本書深刻探討了樂觀心態(tài)如何深遠(yuǎn)地激發(fā)個(gè)人激情與動力。書中明確指出，樂觀主義者傾向于以積極視角審視生活，這種正面態(tài)度能夠點(diǎn)燃他們的內(nèi)在引擎，使他們對目標(biāo)滿懷熱忱，對挑戰(zhàn)保持無畏勇氣。樂觀不僅顯著提升了個(gè)人情緒狀態(tài)，還極大增強(qiáng)了面對困境時(shí)的堅(jiān)韌與創(chuàng)造力。通過生動案例與心理學(xué)研究成果的分享，本書旨在激勵讀者培育樂觀思維，從而

本書深入探討了自我認(rèn)知在個(gè)人成長與發(fā)展中的關(guān)鍵作用。書中引導(dǎo)讀者通過反思、自我評估及積極接受反饋等多種方式，全面了解自己的優(yōu)勢、劣勢、核心價(jià)值觀及興趣愛好。書中提供了一系列實(shí)用的自我探索工具和方法，幫助讀者打破自我認(rèn)知的局限，深化自我意識。通過閱讀此書，讀者將主動反思與自我對話，培養(yǎng)自我覺察的能力，更清晰地認(rèn)識到自己的

本教材擬將理論知識學(xué)習(xí)、行動能力訓(xùn)練與素質(zhì)修養(yǎng)提升相結(jié)合，其目標(biāo)是通過理論學(xué)習(xí)、課程實(shí)訓(xùn)等途徑，使學(xué)生掌握個(gè)人形象塑造的基本內(nèi)容與方法;掌握職業(yè)崗位各場景禮儀的基本內(nèi)容與要求并自覺運(yùn)用;熟悉中華民族的傳統(tǒng)禮儀與文化，了解與各少數(shù)民族以及世界各國人員往來時(shí)應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范。依據(jù)學(xué)生就業(yè)面向的崗位任務(wù)、職業(yè)發(fā)展、課證融通等

《論語》是中國春秋時(shí)期一部語錄體散文集，主要記錄孔子及其弟子的言行，它較為集中地反映了孔子的思想，是儒家的經(jīng)典之作，它由孔子弟子及再傳弟子編編纂而成。本書包涵正文、注釋、譯文、說解四部分，在當(dāng)今所有的《論語》著作中，其釋義的忠實(shí)性是最高的。幺峻洲老先生名氣雖微，但功底深厚又多所借鑒，每則釋義深入淺出、前后關(guān)聯(lián)，把當(dāng)時(shí)說

《周易大傳今注》是高亨先生解讀易傳的一部專著，卷前有《周易大傳通說》，包括《周易大傳》概述和《易傳》象數(shù)說釋例兩篇，主體為易傳今注，包括附著于六十四卦的彖傳、象傳、文言傳，以及卷后的系辭傳、序卦傳、說卦傳和雜卦傳。

該書是內(nèi)蒙古大學(xué)出版社在1998年出版的《明慧寶鏡》的增訂本，是蒙、梵、漢、藏、英五種文字對照編纂的，研究這五種語言規(guī)律和語言轉(zhuǎn)換的翻譯工具書。從蒙古文《丹珠爾》中取蒙古文，從藏文《丹珠爾》中取藏文，從《藏漢對照丹珠爾佛學(xué)分類詞典》中取漢譯，從《新訂翻譯名義大集》取轉(zhuǎn)寫的梵文編寫而成，既保證了譯文的準(zhǔn)確性，又保留了原作

本書分為8個(gè)章，以漫畫的形式，列舉了如何通過微表情、微行為看人，并結(jié)合實(shí)際情況加以說明，教讀者從人的面部表情、行為舉止、言談之間、日常習(xí)慣、興趣愛好等方面捕捉、分析、判斷人的內(nèi)心，交給讀者一個(gè)“閱讀放大器”。

本書分為“道經(jīng)”“德經(jīng)”兩篇，思想深邃，說理透徹，被尊為“諸子之首”“萬經(jīng)之王”，為道家的代表作，《道德經(jīng)》對中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的形成和發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

作為一部專門性的史料叢刊，廣泛搜集了與陽明學(xué)相關(guān)的各類珍稀文獻(xiàn)和史料，包括著作、文集、筆記、書信、地方志、碑刻等。這些資料不僅來源廣泛，而且版本珍貴，為研究陽明學(xué)的思想體系、學(xué)術(shù)傳承、歷史影響等方面提供了寶貴的原始資料。比如本書收錄的《虔臺志》是明代南贛巡撫衙門于明嘉靖、天啟年間編修的官修志書，記錄了包括王陽明在內(nèi)的2

《陽明后學(xué)珍本文獻(xiàn)叢刊》匯集了陽明后學(xué)的多種珍貴文獻(xiàn)，包括陽明后學(xué)學(xué)者的著作、文集、筆記、書信等。這些文獻(xiàn)不僅限于國內(nèi)，還涵蓋了域外的圖書館、博物館收藏的珍稀版本。陽明后學(xué)文獻(xiàn)積累數(shù)量龐大，研究內(nèi)容非常豐富，其整理工作是深入研究陽明學(xué)的基礎(chǔ)。這些文獻(xiàn)不僅記錄了陽明后學(xué)的思想發(fā)展，還反映了明清時(shí)期學(xué)術(shù)思想的演變和傳承。通