內(nèi)容：立

《濟生拔萃》被視為第一本中醫(yī)學(xué)叢書從而廣為人知，然而對于這本書的作者以及相關(guān)研究卻較少。因《濟生拔萃》十九卷既可組成一套體系完備的叢書，又可獨立成篇，各自流傳。后世點校易水學(xué)派古籍，多以《濟生拔萃》為參校本。對于其整體點校出版，則無。杜思敬《濟生拔萃》保存了易水學(xué)派諸多醫(yī)學(xué)典籍，并將其自北方傳播至南方，促進了易水學(xué)派的

本書將是一部內(nèi)容新穎實用、材料系統(tǒng)完整的中醫(yī)老年急癥學(xué)專著，是關(guān)于對中醫(yī)老年人急癥學(xué)的研究范圍、發(fā)展概況、基本特點、治療原則的總稱，各論分述以內(nèi)科為主的老年急癥的概念、診斷、鑒別診斷、急救處理、內(nèi)科急癥的中西醫(yī)診斷和救治方法，中醫(yī)辯證施治以及護理措施等內(nèi)容。對昏迷、休克、水與電解質(zhì)平衡失調(diào)等老年急癥的基本問題，以及心肺

《黃帝內(nèi)經(jīng)》作為中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)來源，蘊含了豐富的養(yǎng)神內(nèi)容，其中的養(yǎng)神思想既是養(yǎng)生概念的重要組成，也影響了情志疾病的治療。將應(yīng)用研究用于當(dāng)前熱門的情志心理疾病，以抑郁癥為切入點，對于理解《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)神的內(nèi)容具有重要意義和現(xiàn)實價值�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》作為中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)來源，蘊含了豐富的養(yǎng)神內(nèi)容，其中的養(yǎng)神思想既是養(yǎng)生概念的