于道顯生于金大定七年(1167)，逝于金開興元年(1232)，是道家著名人物�！队诘里@學(xué)案》對于道顯的生平事跡、勸道生涯及心性思想進(jìn)行了深入研究。其中生平事跡部分從師事長生、隱修女幾、悟道許昌和弘道度徒四個方面展開討論；勸道生涯部分通過分析《離峰老人集》中于道顯與社會各階層人士之間的詩歌往來唱和，探討了于道顯的勸道觀；

姬志真(1193—1268)，俗名姬翼，字輔之，自號紫微野人、夷山老人、知常子，澤州高平(今山西省高平縣)人，是蒙元時期全真教重要教史家之一，也是道教史上最后一位有影響的重玄學(xué)家。本成果包括姬志真評傳、年譜長編、知常先生《云山集》新編等三部分內(nèi)容。其中評傳部分主要闡述了姬志真的生平與法脈、姬志真與金元全真教史家群體、全

本書以內(nèi)圣卷和外王卷之結(jié)構(gòu)，從德性本理探求如何證內(nèi)圣并化外王的方法。內(nèi)圣卷以志德、明德、位德、陽德、識德為內(nèi)容，言說如何志明雙用證內(nèi)圣；外王卷以玄德、圣德、用德、盛德、至德為內(nèi)容，言說如何法性貫通化外王，從而立十德系統(tǒng)論述內(nèi)圣外王的十德路徑。圍繞“德性”的修證與教化，貫穿“七位、八體、九易、十德”的德學(xué)內(nèi)容體系，通過志

本書以講義的形式，從體時位方法系統(tǒng)入德位法則來釋易，立德學(xué)釋《周易》七十五講。本書圍繞德性(十德系統(tǒng))提出宗性說，形成了從道之體全德之性、從象之宗溯理之源、從法之序正易之用為特點的宗性易學(xué)流派。上卷以“從象數(shù)理歸德位、從全大體言治理、從演法則定程式”為結(jié)構(gòu)，從明易道法則和據(jù)法則言治理兩大體系來解讀《周易》達(dá)至理入大乘之

本書得到美國國家心理健康協(xié)會高度評價，并被推薦給全美青少年及其父母。心理壓力問題正在青少年群體中迅速蔓延。長期受到強(qiáng)烈的焦慮情緒困擾，如同一直有老虎緊隨身后，它隨時可能猛撲而上，釀成慘案。幫助青少年處理日常壓力源(學(xué)校、友情、親情、社交媒體等)有助于遏制他們的沖動行為及其他危險舉動。

本書是一本學(xué)術(shù)專著，全面展示了“美”這一基本價值理念如何經(jīng)過歷代思想家的認(rèn)知和闡釋，逐漸演化為一門系統(tǒng)的學(xué)科�！八囆g(shù)”“美”“形式”“創(chuàng)造性”“模仿”“美感經(jīng)驗”這六大觀念在美學(xué)研究中被頻繁地使用，以至于我們竟然無暇去考察它們兩千多年來經(jīng)歷了怎樣驚心動魄的發(fā)展與演變。本書敘述史論結(jié)合，以問題討論為經(jīng)，以史料分析為緯，構(gòu)

本書是一本關(guān)于美學(xué)研究的入門讀物，系統(tǒng)地介紹了西方的美學(xué)思想和流派，并對中西方美學(xué)思想進(jìn)行了批判性思考，指出美學(xué)研究應(yīng)該兼顧美和藝術(shù)兩方面、二者密不可分。作者選擇從雜亂紛呈的現(xiàn)代西方美學(xué)理論中的藝術(shù)論入手，在爬梳、辨析現(xiàn)代美學(xué)諸流派思想的基礎(chǔ)上，對美學(xué)的一些基本問題，如美和藝術(shù)的本質(zhì)、藝術(shù)品、藝術(shù)的欣賞和批評等進(jìn)行考察

本書共分六個章節(jié)，分別為修心篇、立志篇、律己篇、運籌篇、應(yīng)變篇、識人篇，每一篇中的小節(jié)由經(jīng)典重現(xiàn)、古文今譯、古人智慧、以古鑒今以及漫畫幾部分組成。既有祖先留給我們的關(guān)于謀略與智慧的名言警句，也有關(guān)于該名言警句的解讀和相關(guān)的古代故事，同時配有相關(guān)的漫畫，有古也有今，有嚴(yán)肅也有輕松，全方位地向大家介紹了謀略與智慧的使用。

本書旨在引導(dǎo)讀者通過修煉內(nèi)心的“淡泊”來實現(xiàn)更加平和、順暢的生活。本書通過六個章節(jié)，全面闡述了成為“淡人”的方法與意義，強(qiáng)調(diào)了淡泊心態(tài)對個人幸福的重要性。書中通過一系列實用的建議，如掌控生活、放下執(zhí)著、簡化生活、保持獨立人格等，幫助讀者在日常生活中實踐“淡”的智慧。本書不僅介紹了如何通過內(nèi)在修養(yǎng)達(dá)到平靜的狀態(tài)，還探討了

本套叢書共7冊，分別是《顏氏家訓(xùn)》《易經(jīng)》《唐詩》《宋詞》《幼學(xué)瓊林》《聲律啟蒙》《孫子兵法·三十六計》。