這是一本關(guān)于時間和死亡的書籍。由官僚制度、言語辭令、機械設(shè)備及程序步驟定義了的美國醫(yī)院，組織安排了醫(yī)院圍墻里的時間和死亡，創(chuàng)造出一種新的現(xiàn)實——被帶進生命的死亡。這也是一本關(guān)于醫(yī)院文化的書籍。這種文化在醫(yī)院關(guān)于死亡的深刻內(nèi)在矛盾中居主導(dǎo)地位，迫使患者、家庭、醫(yī)護人員不得不做出似乎不可能的選擇，并引發(fā)一場全美上下轟轟烈烈
同樣一份工作，為什么別人只用1個小時，你卻要用兩個小時？同樣是工作8小時，為什么別人每天正常下班，你卻總是挑燈夜戰(zhàn)？因為累死你的不是工作，而是低效的工作方法！不經(jīng)思考的工作只會讓我們奔波忙碌，其本質(zhì)是“以戰(zhàn)術(shù)上的勤奮，掩蓋戰(zhàn)略上的懶情”。如何從偽勤奮走向真高效？關(guān)鍵在于《高效賦能》中的8大高效習(xí)慣。本·伊利亞曾在全世界
9堂極簡智慧課
本書主要以馬克思主義哲學(xué)基本理論為立腳點，從總體上把握英國新馬克思主義學(xué)者佩里??安德森對于唯物史觀的科學(xué)闡釋，認(rèn)為安德森在綜合采用經(jīng)典馬克思主義、英國經(jīng)驗主義的馬克思主義和歐陸理性主義的馬克思主義的過程中，形成了一種“類型學(xué)”的唯物史觀思想。本文主要通過對安德森代表性著作和本文的詳細(xì)、深入的解讀，結(jié)合國內(nèi)外學(xué)者對安德
《孫正聿作品系列》既涵蓋作者對哲學(xué)觀研究、辯證法研究、生命意義研究的思考與探索，也包括哲學(xué)通識類理論著作，是作者長期從事馬克思主義哲學(xué)研究與教學(xué)的代表性成果，其長期以來對哲學(xué)基礎(chǔ)問題的關(guān)注，對哲學(xué)教育的關(guān)心，對現(xiàn)實問題的關(guān)切，構(gòu)成了本作品系列的主旨與靈魂。
《大眾哲學(xué)》用通俗易懂的語言，簡單明了的事例，詮釋了哲學(xué)是什么？哲學(xué)的兩大類別、感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的關(guān)系、質(zhì)和量互相轉(zhuǎn)變的規(guī)律等諸多哲學(xué)的思想問題，引導(dǎo)讀者進一步去研究、讀懂辯證唯物論哲學(xué)，并在實踐中加以應(yīng)用。
當(dāng)虛無成為現(xiàn)代人生存狀態(tài)的一種映象時，如何走出虛無主義的深淵便成為時代命題�？朔摕o主義是理論問題，也是實踐問題�！蹲叱鎏摕o主義的深淵：路徑與反思》系統(tǒng)梳理了尼采、海德格爾、馬克思和西方馬克思主義者們克服虛無主義的理論和批判資源，為我們反思和克服虛無主義提供了思想借鑒�？朔摕o主義是全球性問題，也是中國問題。虛無豐義之
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