本書是通過國際“南丁格爾獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者、重慶醫(yī)科大學(xué)附屬第二醫(yī)院護(hù)理部主任甘秀妮的護(hù)理故事，展現(xiàn)先進(jìn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)和感人事跡；力圖通過傳播救死扶傷的國際人道主義精神，開展全民學(xué)先進(jìn)、傳遞正能量的活動(dòng)，并進(jìn)行勵(lì)志教育。本書主人公甘秀妮先后獲得“全國三八紅旗手”“全國崗位學(xué)雷鋒標(biāo)兵”“中國好醫(yī)生好護(hù)士”“南丁格爾獎(jiǎng)?wù)隆钡戎T多

該書稿為歷史類普及讀物。20世紀(jì)以來，隨著對敦煌莫高窟、云岡石窟等的深入調(diào)查和研究，我國興于北魏，盛于唐代的石刻藝術(shù)之美得以呈現(xiàn)在世人眼前。然而，石刻藝術(shù)經(jīng)歷了唐時(shí)的極盛之后，歸于沉著、素樸和成熟，形成了能代表宋代所特有的精致、內(nèi)省、含蓄、高雅時(shí)代風(fēng)貌的石窟。這些石窟廣泛存在于以四川為中心的西南地區(qū)，雖具有極高的歷史、

本書即為《宋蜀大字本史記校勘記》稿本的點(diǎn)校整理本。《宋蜀大字本史記�？庇洝沸？斌w例仿阮氏《十三經(jīng)注疏�？庇洝罚�出文注重保留底本面貌，其下羅列各版本異同，并匯輯王念孫《讀書雜志》、梁玉繩《史記志疑》、張文虎《校刊史記集解索隱正義札記》等相關(guān)成果，間下精審按斷。通校的《史記》版本達(dá)十五種之多，其中，單行《集解》本有清道光間

本書以長城北京段為主題，對北京各歷史時(shí)期的長城的建筑、遺存情況、保護(hù)等內(nèi)容進(jìn)行了深入細(xì)致的梳理。在此基礎(chǔ)上，作者進(jìn)一步對長城的價(jià)值和意義做了比較深入的闡釋，同時(shí)就長城保護(hù)問題提出了具有針對性的建議。

本書通過天壇、地壇、日壇、月壇、先農(nóng)壇、先蠶壇、太歲壇、社稷壇、祈谷壇等北京最具代表性的壇廟建筑介紹北京祭祀禮制文化，重點(diǎn)突出敬天愛人、追求天人合一的人文精神。

本書通過會館的緣起與發(fā)展變遷、會館的數(shù)量與分布、會館的建筑形象與環(huán)境氛圍、會館與北京的故事、會館的創(chuàng)立者、會館的衰落等方面的內(nèi)容，發(fā)掘、梳理北京的士人會館文化。

本書講述的是北京“三大文化帶”之一的西山永定河文化帶，從一個(gè)大文化帶的整體視角去闡述西山與北京、永定河與北京以及西山與永定河之間的關(guān)系，梳理澄清了山水一體同為北京生態(tài)之基、文明之源、文化之根的關(guān)系。

本書按照歷史時(shí)期，全面梳理了北京大運(yùn)河的建設(shè)特點(diǎn)、成就及開發(fā)利用，從而進(jìn)一步提高人民群眾對文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性的認(rèn)識，增強(qiáng)全社會的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識，在全社會形成保護(hù)傳承利用文化遺產(chǎn)的良好氛圍，助力推進(jìn)北京全國文化中心建設(shè)。

本書從北京胡同的歷史演進(jìn)、胡同的“京味”特色、胡同的地理區(qū)域特征、胡同的人文氣氛等內(nèi)容，介紹北京胡同文化以及北京悠久城市文化的魅力。

本書通過地名這個(gè)媒介或窗口，展現(xiàn)北京的發(fā)展歷程、城市格局、社會生活，描述區(qū)域自然環(huán)境和地名分布特點(diǎn)，重點(diǎn)挖掘產(chǎn)生這些地名現(xiàn)象的歷史背景、地理?xiàng)l件和文化淵源，進(jìn)而認(rèn)識地名作為歷史文化遺產(chǎn)、指示區(qū)域文脈的價(jià)值。