本書是漢語學(xué)界更多聯(lián)系近代法蘭西因素考察馬克思法律思想的首度系統(tǒng)嘗試。作者依托隱喻修辭的獨(dú)特進(jìn)路和詳實(shí)細(xì)密的文本分析，將源于法蘭西文化地理圈的啟蒙政治法律思想、革命史、城市史、機(jī)械唯物論、歷史編纂學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、空想社會(huì)主義、近代文學(xué)乃至自然科學(xué)等方面的資料融會(huì)貫通，建構(gòu)可用于補(bǔ)充主流學(xué)說的、有關(guān)唯物史觀創(chuàng)立過程的新解

本書分為上下兩篇，上篇以專題形式對(duì)《資本論》進(jìn)行了深入的探討。主要專題有：馬克思對(duì)黑格爾哲學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化及其在《資本論》中的體現(xiàn)基于馬克思《對(duì)黑格爾的辯證法和整個(gè)哲學(xué)的批判》的思考、唯物史觀與《資本論》、《資本論》的研究對(duì)象與首要主題、如何理解《資本論》的三個(gè)嶄新因素、《資本論》的科學(xué)思維方法與原理部分的內(nèi)在邏輯、《資

本書是《中國共產(chǎn)黨延安時(shí)期史話叢書》之一，由陜西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院組織編寫，陜西師范大學(xué)副校長任曉偉等人執(zhí)筆，是一部較為通俗的黨史讀物。書中梳理介紹了延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨在形勢極為嚴(yán)峻、物質(zhì)條件極為困難的情形下，大規(guī)模、有計(jì)劃、有組織地編譯與宣傳馬克思主義理論經(jīng)典文獻(xiàn)的情況。他們?cè)谝粋�(gè)逼仄的有形空間中撐開了一個(gè)廣闊的

本書稿以《德意志意識(shí)形態(tài)》（馬克思、恩格斯）為文本依據(jù)，聚焦其中關(guān)于人的發(fā)展理論展開研究：一是《德意志意識(shí)形態(tài)》在馬克思、恩格斯人的發(fā)展理論中居于何種地位。《德意志意識(shí)形態(tài)》不僅是馬克思主義唯物史觀形成的標(biāo)志性經(jīng)典著作，而且是馬克思、恩格斯立足唯物主義對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)歷史發(fā)展深入探究的代表性經(jīng)典著作，故通觀馬克思、恩格

本書是《馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)世界傳播通考》系列的一部。本書主要由總序、導(dǎo)言、《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》西班牙文版阿蒂恩薩譯本考釋、《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》西班牙文版阿蒂恩薩譯本考證、《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》西班牙文版阿蒂恩薩譯本影響、結(jié)語、后記等幾部分構(gòu)成，旨在考證《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》西班牙文版

本書是《馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)世界傳播通考》系列的一部。本書主要由總序、導(dǎo)言、《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》原版通釋、《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》艾威林譯本考釋、《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》艾威林譯本考證、《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》艾威林譯本影響、結(jié)語、后記等幾部分構(gòu)成，旨在考證《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》艾威林

本書是《馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)世界傳播通考》系列的一部。本書主要由總序、導(dǎo)言、《關(guān)于自由貿(mào)易問題的演說》原版通釋、《關(guān)于自由貿(mào)易問題的演說》英文版威士涅威茨基譯本考釋、《關(guān)于自由貿(mào)易問題的演說》英文版威士涅威茨基譯本考證、譯文影響、結(jié)語、后記等幾部分構(gòu)成，旨在考證《關(guān)于自由貿(mào)易問題的演說》英文版威士涅威茨基譯本在世界馬克思

本書是《馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)世界傳播通考》系列的一部。本書主要由總序、導(dǎo)言、《共產(chǎn)黨宣言》原版通釋、《共產(chǎn)黨宣言》佩卡爾斯基譯本考釋、《共產(chǎn)黨宣言》譯本考證、《共產(chǎn)黨宣言》譯本譯文影響、結(jié)語、后記等幾部分構(gòu)成，旨在考證《共產(chǎn)黨宣言》波蘭文譯本在世界馬克思主義傳播史上的作用，目前國內(nèi)外的考證研究有哪些成果和不足，考證研究的

本書共十章，內(nèi)容包括：耕讀并作啟蒙韶山、立志出鄉(xiāng)曲折求學(xué)、國學(xué)為本廣納新知、入學(xué)一師求師問道、熱衷實(shí)踐嶄露頭角、反復(fù)實(shí)踐檢驗(yàn)主義、舉旗反帝敢為先鋒、辦報(bào)驅(qū)張打消改良、廣結(jié)志士篤信馬列、新婚燕爾投身建黨。

本書稿分為馬克思主義文藝倫理中國化、中國美學(xué)與審美正義、文藝?yán)碚撆�判與審美教育等八個(gè)部分。馬克思對(duì)“全面發(fā)展的人”進(jìn)行了闡釋，并指出文藝在人的全面發(fā)展方面的重要作用，文藝可以保護(hù)人的本質(zhì)力量，并促進(jìn)人的全面發(fā)展。文藝在審美教育與美好社會(huì)建構(gòu)方面擔(dān)負(fù)著重要職責(zé)，文藝既能促進(jìn)人們確立更多美德，這些美德有益于美好社會(huì)的建設(shè)和