敦煌佛經音有115個寫卷，分眾經音、單經音和其他經音三類，注音5413條。眾經音1815條，抄寫時間在八至十一世紀前后，一切經音的抄寫時間大體上早于藏經音；單經音2859條，在抄寫年代可考的單經音中，唐代較少，五代及以后占絕大多數(shù)；其他經音739條，分布在佛經音義、難字音義、難字和難字音上，在抄寫年代可考的其他經音中，

《安居金鏡》是一部介紹居家宅地風水形勢的典籍，全書一共八卷，由清代乾隆時期的周南、呂臨二人共同編輯完成。全書的宗旨是根據(jù)地理環(huán)境、氣象條件等因素來選擇適宜的居住地，書中涵蓋的堪輿知識十分廣泛，包括選址、建筑布局等，此外還涉及一些風水宜忌等方面的內容，其思想內核是樸素的擇地之術。除了輯錄當時常見常用的堪輿文獻，如《相宅全

美狄亞，希臘神話中的女巫，歐里庇得斯筆下的復仇女英雄，以弒子來報復另結新歡并把自己驅逐出家庭的丈夫而聞名于世。作為希臘悲劇中一名受到不公正對待的普通女性，美狄亞在現(xiàn)代社會仍然充滿魅力。盡管如此，這樣一個說不盡的故事，其中許多的錯綜復雜之處，往往會因一些根深蒂固的界定而被忽略。 艾瑪·格里菲斯聚焦美狄亞神話

《中國哲學導論：從古代哲學至中國佛學》由比較哲學與分析哲學的新視角切入，闡釋中國古代哲學與中國佛學，著重概念的分析、論證的闡述，對各哲學基本預設的檢證，以及力求簡單明了的哲學方法，重建中國哲學在世界哲學領域中應有的地位。 全書分成兩部分： 第一部分介紹先秦儒、道、墨、法諸家以及《易經》一書，強調中國古代哲學的哲學性

《靜思語》被譽為永不下架的一本書臺灣的世界品牌，甚至是臺灣的第四個奇跡。自1989年出版至今已二十周年，發(fā)行超過三百四十五萬冊，包括英文版、日文版、德文版等十一種語言版本。本書輯錄自證嚴上人與弟子及賓客的對話，文字淺短，可以隨機翻閱、隨緣受教，并且用字平實不重華詞，卻蘊含人生哲理與真義。第四集句型較以往更為簡潔、易讀、

王陽明的心學體系建立在明代儒佛道大融合的背景之下，其心學思想形成的全過程都借鑒與吸收了禪宗思想。本書在陽明心學與禪宗思想的基礎上，梳理了陽明心學美學與禪宗美學思想，著重審美過程中的體驗性與主體性；從心學與禪宗的關系、美學思想的異同，以及不同的歷史歸宿等方面，嘗試厘清二者的內在聯(lián)系與區(qū)別；探尋陽明心學與禪宗美學在審美文化

他集詩詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇等造詣于一身，在多個領域，開中華燦爛文化藝術之先河；最終卻剃度出家，苦心向佛，精研律學，弘揚佛法，被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖，僧名弘一法師。本書精練概括了李叔同的一生，并向讀者展現(xiàn)出他在各個方面的偉大建樹和貢獻，語言深入淺出，通俗易懂，是讀者了解李叔同的指南之書。 大家精要&midd

為促進漢文佛教文獻學的發(fā)展，上海師范大學哲學與法政學院敦煌學研究所特編輯出版《佛教文獻研究》學術集刊。本集刊由上海師范大學定源教授主編。本輯收入12篇學術論文，研究領域涉及漢文大藏經、域外佛教文獻、敦煌遺書以及藏內佛教文獻等相關研究，具體內容涵蓋文獻版本考訂、思想探究、文本比較、文獻價值闡述以及研究史梳理等方面。書后附

羅文炤（16171691）是明清時期中國首位也是唯一一位天主教本土主教。本書以時間為軸，講述羅文炤從入教到擔任宗座代牧的一生，深入分析了羅文炤在禮儀之爭中的態(tài)度和立場，總結羅文炤在中西交流史上的獨特地位與貢獻。作者在充分掌握相關中西文史料的基礎上，還原出羅文炤身處的復雜關系網絡，進而展現(xiàn)了中國天主教徒與歐洲傳教士在中西

本書主要探討羅馬天主教大公教會，即基督宗教的兩個重要概念教宗首席權與教宗無誤論超驗發(fā)生的歷史及其展開過程，并探討其最終所形成的信理。作者清晰梳理并深入研究了這兩個概念的基本要素、內涵與內在聯(lián)系，以及從公元1世紀、歷經中世紀至19世紀末20世紀初不斷被充實的發(fā)展史。 此一論題之所以重要，在于它不僅是基督宗教教會內在之歷史