《文明的細(xì)節(jié)追尋古人的風(fēng)尚閑情逸致篇》，該書根植于博大精深的中國傳統(tǒng)文化，不是長篇大論，而是“精煮”“慢燉”，講故事、聊人物，還原故事發(fā)生的情境，侃侃而談，談天說地，地闊天長，縱論古人的情懷和胸襟，如何為今日中國“開風(fēng)氣之先”。它論說經(jīng)久不息的文脈傳承，不是坐而論道，而是“個案”+“闡釋”，舉例子，說原委，描寫歷史的真

謹(jǐn)記“知人論世”的格言，與古人做朋友，了解他們所處的時代，了解他們的生平思想、生活環(huán)境，認(rèn)識到傳統(tǒng)文化背后的價值和意義；今天的人們很難想象古人的眼界和經(jīng)歷，我們或許該捫心自問，生活在科技文化昌明的當(dāng)代社會，是不是小瞧了古人的毅力和腳力。每每看到那些活靈活現(xiàn)的歷史人物、人情世故，都會讓我們對先人增添一份親近感，本分冊按照

本分冊按照“酒潤人情-醉翁之意-詩酒年華一書山有路”的思路編排，講述古人的詩酒文化。在傳統(tǒng)文化中，詩與酒的關(guān)系十分密切。自《詩經(jīng)》起，酒可以“合人我”“通鬼神”，亦可以彰顯君子的道德境界。古人談?wù)擄嬀�，也很注意克制與理性，所以與飲酒常常關(guān)聯(lián)的詞匯就是“德”。后來，詩酒關(guān)系更為密切，以酒促詩，詩酒交融而成傳世佳作，這樣的

本書圍繞“老城廂與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”主題，約請專家學(xué)者梳理上海老城廂的文脈源流與發(fā)展演變，反映其與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之關(guān)系。本書的編寫，對于留住城市記憶，延續(xù)上海歷史文化文脈，更好傳承和光大城市精神，處理好城市發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

《（萬歷）紹興府志》五十卷，明蕭良榦修，明張元忭、孫鑛纂。明萬歷十五年刻本。 半葉十行行二十字，小字雙行同，白口，單魚尾，左右雙邊，有圖。書前有兵部尚書兼都察院右都御史郡人趙錦元撰敘，郡人張元忭撰敘。卷一為疆域志，卷二為城池志，卷三為署廨志，卷四至卷八為山川志，卷九、十為古跡志，卷十一為物產(chǎn)志，卷十二為風(fēng)俗志，卷十三

本書以中華書局影印本《清實(shí)錄》為底本，對清代熱河地區(qū)相關(guān)內(nèi)容講行輯錄。書中選取了較為重要的、與熱河地區(qū)直接相關(guān)的史料進(jìn)行文獻(xiàn)標(biāo)點(diǎn)、�？�；按朝代編年順序，每條史料之前均標(biāo)明該事件的朝代年號、干支，末尾則標(biāo)注卷數(shù)和影印版的頁碼。

本書用真實(shí)文物、手繪插畫等，讓古代生活中的“萬事萬物”變得趣味盎然、真實(shí)可感；通過講述古人生活故事，深入探究古代社會生活的小秘密，精選古人衣、食、住、行等多方面話題，向青少年讀者展現(xiàn)古代生活的豐富多彩。通過本書“深入”古人的日常生活，探索裝束之禮，了解起居之道。

本書主要內(nèi)容包括：先秦石鼓簡說；關(guān)于《大唐六典》行用問題；《大唐六典》今見傳本及其源流；關(guān)于古代日本稱中國六朝為吳；《宋會要輯稿》述論；中國編纂文集之始和現(xiàn)存最早的詩文總集《昭明文選》的研究與流傳等。

本書基于地圖和信息圖表等地圖可視化語言將中國歷史長河中的人文歷史、科技文化、重大歷史節(jié)點(diǎn)、歷代疆域變遷、帝王世系傳承、王朝都城變遷等多維度、全方位地向讀者一一道來，所涉中華文明的時間跨度從遠(yuǎn)古時期的古國時代起，直至大清王朝，全書分九章，每章九至十節(jié)不等，除簡明扼要的文字和豐富精美的圖片外，還利用數(shù)百幅古地圖、歷史地圖、

節(jié)氣文化模塊中，《唐詩二首》《詩意棲居在二十四節(jié)氣中》體現(xiàn)著“天人合一”的和諧與浪漫；《二十四節(jié)氣農(nóng)事歌》包含著古人順應(yīng)天時、辛勤勞作的智慧。儒道文化模塊中，孔子對“仁”的解析，孟子對“樂”的論辯，展現(xiàn)著儒家以“仁”為核心的倫理思想和以民為本的民本思想；莊子的《逍遙游》崇尚著自由浪漫，詮釋著“道法自然”。民俗文化模塊中