獨(dú)特的山水地貌，孕育了湖口特色的古代文化。湖口縣先后被國家文化部和省文化廳命名的戲曲之鄉(xiāng)，青陽腔、黃梅戲等七個(gè)地方劇種的創(chuàng)作和演出遍及城鄉(xiāng)；同時(shí)，湖口又是國家文化部授予的“中華詩詞之鄉(xiāng)”和“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”，在漫長的歲月磨練中，湖口手工業(yè)產(chǎn)品和工藝留下了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，尤其是列入國家級(jí)非遺項(xiàng)目的湖口草龍，起源于

本書稿深入探討了認(rèn)知診斷領(lǐng)域中的部分非參數(shù)方法及其應(yīng)用，涵蓋了認(rèn)知模型的表示、評(píng)估以及修正。書稿首先對(duì)認(rèn)知診斷、粒計(jì)算與形式概念分析進(jìn)行了綜述。其次討論了構(gòu)建正確的認(rèn)知模型對(duì)于成功進(jìn)行認(rèn)知診斷的重要性，對(duì)層級(jí)相合性指標(biāo)進(jìn)行了修正和拓展，以此評(píng)估認(rèn)知模型與觀測(cè)反應(yīng)數(shù)據(jù)的擬合程度，并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究該類擬合指標(biāo)的偵測(cè)效率。最后

當(dāng)我真正開始愛自己，我開始了每天一小步的改變。我們所有的煩惱，歸根結(jié)底都是為了“活出自我”，但是這個(gè)目標(biāo)太大、太過遙遠(yuǎn)。作者建議我們先邁出一小步來，每天花十分鐘嘗試做一些自己喜歡的事情，漸漸地，我們會(huì)體會(huì)到“邁出一小步”積累下來的成效。本書是作者三年來“邁出一小步”實(shí)踐的真實(shí)記錄，作者將在這三年里親身經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，哪

田口佳史通過深入淺出的話語，引導(dǎo)讀者認(rèn)識(shí)到自己內(nèi)心的困擾和欲望，然后教授一系列實(shí)用的欲望整理方法。通過學(xué)習(xí)這些方法，讀者可以逐步改變自己的心態(tài)，理解和平衡各種欲望，并培養(yǎng)積極的心態(tài)。作者強(qiáng)調(diào)，心靈的平靜與欲望的合理化不是一蹴而就的過程，需要長期的實(shí)踐和自我反省。本書不僅僅是一本理論性的著作，更是一本實(shí)踐性的指南。作者通

本套書精選了孔子、孟子、李白、蘇軾、杜甫五位中國歷史文化名人，以時(shí)間為序，用淺顯易懂的語言，記敘了他們?cè)诓煌�領(lǐng)域取得的卓越成就及跌宕起伏的一生。本冊(cè)講述一生坎坷而偉大，廣收門徒、傳播禮道，以復(fù)興周禮為己任的孔子。為了方便低年齡段的學(xué)生閱讀，整套書都加注了拼音，書中還設(shè)有適合小學(xué)生閱讀的知識(shí)拓展，并輔以趣味十足的精美插圖

本套書精選了孔子、孟子、李白、蘇軾、杜甫五位中國歷史文化名人，以時(shí)間為序，用淺顯易懂的語言，記敘了他們?cè)诓煌�領(lǐng)域取得的卓越成就及跌宕起伏的一生。本冊(cè)講述生逢亂世、努力拼搏一生的孟子。為了方便低年齡段的學(xué)生閱讀，整套書都加注了拼音，書中還設(shè)有適合小學(xué)生閱讀的知識(shí)拓展，并輔以趣味十足的精美插圖，是一套能讓小學(xué)生樹立志向、開

本書是一本專門為孩子精心打造的反焦慮心理指南。在成長的道路上，孩子們可能會(huì)因?yàn)楦鞣N事情感到焦慮，比如考試、交友或者面對(duì)新環(huán)境。而家長對(duì)孩子的焦慮情緒和心理又不知所措。因此，關(guān)注孩子的焦慮心理顯得尤為重要。本書采用生動(dòng)有趣的漫畫形式，將枯燥的理論知識(shí)變得直觀易懂。書中色彩鮮艷、形象活潑的插畫以及貼近生活的案例，使得孩子身

列奧納多·迪·皮耶羅·達(dá)·芬奇被稱為“文藝復(fù)興時(shí)期最完美代表”。五百年來，東西方無數(shù)專家和學(xué)者都在研究達(dá)·芬奇。數(shù)以千計(jì)的圖書、電影、展覽都在展示達(dá)·芬奇的傳世作品及相關(guān)研究成果�！哆_(dá)·芬奇全集》是中南出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)湖南美術(shù)出版社和意大利君提出版集團(tuán)跨國聯(lián)合出版的重要出版項(xiàng)目。在出版資源上，作為全球達(dá)·芬奇出版資源的集大

本書全文分四個(gè)部分：《立命之學(xué)》《改過之法》《積善之方》《謙德之效》。是明朝袁了凡先生，結(jié)合了自己親身的經(jīng)歷和畢生學(xué)問與修養(yǎng)，教戒他的兒子袁天啟，認(rèn)識(shí)命運(yùn)的真相，明辨善惡的標(biāo)準(zhǔn)，改過遷善的方法，以及行善積德謙虛種種的效驗(yàn)。導(dǎo)讀人認(rèn)為《了凡四訓(xùn)》實(shí)在是一本有益世道人心，凈化社會(huì)風(fēng)氣不可多得的佳作，越來越被后人譽(yù)為家教典范

呂不韋將全書分為十二紀(jì)、八覽、六論這三個(gè)板塊，板塊再予分隔，則為二十六卷、一百六十篇。因此，后人又稱《呂氏春秋》為“呂紀(jì)”、“呂覽”或“呂論”。板塊、卷、篇的層層輻射與步步推進(jìn)，自然就形成了“宏觀籠罩”與“微觀透視”遙為呼應(yīng)的格局。作具像比喻，《呂氏春秋》像一個(gè)分格儲(chǔ)物箱，因其“類”而成“列”，順其“勢(shì)”而定“位”，條