本書是智政院組織的線上智政講堂活動文字實(shí)錄合集，從理論層面、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等多個(gè)角度，結(jié)合政府單位信息化第一線的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢，全方位地體現(xiàn)中國在進(jìn)入“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代后，政府的應(yīng)對策略及方式。智政院是一個(gè)以智慧政務(wù)實(shí)踐為主題的腦力激蕩、案例分享、前沿追蹤、技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新和專家學(xué)者交流的園地。智政院由政府單位信息化負(fù)責(zé)人、電子政

本書主要運(yùn)用法經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法來研究行政審批權(quán)配置,利用效率這一可量化的標(biāo)準(zhǔn)來檢視其合法性與正義性。作者研究認(rèn)為簡政放權(quán)實(shí)際上是以行政審批制度改革為突破口的改革，涉及行政審批權(quán)的取消和下放，其本質(zhì)就是行政審批權(quán)的配置問題�！笆袌鰶Q定論”下，行政審批權(quán)的配置同樣要考量政府行政審批權(quán)和市場自主經(jīng)濟(jì)權(quán)利之間的分配和界限問題。因此

身處世界百年未有之大變局，置身“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，經(jīng)濟(jì)上取得舉世矚目成就的中國，將如何接續(xù)奮斗新時(shí)代？又將帶給世界哪些改變？ 本書以歷史的眼光、全球的視野，客觀而理性地考察中國新時(shí)代的開啟、重大戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)型、依法治國的穩(wěn)步推進(jìn)、經(jīng)濟(jì)改革的中國特色、全面建成小康社會的關(guān)鍵、力度空前的反腐等，總結(jié)了中國成功

本書以馬克思主義經(jīng)典作家和中國共產(chǎn)黨人關(guān)于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的經(jīng)典文獻(xiàn)為文本依據(jù)，以對現(xiàn)階段中國不同地區(qū)、不同民族、不同社會階層的人們對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同現(xiàn)狀的社會調(diào)查為現(xiàn)實(shí)根據(jù)，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本研究方法以及文獻(xiàn)研究法、歷史研究法、比較研究法、調(diào)查研究法，從理論、歷史與現(xiàn)實(shí)三者的

公共治理能力現(xiàn)代化方案：公共部門戰(zhàn)略性績效管理

馬克思主義的時(shí)代表達(dá)（馬克思主義理論研究與當(dāng)代中國書系）

本書對中央政府18個(gè)部委以及11個(gè)省區(qū)的省級、地市級、縣區(qū)級地方政府行政進(jìn)行有針對性的研究，將對我國政府權(quán)力結(jié)構(gòu)研究凝結(jié)到客觀存在的事實(shí)、案例和原貌上來，為增強(qiáng)對我國政府權(quán)力結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀的直觀感受，以及進(jìn)一步開展權(quán)力結(jié)構(gòu)改革研究提供了可利用的實(shí)證材料、觀點(diǎn)和判斷。

“思想政治教育學(xué)原理”是思想政治教育專業(yè)的基礎(chǔ)課之一。本書緊緊圍繞思想政治教育學(xué)的基本理論問題展開，既向?qū)W生傳授系統(tǒng)的思想政治教育學(xué)基礎(chǔ)知識，幫助他們搭建學(xué)科知識框架；又引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會和掌握思想政治教育學(xué)的核心理論問題，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們的興趣和能力。就具體內(nèi)容而言，思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)與知識借鑒、思想政治教育的地

應(yīng)對與管理突發(fā)事件是一種典型的跨越組織邊界的公共事務(wù)，對城市地方政府的傳統(tǒng)管理模式提出了挑戰(zhàn)。城市應(yīng)急管理網(wǎng)絡(luò)是地方政府通過合作機(jī)制創(chuàng)新，整合多元化的城市治理主體形成的跨組織網(wǎng)絡(luò)。本書從中國城市應(yīng)急管理的實(shí)踐出發(fā)，對城市應(yīng)急管理網(wǎng)絡(luò)及其承載的災(zāi)害治理模式進(jìn)行了界定，重點(diǎn)針對網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)、應(yīng)急響應(yīng)方案制訂和網(wǎng)絡(luò)績效等核心問題

本書是研究明清科舉制度與文治關(guān)系的一本專著。書中系統(tǒng)梳理了科舉制度程式的演變過程，重點(diǎn)分析了明清科舉制度與文風(fēng)養(yǎng)成、士林好尚、官場生態(tài)等方面的關(guān)系，在總結(jié)晚清科舉所遇困境與變革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出了良好選官制度有利于國家治理水平提升的觀點(diǎn)。