本書主要內(nèi)容包括：觀音菩薩之名號(hào)、觀音菩薩信仰之起源、觀音菩薩之主要經(jīng)典文本、觀音善薩之法門、觀音菩薩之思想、觀音菩薩之形象、觀音菩薩之組合體系、觀音菩薩之感應(yīng)事跡、密宗七觀音之抉微、三十三體觀世音、觀音披薩之應(yīng)化道場等。

《戒幢佛學(xué)》是戒幢佛學(xué)研究所學(xué)報(bào)，本冊為第五卷，旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高研究所佛學(xué)研究辨學(xué)水平，提供師生學(xué)術(shù)實(shí)踐和教界、學(xué)界學(xué)術(shù)交流合作平臺(tái)，為促進(jìn)我國漢傳佛教義理與修證實(shí)踐研究與交流，挖掘整理漢傳佛教文獻(xiàn)、思想、禮儀、制度、文化等寶貴歷史文化遺產(chǎn)不斷努力。本學(xué)報(bào)力求在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)努力拓展學(xué)術(shù)水平，不斷發(fā)揮其作

本書是作者圣輝法師近年來在佛教方面的學(xué)術(shù)研究成果和他在一些研討會(huì)等上的講話稿選輯。本書分為四個(gè)模塊，包括：祖師風(fēng)范篇，和平發(fā)展篇，去偽匡正篇，繼往開來篇，共計(jì)收錄文章30余篇，集中體現(xiàn)了作者對佛教在新時(shí)代所肩負(fù)的繼承祖師遺德，學(xué)修并進(jìn)，發(fā)揚(yáng)和平交流的傳統(tǒng)，堅(jiān)決發(fā)對邪教，弘揚(yáng)正法，加強(qiáng)道風(fēng)建設(shè)，大力發(fā)展佛教慈善和教育事業(yè)

(在2021年2-3月備案目錄中)《拈花一笑——本性法師禪語集》，現(xiàn)任中國佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事、福建省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長兼秘書長、福建佛學(xué)院院務(wù)委員會(huì)副主任、福州開元寺方丈的本性法師法師，多年來一直致力于弘揚(yáng)佛教文化。本書即是從本性法師十余年間出版的諸多禪思錄、行腳記、論文集等作品中，摘錄的富有禪趣禪意的金句1000多則，并據(jù)

本書上限不限，下限至2017年12月底，記述麗江市境內(nèi)少數(shù)民族原始宗教和其他宗教的傳入發(fā)展歷程，內(nèi)容包括：原始宗教、佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教、宗教事務(wù)管理等。

本書分為四部分，收錄了《女媧即瓜及其他》《神話研究的語言學(xué)視界》《神話王國的探尋者——李子賢神話研究評(píng)述》《李子賢教授訃告》等內(nèi)容。

本書是作者2006-2018年為云南大學(xué)文學(xué)院中文系研究生講授《神話學(xué)》的講稿，包括《民國時(shí)期西南少數(shù)民族神話研究概述》《西南彝語支民族原始文化習(xí)俗述論》等。

該書稿分為四輯。輯一為薩滿教的最新發(fā)現(xiàn)展示。該輯由《獵獲要分享》《蒙古創(chuàng)世神話》《論薩滿圖像》《論吉雅其神塑像》《騰格里之子》《什喇·曼吉來》等內(nèi)容組成。輯二是有關(guān)生育崇拜的六篇調(diào)查報(bào)告。《嘎布爾額赫因·奧麥》等四篇作品是扎魯特、科爾沁和新疆地區(qū)關(guān)于奧麥田野調(diào)查報(bào)告。在《布里亞特薩滿教徒達(dá)西及其銅雕》和《鄂倫春人生活、

本書稿從吐蕃政權(quán)第二代贊普穆赤時(shí)期的苯教寺廟到民主改革前夕先后修建的300余座佛苯寺宇，其中前五章根據(jù)不同教派分類，對現(xiàn)有寺院的創(chuàng)建、發(fā)展和衰落等方面進(jìn)行了較為中肯的論述。后兩章分別講述了今南木林的250多處苯教和佛教寺院遺址，對這些遺址的相關(guān)歷史和地理位置進(jìn)行了較為全面而準(zhǔn)確的敘述。第一章介紹了南木林縣境內(nèi)的3座現(xiàn)有

本書通過田野考察全面分析了日本農(nóng)耕起源神話傳承與周邊國家(如中國、朝鮮、印度尼西亞、馬來西亞等)同類神話傳承，并對其進(jìn)行比較研究，從而嘗試梳理出日本稻作神話的譜系。其所進(jìn)行的研究有利于文化交流，對學(xué)問的發(fā)展也具有建設(shè)性意義。同時(shí)其研究范式對于國內(nèi)的相關(guān)學(xué)科研究如歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)等，都具有借鑒意義。