九個(gè)月取得天下，三個(gè)月統(tǒng)一全國，十余年海內(nèi)大治。這樣的成就，中國歷史上唯有隋文帝楊堅(jiān)一人！作為一個(gè)帝王，在楊堅(jiān)身上，我們讀到的不僅僅是赤光滿室、五柱入頂?shù)日纨執(zhí)熳拥某錾�異象，也不僅僅是天命所歸式的雄主能臣風(fēng)云際會(huì)的傳奇，更多的是一個(gè)創(chuàng)業(yè)者冷靜的頭腦、堅(jiān)強(qiáng)的意志、精準(zhǔn)的遠(yuǎn)見、無懈可擊的戰(zhàn)略謀劃，以及高手如林的團(tuán)隊(duì)建設(shè)。因

本書考慮到其學(xué)術(shù)價(jià)值和讀者方便閱覽，將青海民族出版社和中國藏學(xué)出版社出版的《阿旺羅桑嘉措著作》為藍(lán)本，進(jìn)行�？焙驼�合出版。該文集內(nèi)容涉及對(duì)古印度因明、哲學(xué)等學(xué)科，被后期的學(xué)者們給予高度評(píng)價(jià)和肯定。本選文為一部綜合類論著，書中收集整理了阿旺羅桑嘉措所著的《現(xiàn)觀莊嚴(yán)論注疏》《中觀論》《相性新釋》《菩提道次第論講義》和《引導(dǎo)

本書系國家“十四五”重點(diǎn)出版規(guī)劃增補(bǔ)項(xiàng)目古籍出版規(guī)劃項(xiàng)目，四川省重點(diǎn)出版規(guī)劃項(xiàng)目，教育部人文社會(huì)科學(xué)研究西藏項(xiàng)目規(guī)劃基金項(xiàng)目“歷代筆記涉藏資料匯編”(19XZJA740001)結(jié)項(xiàng)成果�！肮P記”一體古已有之，自漢魏以后成為一種文獻(xiàn)體裁。筆記在內(nèi)容和形式方面都相當(dāng)自由，它反映了記錄者人生經(jīng)歷的精彩片段或不同時(shí)期的不同關(guān)注

《清史論叢》是由中國社會(huì)科學(xué)院古代史研究所清史研究室主辦的專業(yè)集刊，創(chuàng)刊于1979年，是國內(nèi)史學(xué)界歷史最為悠久的學(xué)術(shù)刊物。經(jīng)過幾任主編和編輯部同人的努力，堅(jiān)持辦刊初衷，不斷提攜、扶助清史研究領(lǐng)域的青年學(xué)者，對(duì)當(dāng)代清史研究的發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)，2021年開始，被南京大學(xué)中國社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)中心納入“中文社會(huì)科學(xué)引文索引來源

本著作通過梳理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、演變以及時(shí)代境遇等脈絡(luò)認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代發(fā)展中遇到了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，如何抓住機(jī)遇應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳文化的傳承與創(chuàng)新性發(fā)展具有舉足輕重的作用。在此基礎(chǔ)上，本書首先探討了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要意義，并對(duì)其傳承發(fā)展提供了相應(yīng)的發(fā)展途徑；然后針對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)

《劉集鎮(zhèn)志》共有27章，分別設(shè)建置區(qū)劃、自然環(huán)境、人口、土地管理、鎮(zhèn)村建設(shè)、交通郵電電力、水利、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、建筑業(yè)房地產(chǎn)業(yè)、商貿(mào)服務(wù)旅游業(yè)、財(cái)稅金融業(yè)、經(jīng)濟(jì)綜合管理、中共基層組織社會(huì)團(tuán)體、人大政府政協(xié)、公安司法、軍事、人事勞動(dòng)和社會(huì)保障、民政、科學(xué)技術(shù)、教育、文化體育、醫(yī)療衛(wèi)生、行政村社區(qū)、民生民情、方言土語、人物等篇

該書是海南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院所開設(shè)同名課程的教材用書，旨在通過對(duì)海南歷史文化的梳理，使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)海南歷史文化的認(rèn)識(shí)和了解。尤其在當(dāng)前國家大力建設(shè)海南自貿(mào)港的背景下，研究和學(xué)習(xí)海南歷史已顯得非常重要。本書擬對(duì)海南歷史進(jìn)行分段研究，劃分為五個(gè)大的歷史時(shí)期(先秦、秦漢、唐宋、明清、近現(xiàn)代)，每個(gè)階段通過文獻(xiàn)考述、考古資料互

本書稿于2002年由華中師范大學(xué)出版社首次出版，是北宋政治體制研究的必讀著作，從北宋王朝專制統(tǒng)治的重建、祖宗家法及其面臨的窘?jīng)r和奉行的統(tǒng)治政策切入，系統(tǒng)梳理了北宋朋黨之爭(zhēng)產(chǎn)生的、發(fā)展與演變過程，詳細(xì)分析了“君子有黨論”的內(nèi)核實(shí)質(zhì)，并進(jìn)一步揭示了朋黨之爭(zhēng)對(duì)北宋政治格局乃至對(duì)南宋王朝的深遠(yuǎn)影響。考察北宋朋黨之爭(zhēng)的內(nèi)涵和外延

卷首目錄為劉朝英、張希良時(shí)所纂。目錄不全且卷次與續(xù)修、增修后之正文不符，其志內(nèi)容大致為：星野志、沿革表、方域志、山川志、古跡志、建置志(城池、公署、憲署、雜署、倉場(chǎng)、坊市、棹楔、雜置、津梁、隄防、學(xué)校、書院、祠祀)、賦役志(全書、戶口、水利)、風(fēng)俗志、兵事志、藩封志、秩官志、名宦志、選舉表(征辟、進(jìn)士、舉人、貢監(jiān)、武進(jìn)

晉陳壽《三國志》、南朝宋裴松之《三國志注》，是三國史研究最為重要的資料。但《三國志》經(jīng)過長(zhǎng)期的輾轉(zhuǎn)抄錄、雕版覆刻，加上后人有意無意的改動(dòng)，今天留存下來的版本，難免錯(cuò)訛衍脫，不利于閱讀研究。為了追求歷史的真實(shí)，不得不對(duì)《三國志》及裴注進(jìn)行�？保�力求恢復(fù)其本來面目。因此，整理《三國志》及裴注，便成為治三國史者的首要任務(wù)，歷