本書為太符觀分冊(cè)。太符觀，位于山西汾陽市，始建于金代承安五年(1200)。觀內(nèi)現(xiàn)存金、明時(shí)期彩塑127尊、明代懸塑200余平方米，是罕見的道教題材造像之杰作，十分珍貴。正殿內(nèi)的昊天玉皇大帝及其侍者7尊金代彩塑，形象真，面部神情皆恭肅、平和，雖經(jīng)明代重裝，仍不失金塑風(fēng)采；左右配殿內(nèi)的明代懸塑滿壁，為后土圣母在文武侍從護(hù)衛(wèi)

本冊(cè)為善化寺分冊(cè)。善化寺，位于山西大同市，始建于唐玄宗開元年間(713-741)，以其遼金建筑群的完整性和遼代塑像聞名于世。大雄寶殿內(nèi)佛壇上高大的泥塑金身五方佛以及兩側(cè)傳神的二十四諸天像，在視覺尺度和主輔造像比例把握上與宏大的建筑空間渾然一體，這在我國(guó)現(xiàn)存早期寺院中極為罕見。該殿彩塑以生動(dòng)寫實(shí)的造型、繁縟富麗的彩繪妝鑾

本書為華嚴(yán)寺分冊(cè)。華嚴(yán)寺，位于山西大同市，始建于遼重熙七年(1038)。該寺的薄伽教藏殿是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存遼代殿堂式建筑的典型作品，被梁思成先生譽(yù)為“海內(nèi)孤品”，殿內(nèi)保存的29尊金色彩塑亦是我國(guó)遼塑之代表杰作。這些彩塑不僅繼承了唐代彩塑的造像風(fēng)格，同時(shí)在具象、精細(xì)、繁密中又增添了婉麗的風(fēng)韻，塑法罕見：或立、或坐、或正、或側(cè)，神

本書為法興寺分冊(cè)。法興寺，位于山西長(zhǎng)治市長(zhǎng)子縣，始建于北魏神鼎元年(401)。主體建筑圓覺殿是目前國(guó)內(nèi)北宋時(shí)期體量較大的三開間歇山頂木構(gòu)建筑，殿內(nèi)現(xiàn)存有宋代彩塑22尊，其中兩側(cè)沿墻壇上的12尊姿態(tài)優(yōu)美的圓覺菩薩像尤為經(jīng)典，被譽(yù)為“宋塑菩薩之冠”。整組彩塑作品工藝極精，塑造出的形象承唐塑余韻，豐潤(rùn)飽滿，氣質(zhì)高華，每尊塑像

本書稿是1980年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主切斯瓦夫米沃什的回憶錄，是作者在晚年對(duì)自己一生所經(jīng)歷的事件、人物、思想等方面的回顧與總結(jié)，表達(dá)了作者對(duì)所經(jīng)歷的時(shí)代的思考和記憶。該書稿由著名學(xué)者西川領(lǐng)銜翻譯，譯文通暢，文筆優(yōu)美。

本詞典是中華人民共和國(guó)成立以來遼寧省出版的第一部大型地名工具書，是遼寧省第二次地名普查(2014年1月至2019年5月)成果之一。本詞典涵蓋政區(qū)、群眾自治組織、交通、名勝、山水等人文地理、自然地理實(shí)體地名，共收入22000余條，每個(gè)詞條均包含地名名稱、讀音、位置、來歷、沿革、地理實(shí)體概況等內(nèi)容，突出了地名的基本要素、文

本書用平實(shí)的文字記述了王石琴同志親朋好友的緬懷和泰州民盟組織67年發(fā)展歷程。本書付梓，不僅讓廣大盟員加深了對(duì)王石琴和泰州民盟的了解，也充分表明了民盟泰州市委會(huì)盟史研究工作取得扎實(shí)成效。

本書根據(jù)張?jiān)ａ摰母鞣N傳記資料與《濂亭文集》《濂亭遺文》《濂亭遺詩》《張?jiān)ａ撛娢募�》以及時(shí)人的著作編成。按時(shí)間順序詳列譜主的行止交游與著述情況，并展現(xiàn)了張?jiān)ａ摰乃枷氚l(fā)展脈絡(luò)。

本書收錄從清末至20世紀(jì)九十年代全國(guó)有關(guān)梅光迪的評(píng)價(jià)文獻(xiàn)，作者包括胡適、吳宓、胡先骕、竺可楨、茅盾、任鴻雋、楊杏佛、汪懋祖、茅於美、賀昌群、宋晞、張其昀等人，全面展示了一個(gè)世紀(jì)里的梅光迪形象。不少文章具有史料價(jià)值，為推動(dòng)學(xué)衡派研究、新文化運(yùn)動(dòng)研究提供參考資料。本書為“中華梅氏文庫”系列之一。

本書是一本歷史文化讀物。本書從“天津”名字的由來說起，講解“九河下梢”的地理位置與天津城市興起的關(guān)系；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與天津走向現(xiàn)代化的關(guān)系；通商口岸的開辟與九國(guó)租界的設(shè)立；城市空間的多變與中西合璧的近代天津城市文化；戰(zhàn)爭(zhēng)與城市（從第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍入侵，到兩次世界大戰(zhàn)前后列強(qiáng)在天津的軍事存在）。