謹(jǐn)記“知人論世”的格言，與古人做朋友，了解他們所處的時代，了解他們的生平思想、生活環(huán)境，認(rèn)識到傳統(tǒng)文化背后的價值和意義；今天的人們很難想象古人的眼界和經(jīng)歷，我們或許該捫心自問，生活在科技文化昌明的當(dāng)代社會，是不是小瞧了古人的毅力和腳力。每每看到那些活靈活現(xiàn)的歷史人物、人情世故，都會讓我們對先人增添一份親近感，本分冊按照

本分冊按照“酒潤人情-醉翁之意-詩酒年華一書山有路”的思路編排，講述古人的詩酒文化。在傳統(tǒng)文化中，詩與酒的關(guān)系十分密切。自《詩經(jīng)》起，酒可以“合人我”“通鬼神”，亦可以彰顯君子的道德境界。古人談?wù)擄嬀�，也很注意克制與理性，所以與飲酒常常關(guān)聯(lián)的詞匯就是“德”。后來，詩酒關(guān)系更為密切，以酒促詩，詩酒交融而成傳世佳作，這樣的

本書圍繞“老城廂與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”主題，約請專家學(xué)者梳理上海老城廂的文脈源流與發(fā)展演變，反映其與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之關(guān)系。本書的編寫，對于留住城市記憶，延續(xù)上海歷史文化文脈，更好傳承和光大城市精神，處理好城市發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系具有重要的現(xiàn)實意義。

《（萬歷）紹興府志》五十卷，明蕭良榦修，明張元忭、孫鑛纂。明萬歷十五年刻本。 半葉十行行二十字，小字雙行同，白口，單魚尾，左右雙邊，有圖。書前有兵部尚書兼都察院右都御史郡人趙錦元撰敘，郡人張元忭撰敘。卷一為疆域志，卷二為城池志，卷三為署廨志，卷四至卷八為山川志，卷九、十為古跡志，卷十一為物產(chǎn)志，卷十二為風(fēng)俗志，卷十三

本書以中華書局影印本《清實錄》為底本，對清代熱河地區(qū)相關(guān)內(nèi)容講行輯錄。書中選取了較為重要的、與熱河地區(qū)直接相關(guān)的史料進(jìn)行文獻(xiàn)標(biāo)點、校勘；按朝代編年順序，每條史料之前均標(biāo)明該事件的朝代年號、干支，末尾則標(biāo)注卷數(shù)和影印版的頁碼。

本書用真實文物、手繪插畫等，讓古代生活中的“萬事萬物”變得趣味盎然、真實可感；通過講述古人生活故事，深入探究古代社會生活的小秘密，精選古人衣、食、住、行等多方面話題，向青少年讀者展現(xiàn)古代生活的豐富多彩。通過本書“深入”古人的日常生活，探索裝束之禮，了解起居之道。

本書主要內(nèi)容包括：先秦石鼓簡說；關(guān)于《大唐六典》行用問題；《大唐六典》今見傳本及其源流；關(guān)于古代日本稱中國六朝為吳；《宋會要輯稿》述論；中國編纂文集之始和現(xiàn)存最早的詩文總集《昭明文選》的研究與流傳等。

本書基于地圖和信息圖表等地圖可視化語言將中國歷史長河中的人文歷史、科技文化、重大歷史節(jié)點、歷代疆域變遷、帝王世系傳承、王朝都城變遷等多維度、全方位地向讀者一一道來，所涉中華文明的時間跨度從遠(yuǎn)古時期的古國時代起，直至大清王朝，全書分九章，每章九至十節(jié)不等，除簡明扼要的文字和豐富精美的圖片外，還利用數(shù)百幅古地圖、歷史地圖、

節(jié)氣文化模塊中，《唐詩二首》《詩意棲居在二十四節(jié)氣中》體現(xiàn)著“天人合一”的和諧與浪漫；《二十四節(jié)氣農(nóng)事歌》包含著古人順應(yīng)天時、辛勤勞作的智慧。儒道文化模塊中，孔子對“仁”的解析，孟子對“樂”的論辯，展現(xiàn)著儒家以“仁”為核心的倫理思想和以民為本的民本思想；莊子的《逍遙游》崇尚著自由浪漫，詮釋著“道法自然”。民俗文化模塊中

本書旨在探討如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)中，以此提升教育質(zhì)量和學(xué)生的道德修養(yǎng)。本書共七章，第一章概述思政課的教學(xué)現(xiàn)狀與基本理論，探討其與中華優(yōu)秀文化的自然滲透與互補性；第二章介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)、核心內(nèi)容及其在思政教育中的價值；第三章分析思政課與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的理論與實踐可行性，提出基本原則