這是一本幫助讀者建立屬于自己的小小世界的手工游戲書,在這本書中,讀者可以從設定主角、建構(gòu)世界觀、想象故事情節(jié)三個維度去進行大膽創(chuàng)作。這不僅是一本書,更是一個能讓讀者盡情發(fā)揮想象力的神奇工具,每一頁都有不同的指示和引導,幫助讀者通過繪畫、手工、拼貼等方式將自己的想法融入書中。在這本書里每個人都可以通過書中的引導,按自己的
書稿以社會主義核心價值觀為指引,研究了家風和價值觀的辯證關(guān)系,梳理了作為中華傳統(tǒng)文化重要組成部分的家風文化的特點,對當下家風塑造中存在的問題進行了思考,以便為新時代的家風塑造提供思路和可利用的傳統(tǒng)資源,使其既能有根,又能貼合時代的需求。全書共分為一個引論和四章內(nèi)容,分別是“價值觀視閾與家風塑造概念”“家風與價值觀”“中
本書不僅考察了物質(zhì)的固體、液體和氣體的日常形式,也考察了等離子體、奇特的量子物質(zhì)和反物質(zhì)形式。在最大的尺度上,物質(zhì)構(gòu)成了行星、恒星、星系和龐大的星系團。但是,我們通常接觸的所有物質(zhì)僅占已存在物質(zhì)的5%,其余95%的物質(zhì)都以暗物質(zhì)和暗能量兩種神秘形式存在。暗物質(zhì)是阻止星系飛散所必需的,而暗能量則被用來解釋所觀測到的宇宙膨
為提升職業(yè)院校學生的素質(zhì),培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國工匠,為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家提供有力人才和技能支撐,編寫了這本《通用職業(yè)素質(zhì)訓練教程》。本教程側(cè)重通用職業(yè)素質(zhì)和個人基層管理技能的訓練和養(yǎng)成,共分為九個模塊,包括:職業(yè)道德、職業(yè)精神、職業(yè)意識、職業(yè)形象、核心能力、數(shù)字技能、綠色技能、安全質(zhì)量與健
《康德的目的論系統(tǒng)》以康德的目的論為研究對象,從康德哲學文本中梳理并分析其目的論思想,按照建筑術(shù)和系統(tǒng)論的方法,研究康德的自由目的論、實用目的論、自然目的論,最終構(gòu)建康德的道德目的論,把康德的批判哲學闡釋為“人類理性的目的論系統(tǒng)”。從西方目的論發(fā)展史上來看,康德的目的論有兩個突出的貢獻,一是康德把傳統(tǒng)的目的論論題從自然
本書是中國社會科學院世界宗教研究所韓廷杰研究員關(guān)于印度佛教歷史的專著。全書共十三章,從佛教起源時的印度社會背景開始,描述佛教起源、基本教義、典籍的形成、傳播發(fā)展、部派分裂、主要教派、消亡以及近現(xiàn)代的狀況。全書脈絡清晰,史料充足,兼顧學術(shù)與大眾,通俗易懂。該書作者對該學術(shù)主題進行了長期而扎實的學術(shù)積累與深入研究,本書稿有
哲學是關(guān)于世界觀、價值觀和方法論的學說,學習哲學,學會以理性、科學的思維方式獨立分析問題和解決問題,樹立正確的人生觀、價值觀,對于處于人生成長階段的青少年具有重要的意義。人類正在進入人工智能時代,對人工智能相關(guān)問題的哲學思考已經(jīng)成為關(guān)系到社會和每一個人未來發(fā)展的前沿問題。本書結(jié)合人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算等數(shù)字技術(shù)突破帶
作為一門關(guān)于理解和解釋的學科,西方詮釋學在經(jīng)歷了作為圣經(jīng)注釋學、羅馬法解釋理論、一般文學批評理論以及人文科學普遍方法論諸形態(tài)后,最終于20世紀60年代在德國哲學家伽達默爾那里發(fā)展為哲學詮釋學。哲學詮釋學最鮮明的特征,就是它所強調(diào)的理解與解釋的與時俱進的品格、實踐品格和創(chuàng)造品格,這是一種與經(jīng)濟全球化和政治多元化的當今時代
職商72修為手冊,是有關(guān)職業(yè)素養(yǎng)課題的研究與實踐。該手冊中“職業(yè)素養(yǎng)”概念,來源于主創(chuàng)者多年在民營經(jīng)濟研究、企業(yè)經(jīng)營管理實踐,以及經(jīng)過一系列組織實施、成果驗證的職業(yè)素養(yǎng)體系。該手冊從職業(yè)素養(yǎng)理念的層面出發(fā),展示了誠信、專業(yè)、積極、謹慎4個方面;從修為的層面描述,進一步分為72項,形成了獨具風格的“職商72修為”職業(yè)素養(yǎng)
該書稿為中南大學人文學院博士論文,“誠”,涵括了周敦頤學術(shù)思想的核心內(nèi)容,周敦頤認為“誠”是宇宙本體,也是人的心性本體。本書分為三個部分,首先,從剖析周敦頤“誠”思想的構(gòu)要入手,闡述其“有無一體”的天道觀,“美善合一”的、形而上學的倫理觀,和“盡心”“踐仁”的修養(yǎng)工夫論,并對其學術(shù)思想的美學維度進行深入探究。其次,專題