處在人生轉(zhuǎn)折點的你，還在像以前一樣工作嗎？還是每天過著充實而忙碌的生活嗎？在照顧39歲患上癌癥的妻子和自閉癥的長子的同時，登上東麗株式會社研究所社長之位的佐佐木常夫，將為您全面揭秘他的高效工作法，讓您的工作生活大升級！本書的精髓在于“取舍”二字。本書以一位管理經(jīng)驗豐富的上司，結(jié)合自己在商場中打拼多年的高效工作法，以建議

在激烈競爭的現(xiàn)代社會，工作是我們生活中非常重要的一部分。我們一天至少有8個小時坐在上班的地方，頭腦中超過8個小時想與工作相關(guān)的事情。如果我們在這至少8小時感到壓抑、不快樂，那我們的生活將多么黯淡！本書從認識到工作的價值、主動營造良好的工作環(huán)境、喜歡并熱愛你的工作、提高抗壓能力、提高工作效率等幾個方面，簡單闡述了為什么要

馬克思主義哲學研究2016年第6輯是由崔唯航擔任主編、畢芙蓉擔任副主編的論文集，以馬克思主義哲學為研究對象，分為馬克思主義與當代、資本主義批判、文本研究、左翼激進思想研究、馬克思主義與現(xiàn)代性、馬克思主義基本問題研究、學界爭鳴幾個版塊。論文作者有孫利天、孫正聿、李德順、張一兵、張盾等人。

《生命觀視域下的馬克思主義哲學探微》認為，只要自覺立足于人的有著生存需求和發(fā)展需求的整體性生命存在，追問生命的意義和價值，從而形成雙重問題意識：一方面，在生活中自覺追問，生活中出現(xiàn)的諸多問題有沒有更好的解決方法以使生命更有意義？另一方面，在學習馬克思主義哲學的過程中追問，馬克思主義哲學原理對人們從根本上解決現(xiàn)實生活中出

通過對馬克思早期思想、唯物史觀、公開問世的科學社會主義與1848革命之后的理論反思、《資本論》及其手稿、馬克思晚年人類學歷史學研究成果及有關(guān)重大哲學專題的分別闡釋，全面地展示了南京大學馬克思哲學思想發(fā)展歷程研究的重要研究成果。

區(qū)域推進“生命教育”大中小學銜接的實踐研究

本書從詮釋學的概念、詮釋學的早期發(fā)展、19世紀的普遍詮釋學、當代詮釋學的形成、當代詮釋學的發(fā)展和爭論等方面全面系統(tǒng)而歷史地展現(xiàn)了詮釋學這門哲學學科的豐富內(nèi)涵。本書特別指出理解從來就不是一種對于某個所與對象的主觀行為，而是屬于效果歷史的，詮釋就是陌生性與熟悉性、過去與現(xiàn)代的綜合。當代詮釋學的*發(fā)展是以理論與實踐合一為任務(wù)

通過解釋哲學中存在哪些核心問題并如何解決它們，以及為什么它們需要得到解決，《做哲學》一書向初學者們闡明了哲學研究活動的本質(zhì)和目的所在。本書通過帶領(lǐng)讀者探討和辯駁88個哲學史上有生命力的思想實驗，追溯了人類對哲學中的六個核心問題——心-身問題、自由意志與決定論、身份同一性、相對主義問題遇到的、惡的問題與上帝的存在、懷疑論

《流俗與本真：《存在與時間》中的時間性問題研究》就作為此在的人的有限性與時間性的內(nèi)在關(guān)系問題，從康德與形而上學疑難》的視角解讀了《存在與時間中的時間性問題，北在的有限性表明此在必然需要存在之超過亦即此在的有限性使得此在必然會以時間性的方式生存。因此，存在與時間中的時間性問題表明基礎(chǔ)存在論就是人的此在的形面上學，人的有限

《西方的丑學：感性的多元取向》通過追蹤Aesthetics（原譯“美學”）一詞的內(nèi)涵以及與美學相對的“丑學”一詞在整個西方文明沿革中的遞嬗，追尋西方文化的源頭，獨辟蹊徑地講述了因丑的介入而使人們感性心理得以拓寬的全部歷史，并對西方文化主潮特別是文藝心理的發(fā)展脈絡(luò)進行了概括研究，描繪了整個西方感性心理的演變過程，是一部西