世界是有聲與有色的，聲音與顏色是這個世界的基本要素。古典時期的自然人類首先對聲色做了形而上學(xué)的沉思，進而在近代歐洲，牛頓等物理學(xué)家發(fā)展了聲色科學(xué)，對顏色與聲音做了科學(xué)的-物理的還原主義或簡化主義的處理。雖然也有歌德等文藝人物的不同聲音，但聲色問題依然成謎，在今天的數(shù)字技術(shù)時代里更成急難之事。有鑒于此，本書前兩章分別討論

本書系孫周興“未來哲學(xué)系列”之一。本書嘗試在“技術(shù)統(tǒng)治”主題下探討現(xiàn)代技術(shù)之本質(zhì)及其效應(yīng)，區(qū)分“自然人類文明”與“技術(shù)人類文明”，“自然人類生活世界”與“技術(shù)人類生活世界”，以及相應(yīng)的兩種統(tǒng)治方式，即“政治統(tǒng)治”與“技術(shù)統(tǒng)治”，并且借助海德格爾的技術(shù)之思，提出“技術(shù)命運論”，以之作為技術(shù)統(tǒng)治時代的思想策略和生存策略。作

本書專題討論馬克思、尼采、海德格爾三位德國大哲指向未來的哲思，故立名為《未來的啟思》。作者認(rèn)為，在技術(shù)工業(yè)啟動不久的19世紀(jì)中期，馬克思就已經(jīng)敏銳地洞察到了一個文明大變局，即自然人類文明及其精神表達系統(tǒng)的頹敗以及技術(shù)統(tǒng)治時代新文明的形成。稍后尼采提出虛無主義斷言，并且以“權(quán)力意志”和“永恒輪回”之說重建形而上學(xué)，即他所

習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上提出了中華文明的五個突出特性即連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，深入闡釋中華文明五個突出特性，對于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展具有十分重要的意義。書稿主要從哲學(xué)視角系統(tǒng)梳理中華文明五個突出特性的基本內(nèi)涵，力圖厘清中華文明五個突出特性的哲理學(xué)理，講清楚中華文明之所以傳

韓慶祥教授在《作為分析框架的哲學(xué)》這部著作中創(chuàng)造性地提出了作為“分析框架”的哲學(xué)方法論，并以此為基礎(chǔ)系統(tǒng)闡釋了馬克思主義哲學(xué)的辯證法、人性論、社會歷史規(guī)律、21世紀(jì)馬克思主義等一系列重大理論問題和現(xiàn)實問題。這一方法論對于當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展，特別是在深入理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，開辟馬克思主義中

相關(guān)是“預(yù)測”的基礎(chǔ)，因果是“決策”的前提。長期以來我們重視政策制定，隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟社會的新現(xiàn)象、新問題不斷出現(xiàn)，單靠傳統(tǒng)的經(jīng)驗來決策已經(jīng)不能應(yīng)付日益復(fù)雜的決策問題。針對實際社會經(jīng)濟問題不同階段的決策問題，本書主要研究以下三方面的內(nèi)容：一是，事前的因果發(fā)現(xiàn)，即如何利用機器學(xué)習(xí)算法發(fā)現(xiàn)變量間的因果關(guān)系；二是，事中的

本書主要研究馬克思實踐哲學(xué)生成的理論基礎(chǔ)、過程和路徑問題，包括緒論及五章的內(nèi)容。緒論主要介紹國內(nèi)外實踐哲學(xué)的研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢；第一章主要闡述馬克思實踐哲學(xué)產(chǎn)生的時代背景、理論背景與邏輯前提，厘清理論哲學(xué)的理性邏輯與傳統(tǒng)實踐哲學(xué)的倫理邏輯、政治邏輯；第二章主要介紹馬克思實踐哲學(xué)生成的第一重邏輯——實踐邏輯以及對理性邏輯

因果關(guān)系是當(dāng)今科學(xué)哲學(xué)和邏輯學(xué)研究的核心論題之一。本書主要探索因果概率理論的直觀前提被質(zhì)疑的問題及其解決方案。因果關(guān)系概率分析理論的興起與發(fā)展基于這樣一種直觀前提，即原因總會增加其結(jié)果發(fā)生的概率。諸多學(xué)者從不同層面對這一直觀前提提出了疑問，C確實是E的原因，而C卻沒有增加E發(fā)生的概率，即“NPRC”問題。本書通過深入分

本書是一本運用逆向管理思維，幫助基層員工與中層管理人員有效“管理”自己，成為企業(yè)中超稀缺員工的書籍。一個人在職場，要想獲得更大的發(fā)展空間，就要學(xué)會向上管理。全書共8章，第1章從總體上闡述被“底層思維”限制的職場人士現(xiàn)狀，并引出解決方案——向上管理理論。向上管理是本書的中心主題，全書所有內(nèi)容均是圍繞該主題展開。第2章詳細(xì)

你想象過你變老后的生活嗎？本書首次從進化論視角探討這個總是出現(xiàn)在人們意識中的問題——變老。書中不僅努力安撫年長讀者，還努力恢復(fù)老年人在現(xiàn)代社會中應(yīng)有的地位，旨在消除老齡化帶來的社會恐懼與群體焦慮。許多老年人經(jīng)常被邊緣化，被認(rèn)為“不再有用”。但事實真的如此嗎？作者馬克·內(nèi)利森則證明了事實恰恰相反，祖父母和祖父之所以存在，