《周易大傳今注》是高亨先生解讀易傳的一部專著，卷前有《周易大傳通說》，包括《周易大傳》概述和《易傳》象數(shù)說釋例兩篇，主體為易傳今注，包括附著于六十四卦的彖傳、象傳、文言傳，以及卷后的系辭傳、序卦傳、說卦傳和雜卦傳。

該書是內(nèi)蒙古大學(xué)出版社在1998年出版的《明慧寶鏡》的增訂本，是蒙、梵、漢、藏、英五種文字對照編纂的，研究這五種語言規(guī)律和語言轉(zhuǎn)換的翻譯工具書。從蒙古文《丹珠爾》中取蒙古文，從藏文《丹珠爾》中取藏文，從《藏漢對照丹珠爾佛學(xué)分類詞典》中取漢譯，從《新訂翻譯名義大集》取轉(zhuǎn)寫的梵文編寫而成，既保證了譯文的準(zhǔn)確性，又保留了原作

本書分為8個(gè)章，以漫畫的形式，列舉了如何通過微表情、微行為看人，并結(jié)合實(shí)際情況加以說明，教讀者從人的面部表情、行為舉止、言談之間、日常習(xí)慣、興趣愛好等方面捕捉、分析、判斷人的內(nèi)心，交給讀者一個(gè)“閱讀放大器”。

本書分為“道經(jīng)”“德經(jīng)”兩篇，思想深邃，說理透徹，被尊為“諸子之首”“萬經(jīng)之王”，為道家的代表作，《道德經(jīng)》對中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的形成和發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

作為一部專門性的史料叢刊，廣泛搜集了與陽明學(xué)相關(guān)的各類珍稀文獻(xiàn)和史料，包括著作、文集、筆記、書信、地方志、碑刻等。這些資料不僅來源廣泛，而且版本珍貴，為研究陽明學(xué)的思想體系、學(xué)術(shù)傳承、歷史影響等方面提供了寶貴的原始資料。比如本書收錄的《虔臺(tái)志》是明代南贛巡撫衙門于明嘉靖、天啟年間編修的官修志書，記錄了包括王陽明在內(nèi)的2

《陽明后學(xué)珍本文獻(xiàn)叢刊》匯集了陽明后學(xué)的多種珍貴文獻(xiàn)，包括陽明后學(xué)學(xué)者的著作、文集、筆記、書信等。這些文獻(xiàn)不僅限于國內(nèi)，還涵蓋了域外的圖書館、博物館收藏的珍稀版本。陽明后學(xué)文獻(xiàn)積累數(shù)量龐大，研究內(nèi)容非常豐富，其整理工作是深入研究陽明學(xué)的基礎(chǔ)。這些文獻(xiàn)不僅記錄了陽明后學(xué)的思想發(fā)展，還反映了明清時(shí)期學(xué)術(shù)思想的演變和傳承。通

朱熹年譜流傳至今較為可觀，宋元以降，朱熹年譜所作甚多。自朱熹逝后，即有門人李方子編纂的《紫陽朱文公年譜》三卷廣行于世，屢經(jīng)翻刻�！蹲详柲曜V》之外，還有袁仲晦所撰的《朱子年譜》，蔡模的《朱文公年譜大略》與王柏的《朱子系年錄》等，大多已亡佚，或不可考。宋譜之中，影響最廣者屬《紫陽年譜》，后世朱譜多以此本增刪益損。至于元代時(shí)

蔡清(1453—1509)，字介夫，別號(hào)虛齋，福建泉州晉江(今泉州市鯉城區(qū))人。明代著名的經(jīng)學(xué)家、易學(xué)家，明代朱子學(xué)集大成者。蔡清著作《易經(jīng)蒙引》《四書蒙引》，于嘉靖八年(1529)，由其子推官存遠(yuǎn)進(jìn)于朝，詔為刊布，影響深遠(yuǎn)。除此二種外，其作現(xiàn)存還有《河洛私見》《太極圖說》《艾庵密箴》《蔡文莊公集》《虛齋蔡先生文集》《

本書不僅講述了一系列觀察小技巧，還通過互動(dòng)式的漫畫形式，穿插的小故事和趣味練習(xí)，讓孩子們參與到故事中來，激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。培養(yǎng)孩子的觀察力，讓孩子認(rèn)識(shí)到觀察力是智慧的重要的能源，無論是尋找隱藏的細(xì)節(jié)，還是解讀復(fù)雜的圖案，孩子們都能在書中找到樂趣，在閱讀中潛移默化的提高自己的觀察力。

專注力對于兒童來說至關(guān)重要，很多家長和教育工作者都苦苦尋求提升兒童專注力的方法。本書以生動(dòng)有趣的漫畫形式，深入淺出地講述了專注力對兒童成長的重要性及其培養(yǎng)方法。通過豐富多彩的故事情節(jié)和活潑可愛的角色形象，引導(dǎo)孩子們認(rèn)識(shí)到專注力在學(xué)習(xí)和生活中的關(guān)鍵作用。書中不僅傳授了實(shí)用的專注力訓(xùn)練小技巧，還鼓勵(lì)孩子們在實(shí)踐中不斷提升自