本圖書為厚大法考主觀題備考第一階段使用的針對性講義，主要解決主觀題知識儲備問題。著眼于法考主觀題應(yīng)試的務(wù)實性，重視對本學(xué)科主觀題可能考查的基礎(chǔ)知識的講解，注重對重點知識的歸納總結(jié)，結(jié)合案例分析，便于考生記憶。由從事多年教學(xué)的名師根據(jù)新大綱對商法相關(guān)理論進行闡釋，為考生有效復(fù)習(xí)提供方向。以框架體系為主線，以基本理論為中心

一、所選案例具有中國針對性本次案例的選擇主要是針對建國以來，中國參與國際關(guān)系、國際立法、國際治理的立場與實踐，在案例范圍上涉及面較廣，分布在處理國際關(guān)系的立場與實踐，如和平共處五項基本原則的提出；處理保護管轄的立場與實踐，如劉強焚燒日本靖國神社案；處理與國際組織關(guān)系的實踐，敘利亞化武表決案；處理中美貿(mào)易爭端；針對疫情美

本書是一部中外法學(xué)經(jīng)典著作的書評匯編，所選圖書包括：民法典語境下民法哲學(xué)的實質(zhì)化讀陳錫鶴民法哲學(xué)論稿；在學(xué)派之爭中討論罪刑法定:基于行為無價值論與結(jié)果無價值論的對立展開讀行為無價值論與結(jié)果無價值論；送法下鄉(xiāng):基層司法制度的矛盾分析讀送法下鄉(xiāng)；外國國家豁免的一體論與區(qū)分論:利益權(quán)衡與救濟理路讀國家財產(chǎn)執(zhí)行豁免問題研究；在

法律職業(yè)資格考試培訓(xùn)中心（學(xué)院）（是中國政法大學(xué)結(jié)合該校法學(xué)教學(xué)模式改革及培養(yǎng)目標(biāo)的要求，充分整合該校有關(guān)法律職業(yè)資格考試方面的優(yōu)勢資源，成為高等院校中首家法律職業(yè)資格考試學(xué)院）本書嚴(yán)格按照國家統(tǒng)一法律職業(yè)資格考試大綱編撰，將歷年試題按照考點逐個列出，并輔以與該考點相關(guān)的歷年真題本書對于每一道歷年真題都做了詳盡的解析。

沈家本是晚清主張法律救國的代表人物，既是中國近代法之父，又是中國法律史的奠基人（陶安《比附與類推：超越沈家本的時代約束》）。沈家本畢生從事法律研究，建樹卓著。他的法律思想以及在法學(xué)上的造詣，前無古人，后啟來者，為后人留下了寶貴的法治文化財富。近20年，沈家本研究已成為法律史學(xué)研究的一個重要領(lǐng)域。2023年中國政法大學(xué)與

新時代背景下，正在積極走向世界的中國刑事法學(xué)，應(yīng)當(dāng)既要放眼人類共同體共同關(guān)注的共性問題，又要立足中國國情的現(xiàn)實國情和需要，圍繞中國問題深耕細作，促進問題意識與研究范式的進階。有鑒于此，中國政法大學(xué)國家法律援助研究院依托中國政法大學(xué)刑事法學(xué)科在全國學(xué)術(shù)研究中的優(yōu)勢地位，擬牽頭創(chuàng)立《刑事法學(xué)研究》�！缎淌路▽W(xué)研究》始終以中

本書是在作者多次參與北京市環(huán)境與經(jīng)濟立法的專家研討會的基礎(chǔ)之上形成的。在近十年的專家論證會上，作者親歷的北京市環(huán)境保護與經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展，并提出了眾多的寶貴意見。本書是對這些法律意見的集結(jié)，并融入了作者多年來對環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系、協(xié)調(diào)以及處理方法的思考。同時，本書也展望了未來京津冀一體化背景下，環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展協(xié)

本書分為五個部分：一是羅馬法原始文獻摘要：羅馬法原始文獻中有關(guān)羅馬法基礎(chǔ)理論的片段摘要。二是羅馬法與法學(xué)基礎(chǔ)理論：1.羅馬法上的權(quán)利；2.從civitas到state國家的語義學(xué)變遷關(guān)于萊布尼茨法哲學(xué)中的公平（aequitas）；3.薩賓和卡西烏斯回溯視角下的薩賓學(xué)派傳統(tǒng)的建立及感知轉(zhuǎn)變中的可能的學(xué)派創(chuàng)立人；4.歷史中

本書研究對象涵蓋印度、巴基斯坦、孟加拉國、斯里蘭卡、尼泊爾、馬爾代夫等六個國家與外商投資相關(guān)的法律制度，主要內(nèi)容涵蓋中國與南亞國家投資條約法律關(guān)系、南亞國家外商投資法律制度、環(huán)境保護與土地資源法律制度、勞工法律制度、知識產(chǎn)權(quán)法律制度以及爭端解決法律機制等，側(cè)重于我國企業(yè)在南亞各國投資過程中的法律風(fēng)險識別與對策建議分析。

本書以經(jīng)濟法為實證來論述規(guī)則之治這一法理學(xué)上重要的概念，嘗試對規(guī)則如何通過運行實現(xiàn)法治進行詳盡的探討。經(jīng)濟法最典型、最集中地反映了規(guī)則之治，規(guī)則之治運行的方式也是經(jīng)濟法的核心體現(xiàn)。筆者思考規(guī)則之治適用背后的規(guī)律，將經(jīng)濟法作為研究規(guī)則之治的手段，對規(guī)則之治的要冒提出對應(yīng)當(dāng)下中國社會經(jīng)濟實踐的創(chuàng)新觀點。對此，經(jīng)濟法深刻展現(xiàn)