本書北京大學日本史研究大家王曉秋教授近年研究日本的作品集，本書收錄的是作者已經(jīng)公開出版的文章，是敘述自古以來的中國的日本史研究悠久傳統(tǒng)、傳承的簡史。本書四編組成。其中第一篇是中國人研究日本史的悠久傳統(tǒng)與傳承；第二篇是從鴉片戰(zhàn)爭、太平天國、辛亥革命等戰(zhàn)爭對日本的影響；第三篇主要是通過中國學者的日本研究著作來反映近現(xiàn)代中國

本書通過選取明清時期重點讀者對柳宗元的接受現(xiàn)象的綜合研究，深化對柳宗元思想及其詩文作品審美價值的認識。在明清時期柳宗元接受現(xiàn)象研究中，除了讀者對柳宗元及其詩文的闡述評價外之外，還更多探究柳宗元的思想、人品、生活經(jīng)歷、詩文理論和創(chuàng)作成就對明清時期重要讀者的多方位影響。有助于柳宗元的傳播接受研究系統(tǒng)完整；有利于傳播接受理論

焦枝鐵路（河南焦作至湖北枝城）是三線建設(shè)時期我國修建的國防戰(zhàn)備鐵路——焦柳鐵路的重要組成部分，連接豫西、鄂西三線建設(shè)重點區(qū)域，沿線建有大量三線建設(shè)企事業(yè)單位和各類重大工程。宜都作為焦柳鐵路的主要節(jié)點城市，為焦柳鐵路的成功修建做出了重要貢獻，也因焦柳鐵路的貫通促進了本地社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展。宜都市檔案館藏有三線建設(shè)檔案10

心性之學，是中國傳統(tǒng)學術(shù)思想的核心，也是錢穆學術(shù)思想的重心所在。錢穆立足于中國傳統(tǒng)的經(jīng)史之學，針對當時民族危機重重還竟言西化的學術(shù)現(xiàn)狀，提出了一系列既具傳統(tǒng)性又具時代性的獨具特色的心性學命題。錢穆心性之學最為特別也是最受關(guān)注之處是他提出了“歷史心與文化心”的概念，第二個特別之處在于他重視“情”的作用。錢穆心性之學體現(xiàn)了

本書為國家社科基金后期資助暨優(yōu)秀博士論文出版項目“北宋仁宗朝政治文化轉(zhuǎn)型中的慶歷士大夫及其文學研究”的最終成果。本書關(guān)注北宋仁宗朝這段兩宋思想、文學與政治諸領(lǐng)域發(fā)生重大變革并形成自身特征的關(guān)鍵時期，經(jīng)由把握慶歷士大夫這一文化創(chuàng)造主體的特性，依次由黨爭、聲望、言論、慶歷新政、文武關(guān)系和代際互動六個仁宗朝政治文化的關(guān)鍵要素

這是一部從氣候?qū)W、動物學、植物學、骨骼學等自然科學學科考察古羅馬歷史的論文集，斯坦福大學歷史學教授瓦爾特·沙伊德爾匯集了處于領(lǐng)域前沿的歷史學家、人類學家和遺傳學家的七篇論文，其研究成果有助于重建古羅馬世界的生活。他們討論了氣候變化及其對古羅馬史的影響；以豐富的人類骨骼材料記錄構(gòu)建了一個生物檔案庫，其中保存了有關(guān)健康、營

本書透過《漫塘集》等多樣史料，描繪了南宋士人劉宰豐富多姿的生命世界。劉宰長期居住于臨準鎮(zhèn)江，該地在南宋時期躍升為國防與轉(zhuǎn)輸重鎮(zhèn)，但邊區(qū)社會也因此承受著莫大壓力。劉宰以鄉(xiāng)賢身份，既努力推動多次社會公益活動，更積極串聯(lián)官府與鄉(xiāng)親，凝聚群力以化解地方困境。劉宰的作為體現(xiàn)了士人的社會實踐，也展現(xiàn)了他獨特的家國情懷。作者由個別人

習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出：“中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊�！边@一重要論述深刻闡明，中國式現(xiàn)代化在中華文明的支撐和浸潤下，有了深厚的底蘊和綿延不絕的前進動力。只有立足中華文明視角，才能真正理解中國式現(xiàn)代化的中國特色、科學內(nèi)涵，才能不斷拓展中國式現(xiàn)代化的廣度和深度。 本書以8月7日刊發(fā)在《學習時報》頭

本稿以作者十年來的相關(guān)研究為基礎(chǔ)礎(chǔ)，圍繞孫中山對于現(xiàn)代中國的理想、實踐和影響，就學術(shù)界研究較為薄弱的專題進行考察，力圖客觀評述孫中山對于中國走向現(xiàn)代國家的努力、貢獻及其現(xiàn)實意義。試圖賡續(xù)中山大學在孫中山與近代中國研究方向上的傳統(tǒng)優(yōu)勢，在新史料挖掘和舊史料深度解讀的礎(chǔ)上，推動孫中山研究的新進展

本書是根據(jù)中共中央宣傳部連續(xù)六批公布的“全國愛國主義教育示范基地”名單編寫的大型全國愛國主義教育示范基地參觀指南，是目前較為權(quán)威的、全面的全國愛國主義教育示范基地參觀指南工具書。本書具有以下特點：書中收錄的全國愛國主義教育示范基地，都是中共中央宣傳部在二十多年內(nèi)先后公布的全國愛國主義教育示范基地；書中收錄的全國愛國主義