本書討論了從上古到春秋戰(zhàn)國時(shí)期的政治文化狀況。三皇五帝時(shí)期制訂了中華文明最初的天文歷法和禮儀制度，建立了軍隊(duì)和國家的職官系統(tǒng)，確定了禮刑結(jié)合的法律框架。夏商時(shí)期，王道政治成為主流，夏王朝建立了世襲封建王朝。西周王朝的封建系統(tǒng)趨于完善，建立了完備的中央政權(quán)體系和地方治權(quán)體系。春秋戰(zhàn)國綿延數(shù)百年，諸子百家的輝煌學(xué)說為中華政

本書主要闡釋堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想的深刻內(nèi)涵和實(shí)踐力量。在學(xué)理層面從理論品格、初心使命、群眾路線、基本方略四個(gè)方面對以人民為中心的發(fā)展思想的深刻內(nèi)涵作出理論解釋，在實(shí)踐層面從堅(jiān)持人民主體地位的應(yīng)有之義、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路、一切為了人民的發(fā)展之本、一切依靠人民的力量之源等探究以人民為中心的發(fā)展思想的實(shí)踐力量。

2019年10月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，對于堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，全面總結(jié)近些年道德建設(shè)的成績和經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)確把握道德建設(shè)領(lǐng)域存在的不足和問題，科學(xué)分析新時(shí)代對公民道德建設(shè)提出的新要求，具有十分重要的意義。自《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》以來，中央主要新聞媒體和地方新聞

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視公民道德建設(shè)，作出一系列重要部署，推動思想道德建設(shè)取得顯著成效。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，也對新時(shí)代公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。2019年10月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,對于推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度達(dá)到一個(gè)新高度，決勝全面建成小康

中國制度面對面—理論熱點(diǎn)面對面2020

從英殖民時(shí)期開始，福建人在馬來半島的海峽殖民地構(gòu)成占人數(shù)大多數(shù)的華人方言社群，對19世紀(jì)以來馬來亞地區(qū)產(chǎn)生比較大的影響。但是在屬于馬來聯(lián)邦的吉隆坡地區(qū)，則福建人在多數(shù)地區(qū)并未占到多數(shù)地位。不過在吉隆坡等大城市，福建社群由于善于經(jīng)商，往往在華人社會具有比較大的話語權(quán)。本書即以吉隆坡占人數(shù)第三位的福建社群及其社群組織雪蘭莪

本書主要是從縱向上分析研究改革開放以來中國特色社會主義的發(fā)展邏輯。這一邏輯，就是從實(shí)現(xiàn)“富起來”到實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來”的邏輯。實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來”，就是我國發(fā)展起來以后使大國成為強(qiáng)國，解決當(dāng)今中國“大而不強(qiáng)”的問題。本書的主要目的，就是分析研究這一“強(qiáng)國邏輯”，具體內(nèi)容包括中國特色社會主義發(fā)展的歷史邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯、價(jià)值邏輯、理論邏

本教材由東北師范大學(xué)當(dāng)代中國馬克思主義研究中心主任、博士生導(dǎo)師田克勤教授主持，國內(nèi)部分進(jìn)入國家級思想政治教育特色專業(yè)建設(shè)的高校的骨干教師共同編寫完成。本次修訂，依據(jù)黨的十九大對中國化馬克思主義特別是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的闡述，同時(shí)參考了馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體

《2020年上海民生發(fā)展報(bào)告》為連續(xù)性年度報(bào)告,全書由六篇總報(bào)告、48篇政策專題報(bào)告和國情調(diào)研報(bào)告組成，集中反映了轉(zhuǎn)型發(fā)展、城鄉(xiāng)一體、社區(qū)民生、基礎(chǔ)教育和社會建設(shè)等領(lǐng)域的最新成就和一線案例。其中《推進(jìn)長三角一體化示范建設(shè)專題調(diào)研報(bào)告》《關(guān)于上海閔行華漕轉(zhuǎn)型發(fā)展的觀察和思考》等報(bào)告具有很強(qiáng)的政策參考價(jià)值；“眾志成城篇”的

本書共九章。第一章總體概括地介紹了公益行為研究的思想淵源、歷史與現(xiàn)狀，并對公益行為的概念、特征和分類進(jìn)行分析。第二章全面總結(jié)并歸納了各學(xué)科研究公益行為所采用的基本取向，即主要內(nèi)容和主要方法，特別是心理學(xué)的分支學(xué)科研究公益行為所采取的基本立場，并展望了公益行為未來的研究趨勢。第三章在整合各種理論模型的基礎(chǔ)上，介紹了對公益