全書分為《引論》《申論》《哲論》三部。在《神圣人生論》中，阿羅頻多根據(jù)奧義書、韋陀、薄伽梵歌、瑜伽及歐洲古典思想，從本體論、認(rèn)識(shí)論、價(jià)值—實(shí)踐論的研究出發(fā)，在對(duì)“梵”“超心思”“整體知識(shí)”“和諧”“解脫”等一系列哲學(xué)范疇的研究中，詳盡地闡述了他的“神圣人生”的理想境界與顯現(xiàn)的必然性，構(gòu)建了神圣人生觀的理論基礎(chǔ)。

本書最初于1764年匿名出版，是法國(guó)啟蒙思想家伏爾泰(1694—1778)的代表作之一。本書主要收錄了一些與思想有關(guān)的詞條，比如物體、基督教、命運(yùn)、至善、無神論等，并從歷史和哲學(xué)的角度對(duì)之做了深度的闡述。以法國(guó)百科全書派的理性主義信條，對(duì)當(dāng)時(shí)法國(guó)政治、社會(huì)和宗教進(jìn)行了激烈的攻擊和批判，反對(duì)宗教的愚昧，因而曾遭到當(dāng)時(shí)專制

本書試圖確定人類認(rèn)識(shí)的原則。其理論基礎(chǔ)是兩類認(rèn)識(shí)對(duì)象的劃分。首先，所有這些對(duì)象或者是“印象”，或者是“觀念”。印象是感覺的張極材料，觀念是這些材料的復(fù)合、變換、擴(kuò)大或縮減。據(jù)此休休謨提出一種意義理論：一個(gè)不直接代表印象的詞，只能當(dāng)它能提供可以通過心理過程從印象得出的觀念時(shí)，才有意義。其次，全部認(rèn)識(shí)對(duì)象或者是“觀念間的關(guān)

本書對(duì)倫理學(xué)人格主義進(jìn)行奠基的嘗試。它的核心在于對(duì)價(jià)值與人格進(jìn)行現(xiàn)象學(xué)的查探。由于康德只承認(rèn)價(jià)值的概念是指感性價(jià)值，人格的概念是指理性人格，因而這部著作也是對(duì)康德的實(shí)踐理性和絕對(duì)命令的批判。

這是一本由哲學(xué)家撰寫的富有啟發(fā)性的小書。從一次斯里蘭卡熱帶花園中日常散步出發(fā)，科珀教授以精致的語(yǔ)言和深刻的哲學(xué)洞見，于曠野山川、落日煙樹、花鳥鳴笛的體驗(yàn)中隨想，帶領(lǐng)讀者沉思自然、生命與存在之謎。無論從道家哲學(xué)談到寵物，從打點(diǎn)花園說到散步，或從禪講到德彪西，科珀教授舉重若輕，將艱奧的哲學(xué)命題置于日常語(yǔ)境中娓娓道來。這本小

本書系統(tǒng)地闡述了辯證法的核心思想。它從感性對(duì)物質(zhì)世界的反映出發(fā)，逐步發(fā)展到知性對(duì)人性在關(guān)系中的宏觀現(xiàn)實(shí)世界的把握，最終上升到理性的辯證統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了主觀與客觀、理論與實(shí)踐、有限與無限的統(tǒng)一，達(dá)到絕對(duì)理念的全體性。這一辯證過程深刻影響了馬克思，成為馬克思主義哲學(xué)的重要思想來源之一。

在過去的幾十年里，自然美學(xué)已經(jīng)成為哲學(xué)的一個(gè)焦點(diǎn)。英國(guó)學(xué)者馬爾科姆·巴德在本書中主要研究了對(duì)于自然世界的嚴(yán)肅的審美欣賞問題。書稿收錄作者關(guān)于自然審美欣賞的四篇論文，分別為“自然審美”“康德的自然美學(xué)”“自然、藝術(shù)、審美屬性與審美價(jià)值”“自然美學(xué)概覽”，作者倡導(dǎo)在審美上體驗(yàn)自然的正確方式是把自然視為自然并對(duì)其做出反應(yīng)。本

本書其中主要涉及以下幾個(gè)問題：一是儒家文化在轉(zhuǎn)型期的創(chuàng)新性發(fā)展問題；二是馬克思恩格斯社會(huì)文明理論及其當(dāng)代價(jià)值；三是文明交往中的文化主體性問題；四是一些倫理學(xué)、哲學(xué)研究重點(diǎn)問題等。本書即是這次學(xué)術(shù)大會(huì)學(xué)者們討論的成果。

《陽(yáng)明先生則言》是由王陽(yáng)明的弟子薛侃與王畿摘錄《傳習(xí)錄》中的問答之語(yǔ)、《文錄》中的文辭、《別錄》中的政治策略編纂而成，是除王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》之外的一部體現(xiàn)王陽(yáng)明思想的重要著作。全書分兩卷，共收錄王陽(yáng)明語(yǔ)錄及文章185條，卷一主要為散句，卷二為文章。本書為《陽(yáng)明先生則言》一書作的譯注和解讀，作者余遠(yuǎn)航、姚志剛，均為陽(yáng)明心學(xué)

本書是為青少年打造的論語(yǔ)解讀書，以《論語(yǔ)》中與“養(yǎng)德”相關(guān)的篇目為主題。全書分為季氏篇、陽(yáng)貨篇、微子篇、子張篇、堯曰篇五大部分，對(duì)《論語(yǔ)》進(jìn)行了全本全解、逐字翻譯和詳細(xì)分析。每章內(nèi)容均圍繞一個(gè)主題展開，通過講述孔子及其弟子的言行故事，闡釋《論語(yǔ)》中的智慧與道德準(zhǔn)則。